СОВЕТСКА УНИЈА Што сонува ДЕР Шпигел 171980
Тие доаѓаат од фабриката за кондиторски производи „Роте фронт“, а сепак можеа, па затоа писмата на читателите се грижат, да ја расипат младоста: гуми за џвакање од советско производство.
Написот како PDF
Тие им нудат на здодевната градска младина безопасна промена, ги држат настрана од улиците и од пијанството и сè уште ги осудуваат старите другари како „криминални гнезда“: дискотеки во Москва.
Тие некогаш биле работна облека на американските крави, денес тие се скоро единствениот соодветен фустан за децата на највисоките функционери, исто така во униформа на уметници и писатели; но оние што навистина сакаат да напредуваат во социјализмот ги избегнуваат: фармерки.
Западните обичаи на потрошувачи се многу популарни во Советскиот Сојуз, особено во олимписката година. Бидејќи целата анти-пропаганда е од мала помош, државата за планирање понекогаш избира помало зло - и претпочита да профитира од зависноста на своите граѓани од сè што е странско.
Помалите фабрики во Талин, Естонија и Одеса започнаа со производство на советски гуми за џвакање пред неколку години. Но, овие први домашни „Шевачкики“ беа вообичаени слатки и пребрзо го изгубија вкусот.
Тие не можеа да се натпреваруваат со увезената стока, најпопуларната шверцувана стока на советските и странските туристи. Пакет од десет имаше еквивалент на околу пет рубли, дневна плата, и го олеснуваше животот многу: може да се искористи за резервација на театарска карта, да се постави бирократ во движење или да се смири офицер на милицијата.
За посакуваниот сувенир, руски деца се впуштија покрај стражарите на милицијата во куќи на странци; Руските дипломати понекогаш ги ризикуваа своите кариери за да ги измамат „Вигрили“ - ако нивните потомци бидат забележани на училиште, родителите може да бидат повикани од работно место во странство.
Гума за џвакање, на овој начин Русите ја објаснуваат својата зависност, им дава на строго образованите и секогаш дисциплинирани адолесценти чувство на слобода, ноншалантност, па дури и избувнување. Во старите американски филмови кои понекогаш се наоѓаат во програмата, момчето кое им го покажува на другите обично џвака за да ја покаже својата супериорност.
Не е ни чудо што советските наставници ги опоменуваат родителите да не им даваат на своите деца гуми за џвакање на училиште со нив на стр.180: Тие привлекоа внимание со тоа, ги расеаа своите соученици, повеќе не им обрнуваа внимание, накратко, џвакањето на учениците е едноставно недисциплинирано.
Како и да е, не постоеше начин да се спречи зависноста од џвакање - и така московска фабрика на машини од Горна Франконија започна да произведува „schewatelnaja resinka“, руски: гума за џвакање, што тешко се разликува од американскиот оригинал, за 60 kopecks (1, 80 марки), час за плата, за пакет од пет, што чини 50 пенници во Сојузна Република Германија.
Критиката на другарите за производот на западната декаденција беше отфрлена од лекар во неделникот „Недеjaа“: Гума за џвакање е безопасна и може да има дури и смирувачки ефект. Учениците, но и научникот, треба да се воздржат од тоа - дури и кога извршуваат домашни задачи. Тој не објасни зошто.
Уште еден хит од запад, на кој му паѓаат не само најмладите, не е доволен да се произведе - и тоа тешко дека ќе биде на побарувачката. Затоа што „Jinинзи“ мора да биде со господин или дама на светот во советските земји исклучиво од Леви или Вранглер. Копиите се надвор.
Советската младина им е дозволено да ги носат од Московскиот светски младински фестивал во 1957 година, кога западната пролетерска мода веќе не можеше да се потисне.
