Со мед и јаболка во новата година
Еврејската Нова година, Рош Хашана, го означува почетокот на високите празници. Времето е обележано со прослава, јадење, пост, молитва и покајание. Изненадувачки, тоа не е единствената новогодишна дата во еврејскиот календар.
Со новогодишните прослави, Евреите се сеќаваат на создавањето на светот пред 5.780 години, што, според еврејската традиција, се совпаѓа со создавањето на Адам. Во исто време, тоа го означува почетокот на високите празници. Овие не се поврзани со историски настани, туку со верски фестивали кои ја нагласуваат Божјата улога како судија. „Силните денови“ или „деновите на почит“ ги означуваат десетте дена помеѓу Рош Хашана и Јом Кипур, големиот ден на искупување и, строго кажано, целиот шести месец, месецот на покајание, Елул.
Тишреи е месецот на кој се слави еврејската Нова година. Рош Хашана, „глава на годината“, трае од првата до втората табела, така што оваа година паѓа на 30 септември и 1 октомври од грегоријанскиот календар. Започнува вечерта на 29 септември. Поради скок месецот наведен во еврејскиот календар, Тишреи паѓа секоја година во септември или почетокот на октомври. Иако вклучува новогодишни прослави, Тишереи е само седмиот календарски месец според еврејското сметање.
Новогодишните услуги вклучуваат читање од книгата Неемија. Во него се опишува како писарот Езра чита од Тората до израелскиот народ. Израелците се воодушевени и истовремено плачат. Во Неемија 8:10 е напишано: „И Езра им рече: Одете, јадете масна храна и пијте слатки пијалоци, и испратете некои од нив и на оние што не подготвиле ништо за себе; зашто овој ден е свет за нашиот Господ. И не се вознемирувај; зашто, радоста во Господ е твојата сила. “Еврејските научници се повикуваат на Рош Хашана како мешавина од сериозност и радост на свеченостите. Во тој случај, „свет“ треба да значи дека денот е различен и одделен од другите денови.
Симболично фрлање гревови во вода
Покрај посебните молитви, центарот на двете новогодишни услуги според Левит 23: 23-25 и Броеви 29: 1 е дување на шуфарот, рогот на овенот, за време на утринската молитва - освен ако некој од празниците не падне на еден Сабота. Во попладневните часови на првиот ден постои обичајот Ташлих, во кој религиозни Евреи симболично фрлаат камења во вода по молитвата за прошка на гревовите и која се враќа во Михеј 7:19.
Новата година како што се слави денес е вкоренета во Броеви 29: 1. Таму Бог им заповеда на Израелците: „И првиот ден на седмиот месец ќе има света средба. Не треба да извршувате никаква услужна работа таму; тоа треба да биде ден на труба за вас. “Затоа, двата дена се државни празници денес, така што нема јавен превоз и многу музеи остануваат затворени.
Зборот „Тишреи“ потекнува од вавилонскиот егзил и значи „почеток“. Но, покрај овој почеток на годината, еврејската традиција има уште три други кои имаат свој фокус. Значи, 1-виот Нисан го означува почетокот на годишниот фестивал на аџилак, како и владеењето на израелските кралеви. Другите два почетокот на годината наликуваат на датуми за референци од претходната даночна година. Првиот Елул го означува датумот за десеток на добитокот на свештениците во храмот, како што е пропишано во 5. Мојсеева 14 и 26. На 15-ти Шват, во единаесеттиот месец, кој обично паѓа во јануари, се слави Нова Година на дрвјата. За тоа време сезоната на дождови завршува и првите дрвја почнуваат да растат лисја и пупки. Во минатото, даноците се плаќаа на приносот на овошјето, како што е опишано во Левит 19 и 27.
Среде ноќ: Евреите бараат прошка од Бога
Рош Хашана е воведен со посебни покајнички молитви, Слихот: Сефардските Евреи се молеле од почетокот на шестиот месец, Елул, пред дневната утринска молитва. Секоја вечер, со исклучок на Шабјот и двата новогодишни празници, тие се собираат во синагогите или кај Западниот Wallид во Ерусалим за да побараат од Бога прошка за своите гревови. Евреите од Ашканази не започнуваат молитви до последната третина од Елул. Со Јом Кипур покајничките молитви завршуваат во двете струи.
Рош Хашана се смета за свечен ден на кој Евреите треба да се радуваат на Божјата милост. Ден по Рош Хашана не е државен празник, туку ден на пост, Зом Гедалија, на кој се одбележува убиството на капетанот Гедалија, како што е опишано во 2. Цареви 25. Шабатот помеѓу Рош Хашана и Јом Кипур е Шабат Шува, Шабат на преобраќање. Ја симболизира транзицијата: Рош Хашана е почеток и само кога е тука, верникот може да ги остави гревовите од старата година зад себе.
Калинката стана симбол на еврејската Нова година: Евреите сакаат да исполнат онолку закони во Новата година колку што калинка има семе. Исто така во Израел во деновите на Рош Хашана можете да купувате мед и јаболка на секој агол на улица. Јаболковите клинови натопени во мед се јадат на празникот. Дури и лебот на кој се зборува благослов и кој е попрскуван со сол на Шабат и другите фестивали, сега е потопен во мед. Медот е симбол на надеж дека претстојната година ќе биде особено слатка. Мед торта, грозје, слатко вино и друга слатка храна се исто така дел од еврејската Нова година, и во никој случај не само за религиозните Евреи.
Туризам: Нов рекорд за 5779 година
Годината заврши слатка за државата Израел, барем во економска смисла. Министерството за туризам забележа трета година по ред рекорден број посетители. Во споредба со претходната година, 5779 донесе зголемување од 18 проценти во однос на бројот на посетители. Израел имаше повеќе од четири и пол милиони туристи, приходот изнесуваше 22,4 милијарди шекели, што одговара на скоро шест милијарди евра.
Поздравот што може да се слушне на сите улици и куќи деновиве гласи поволно: „Среќна и слатка нова година“. Без оглед дали е 2019 или 5780 година - на прашањето кое броење е поважно за неа, една млада Израелка со намигнување одговара: „Не е важно, главната работа е слатка“.
Поврзани врски
Може да се најавите преку Disqus, Facebook, Twitter или Google за да коментирате. Внесете име под кое ќе биде објавен вашиот коментар и адреса за е-пошта. Адресата за е-пошта нема да биде објавена. Го задржуваме правото да бришеме коментари кои содржат несоодветни формулации или надворешни врски. Исто така, проверете дали не објавуваме објави со повеќе од 1.600 карактери (вклучувајќи празни места). Со поднесување на коментарот, вие ги прифаќате условите за користење.
приватност
Технологијата на функцијата за коментари "DISQUS" е обезбедена од надворешна компанија, Big Head Labs, Inc., Сан Франциско/САД. Дополнителни информации, особено за тоа дали и како се собираат и обработуваат личните податоци, може да се најдат во нашата декларација за заштита на податоците.