Слободно училиште Глонтал - наставна програма

Мит за создавање - земјоделство - занаетчии - зграда на куќа

Овие четири карактеристични епохи во третата учебна година се тесно поврзани со развојната состојба на девет до десетгодишно дете.

слободно

Во 3 одделение, децата поминуваат низ фаза на развој што Рудолф Штајнер ја нарекува премин преку Рубикон. Рубикон е граничен премин навнатре, кон будењето I.

Способноста да се имитира нивната околина, која сè уште е присутна во текот на првите години од животот на детето, пресушува. Самоочигледната врска со светот се распаѓа, предусловите за свесно размислување за поврзување со светот сè уште во голема мера недостасуваат, а независното расудување е далечна иднина. Во оваа несигурна ситуација, детето се соочува со егзистенцијални прашања. Од каде потекнувам Дали моите родители се навистина мои родители? кој сум јас?

За прв пат смртта свесно се согледува и болно се доживува дека драги блиски луѓе и некој може да умре. Во ова време на криза, јас постепено се будам на детето во тесна врска со здивот. Со здивот се поврзуваме со светот. Со дишење, ние го апсорбираме светот во нас, го трансформираме и кога ќе дишеме, му враќаме нешто на светот. Во трето одделение, детето сега почнува да ги согледува сопствените чувства, кои повеќе не одекнуваат само во расположението на неговата околина. Исто така, се испрашувани и подоцна испрашувани властите, родителите и наставниците, кои досега биле признаени.

Како карактеристичните периоди на настава од третата учебна година го придружуваат созревањето на дишењето на детето?

Детето, кое започнува да се доживува како одвоено од светот преку своето почетно самоискуство, го доживува митот за создавање од Стариот завет на почетокот на трето одделение. На прашањето „Од каде потекнувам?“, Е одговорено во детската душа во одличните слики за создавањето на светот: Отецот Бог му го вдахнува живиот здив на Адам. Во падот на човекот, детето го доживува она што и самиот го доживува во животот. Јадењето од дрвото на знаењето доведува до предвремено освестување за себеси, а со тоа и до губење на тоа да се биде еден, на рајот. Првото внатрешно-надворешно, одвојувањето, произлегува преку протерувањето од рајот. Наивното искуство на малото дете да биде центар на светот е проследено со будење во „реалност“.

Откако беше протеран од рајот, човекот сега се соочува со природата како земјоделец и е принуден да се прилагоди на нејзиниот ритам на дишење во текот на годината. Земјоделската епоха сега повторно ги нуди најубавите слики. Детето кое чувствува дека неговата ICH ртат во себе може да доживее ртење и зреење на зрното. При жнеење и сеење, процесот на дишење при земање и давање е „очигледен“. Работата е откриена како можност да се промени светот и да се промени. Децата сега исто така почнуваат да се гледаат себеси во однос на другиот: „Како е тој, како сум јас?“

Но, додека земјоделецот се одржува во размена на дишења со природата, следната епоха ќе биде за давање и земање меѓу луѓето. Занаетчиите се зависни едни од други поради поделбата на трудот. Чевлар главно прави чевли за други чевли, а ковачот го работи железото за земјоделци, вагони и бравари. Сега погледот паѓа на различноста на луѓето. Занаетчијата има одредени, специјално обучени вештини. Во еснафскиот систем се одржува карактерот на индивидуалната класа.

Кога се гради куќа, се создава внатрешен простор преку разграничување. Куќата стои цврсто на својата основа, како личност на нозе. Покриено е погоре. Неговите wallsидови имаат прозорци и врати: Тука се влева светлина и воздух, луѓето доаѓаат и си одат, вие се повлекувате или поканувате гости!

Четирите епохи имаат заедничко дека тие се однесуваат на промената на односот помеѓу внатре и надвор. Децата, кои на оваа возраст сè повеќе доживуваат одвојување на Јас и светот, се во можност да ја визуелизираат човечката историја во третата учебна година: Фактот на одвојување од духовниот свет и можноста за идно повторно поврзување ја опфаќаат третата учебна година во нарацијата на Стариот завет. Развојот на размислување се заснова и на ова движење одвнатре, со тоа што детето почнува да ги сфаќа односите како искуства на вдишување и издишување. (Видете „На часовите на одделенскиот наставник во училиштето Валдорф“, Верлаг Фрајс Гејстеслебен)

Дали имате какви било прашања или сакате да го регистрирате вашето дете?
Ние сме среќни да помогнеме лично