Фармерките, вистинските, носат репутација денес, но понекогаш му носат лоша среќа на сопственикот. Бидејќи фармерките понекогаш се ограбени, па дури и убивани во големите советски градови, како што покажа случајот со две тинејџери кои убија колешка од училиште за да можат да ги соблечат пантолоните. Оригиналните фармерки во САД плаќаат 200 рубли на црниот пазар - повеќе од просечната месечна плата. Студентите честопати бунтуваат за два пара фармерки само за лето. Родителите штедат на матурата на своето потомство со цел да наградат добар извештај со фармерки, дури и како подарок за венчавка, „Дашинзи“ тешко се победуваат.
Тие не се мијат или чистат затоа што треба да ја задржат нивната оригинална боја. Избледените фармерки Русите не ги сметаат за шик. Затоа, тие не се ставаат таму каде што би можеле да бидат претерано стресни: за време на спорт, во шума, за излет. Фармерките се хит - со маица со загарантиран западен принт - во дискотеката, забава што само процвета во Москва и сега се чини дека повторно е во опасност.
Под изговор на Олимпија, некои функционери, одговорни за целосно неразвиената гастрономија на земјата домаќин, се двоумеа да се обидат да организираат нешто слично на дискотека во главниот град. Пред „Сињаја птиза“ (Сина птица), кафана во визба во мала споредна улица на улицата Чехов, долги редици адолесценти се редат секој ден од 15 часот, дури и кога е замрзнување под нулата.
Ресторанот, кој може да собере околу сто посетители, нуди влез за три рубли (девет марки) - многу пари за советска младина - „Коктејл“ со сендвич и што е уште поважно, срдечна плоча музика. Како и секој ресторан во Москва, и оваа дискотека се затвора во единаесет.
Како и да е, визбата се чини дека е рај за многу млади луѓе. Таму тие се меѓу себе, можат да ја заборават затегнатоста дома, секојдневниот живот, досадата, да испуштат пареа со ритми за кои сметаат дека се жешки - премногу за некои родители и идеолози.
„Таму нашите деца се разгалуваат“, протестираат мајките чии ќерки исчезнале на „Блаер Вогел“ секоја вечер. Потоа, една млада работничка од фабрика за накит, која сама одзела скапоцени камења на компанијата, сведочеше дека тоа го измамило момче кое го запознала на „Блајер Вогел“. Ова ја претворило визбата во „жариште на криминал“. Основањето на понатамошни установи од овој тип, за кои веќе беше набавена опремата, беше запрено.
Сега останува само една стара кафеана во руски стил на Лениндердер Чауси, која едноставно се нарекува „Бар“, откако беше одбиено планираното име „Тржуме“ („Кои соништа?“ Официјалните лица се скараа). Таму не смеете да танцувате под звуците на плочите, само слушајте ги своите пари.
Ако тоа беше строго според желбите на партиската организација во Москва, тонот не требаше да биде ниту странски - треба да се игра само руска продукција. Сепак, сè додека ова е толку ретко, а домашните производи тешко постигнуваат заменлив квалитет, поривот за што било странско не може да биде ограничен со идеолошки приговори и регулативи.
Кој џвака гума за џвакање, покажува шик ноншалантност, кој носи фармерки демонстрира што може да си дозволи. Русите плаќаат 60 копејки за мини шише за Пепси-Кола, иако не им се допаѓа вкусот и има премногу јаглерод диоксид во него. Компанијата Кока-Кола, која сакаше да направи голем влез на Олимписките игри и веќе достави десетици разнобојни киосци во Москва (кои сега продаваат сладолед или колбаси), сака да бојкотира.
Страшните обиди со пица и пилешка скара, исто така наменети како предност на Олимписките игри, пропаднаа заради реалноста на руските залихи. Цигарите „Марлборо“ од руско производство се одбиваат како лажни фармерки од граѓани кои се свесни за потрошувачите: Таквите приматели бараат, ако подарокот навистина вреди за нешто, пакувања со отпечаток „Произведено во САД“.
Дури и производ за фрлање на капиталистичкото богато општество понекогаш се смета за статусен симбол за руската младина: за пластични кеси со светло обоени отпечатоци од Запад, тие можат да им понудат на туристите изненадување руб orа или две. И многу ученици на советската држава го украсуваат wallидот на собата дома со собраните етикети и реклами на западни добра - симболи на копнеж.