Спиј, дар од Бога
„Залудно стануваш рано наутро, залудно легнуваш доцна (.) Ако Господ не ти заспие, Неговата сакана“. (Псалм 126, 2) Колку и да е уморен мажот, колку и да работи и колку и да легне доцна, спиењето не е нешто автоматско, со јасни правила, туку дар Божји направен на човекот. Колку пати не сме легнале, скршени од замор, но без да можеме да заспиеме ?!
„Спиј мирно и без гадење, дај ми“. (Вечерни молитви) „Помилуј ме, мојот Господар и Творец, мојот мрзлив и недостоен слуга (.) Така што грешникот може да спие и да спие во мир“. (Вечерни молитви) „Оној што ни даде нов сон да ги одмориме своите слабости и да се одмориме од телесните маки“ (Утрински молитви)
Спиењето е цел живот. Човекот живее не само преку ден, туку и во текот на ноќта. Во сон можеме да кажеме молитва, во сон да се бориме со мислите донесени од ѓаволите, во сон да го сакаме Бога и целото негово битие. Но, ова бара многу молитва во текот на денот, кога ние, почетниците, можеме полесно да работиме со својата волја.
Еден родител им рече на своите ученици: „Како што молитвата станува постојана на нашиот свесен живот, додека нашите умови и срца се одмораат сè повеќе со зборовите Господови, толку повеќе се движиме во нив и во сон“.
Кога човекот ќе добие одредена духовна мерка, понекогаш можејќи да ја задржи својата будност, тогаш дури и во сон ќе може да се моли, ќе биде свесен за движењата на неговото срце и ум и ќе може да се бори со мислите фрлени од ѓаволот да се оскверни.
Како што покажува целата православна аскетска историја, духовно подобрените, чуварите, знаејќи ги стапиците фрлени од ѓаволите, кои можат да ги загрозат нашиот сон и соништа, ги ограничуваат сè повеќе, така што преку будност, тие совршено ги контролираат и водат не само свесен живот, но и состојби на спиење, толку малку и ограничени.
Ние ги препознаваме знаците на нетрпеливост, како што следува: ден, по мисли и ноќ, по соништа.
Несоница и утрешни грижи
Несоницата е сè поприсутна во животот на човекот, особено во градот, секогаш во бегство, во зафатен распоред што се чини дека никогаш не го ослабува. Човекот веќе нема добар сон, тој веќе нема мирен сон, туку немирен, било да е тој малку или многу.
Ова се случува затоа што човекот ја напушта молитвата направена со чувство и се фрла во големи грижи, иако мисли само на нив, и тие го мелат, и во никој случај не се ослободуваат од нив или ги намалуваат.
Ноќе, Бог чека човекот да се сети на Него. Кога не му дава на човекот сон, човекот се фрла и во вртлогот на грижите и плановите, а не пред Божјите нозе, барајќи одмор и мир на умот, да заспие.
Кои се плодовите на „мудриот“ човек и се предмет на советот што му го дадоа светот на неверните истражувачи?! Овие плодови се гледаат насекаде: стрес, депресија, возбуда, незадоволство, тага, вознемиреност, ментална исцрпеност итн. Сите овие „советници“ на светот бараат да ги покажат причините: премногу постојана вечера близу до спиење, физички напор пред спиење, пиење алкохол пред спиење, пушење доцна во ноќта, читање и гледање телевизија во кревет, не опуштено пред спиење, земање лекови во текот на денот или предоцна.
Дали навистина заборавив дека спиењето е дар од Бога ?!
Никој не вели дека мислењата на истражувачите не треба да се земат предвид, но да се остане сам во нив носи голема тага за Бога и многу болка за човекот. Потребна ни е молитва, потребна ни е висока мисла за Бога, благодарност или слава за изминатиот ден, било да е тоа молитва и за оној што ќе дојде, пред да ги ставиме главите на перницата.
Таткото Николае Некула еднаш рече: „Наместо да земеме којзнае какви апчиња, ние повеќе сакаме да кажеме псалм, молитва или формула од оваа црква и полесно да заспиеме“. Затоа, пред спиење, молитвата го чисти умот и срцето, ги одмара грижите на денот и ги повикува светителите на заштита.
