Со кожа и коса »живејте духовно -
Овогодинешниот форум за стручна пасторална грижа, што го спроведоа Информатичката црковна струка/ИКБ, имаше мотото: „Со кожа и коса - холистички живееше духовност“ (Ромерохаус Луцерн, понеделник 29 јануари 2018).
„Верата не се случува само во главата“: Сестра Шоластика Јурт, генерален претпоставен на собранието на сестрите Домениканци Арененберг во Кобленц, Германија, го објасни ова во нејзините презентации за холистичката духовност. Пред сè, таа имаше ум во религиозен живот, бидејќи меѓу 45-те учесници на состанокот беа главно сестри и браќа од духовни заедници.
Единство тело-душа
Говорникот се спротивстави на тенденцијата строго да се прави разлика помеѓу телото и душата: «За нашата духовност е важно да бидеме свесни дека сме единица тело-душа. Човекот е целина, со анимирано тело “.
Сестра Шоластика потоа се осврна на прашањето што претставува идентитет и најдлабоко достоинство на човечкото суштество. Повеќето би се претставиле со својата професија, нарачките со своите дела. Но, она што е одлучувачко е „да се биде“. Овој аспект има врска и со заветот на невиност: „Јас не се дефинирам со личноста на која и припаѓам; но како некој кој е сакан од Бога - за кого не мора секогаш да правиме нешто “.
Куче учи спокојство
Доминиканската одговори на нејзиниот доминикански брат Хајнрих Зузе (прибл. 1295-1366). Долго време мислеше дека мора да си нанесе страдање на самиот себе - сè додека не сфати дека страдањето не е патот кон Бога. Благодарение на мајсторот Екард, Сеус најде „спокојство“. Неговиот сон за куче што си играше со партал за чистење и го испушташе од него повторно и повторно ја продлабочуваше идејата за спокојство во секојдневниот живот.
Мистикот Сеус исто така открил дека небото и земјата не се целосно одделени („втемелена духовност“, што доведува до „полнота на животот“). Секојдневието е многу важно, дури и со наједноставната работа: „Каде што стојам, има и света земја“ (Мартин Бубер). Значи, станува збор за сензуално живеење, откривање на присуството на Бога и значењето во сетилата.
Сестра Схоластика потоа ги покани да го сторат истото, бидејќи детето не заборава да биде воодушевено. Каде и да можеме да се воодушевиме, отворени сме за друга реалност. Потоа доаѓаме до моменти на „самозаборав“/екстаза: „да се биде возбуден“,.
Притисок за самооптимизација
Во размената со говорникот беше прашано како наредбите можат да им помогнат на момчињата да се тргнат од притисокот на нивната самооптимизација (постојано броење калории и чекори за да живеат совршено здрави). Одговор: Заедниците кои се намалуваат или дури им се заканува истребување треба да се осмелат да застанат на своите ограничувања и да не ги кријат своите слабости: „Кога ќе ја покажеме својата болка, луѓето доаѓаат кај нас да разговараат за своите тешкотии. Штом некој почувствува што живее во нас, ние исто така достигнуваме и други “.
Признавањето на нечии слабости не значи дека треба да си дадеш оставка и да живееш низ животот тажно, беше истакнато во размената. Еден учесник на конференцијата го кажа тоа нешто лежерно: „Ако поминеме низ животот морозно, ниту еден идиот не доаѓа кај нас ...“