Свети Јован Плашилото зборува за ѓавол кој, „кога ќе легнеме во кревет, доаѓајќи кај нас, ќе ни стрели со грди и валкани спомени, за да не станеме на молитва, од мрзливост и да не се вооружуваме против него, да заспиеме во мисли валкани и имај валкани соништа “.
Демоните, кои имаат слободен пат до нашата душа додека сме будни, имаат слободен пат кон нив дури и кога спиеме. И во време на спиењето, тие нè искушуваат со грев, мешајќи се со нашата фантазија и фантазијата фалсификувана од нив.
Со молитва, ќе имаме сон чуван од делото на злите.
За светците кои се молеа да не спијат !
Познати се, во Lитијата на светците, случаи во кои големи сиромашни луѓе се молеле на Бога да заспијат, за да можат да гледаат и имаат потреба цела ноќ, нон стоп. Како одговор на нивните молитви, Господ им рече да спијат, макар и малку, да ги одморат своите тела и немоќ. Значи, спиењето е дар Божји, а не паѓање во незнаење или напуштање.
Честопати, спиењето се гледа со одредена тага, како резултат на фактот (споменат погоре) дека човекот не може секогаш и многу лесно да го контролира својот ум и срце во своето време. Така, многу сон се нарекува „неправеден сопруг“, кој киднапира половина од животот на мрзливиот, ако не и повеќе, така што често, дури и кога ќе се разбуди, живее во сенката на соништата фрлени од ѓаволи или нечисти умови. на човекот. Ова се случува затоа што човекот не стекнал претпазливост, дека нема стекнато непрестајна молитва, која заспива и.
Потребата за спиење се разликува од личност до личност, но, во просек, на човекот му требаат околу 8 часа за здрав сон. Познати се некои манастири (атонити) каде што дневната програма на монасите вклучува 8 часа работа, 8 часа молитва и 8 часа сон.
На Свети Силуан Атонинецот му е кажано дека спиел само еден час или два ноќе, но ова бил дар Божји, кој не го добиваат многумина. Не многу можат да спијат толку малку, а сепак да работат цел ден, како што направи светецот (на мелницата).
Недоволно долгорочно спиење генерира и ги влошува здравствените проблеми, дури и го скратува животот. Недоволното краткорочно спиење доведува до постепено деградирање на интелектуалните перформанси, внимание и однесување. За ова, никој не смее да биде пренатрупан или без благослов на духовникот во ваквите постапки. Борбата против сонот е секогаш голема подвиг, и бара понизност, жешка loveубов и духовна покорност.
Секојдневниот сон потребен во молитва
Ава Филимон ни го дава следниот совет, добиен од старите подвижници: „Немојте да бидете мрзливи и не бидете невнимателни, туку пред спиење, молете многу молитви во срцето и спротивставете им се на мислите, за да не ве понесат. Не дај Боже да заспиете по псалмите и по оваа медитација во вашиот ум, и не дозволувајте вашите мисли да примаат туѓи мисли, туку во мислите во кои сте се молеле, во оние легнете медитирајќи, да бидете со вас кога ќе заспиете и да зборувате со вас кога ќе се разбудите “.
Вечерните молитви, како и оние на Педесетница, од Бога бараат добар сон, чуван од делото на злите и просветлен од Неговата благодат. „И дај ми, Господи, во оваа ноќ, да спијам мирно, дека будејќи ме од мојот гнасен кревет, добро е да го задоволам твоето Пресвето име, во сите денови на мојот живот“. (Вечерни молитви)
И наутро, човекот му благодари на Бога што го разбуди уште еднаш да работи на добрите дела и да го слави за добиените дарови. „Господи, Оној, Кој со твојата голема добрина и со твојата голема милост ми го даде, Твојот слуга, ако го поминав времето на оваа ноќ, без искушение на целата злоба на зависта., Пресвета Троица, за твојата голема добрина и за твоето долго трпеливост, не ме разлути мрзливиот и грешен мене “. (Утрински молитви)
Христијанинот постојано го моли Бога да не го напушти или да го остави во „сон на грев“, како што велиме во утринските молитви: „Не дозволувај да заспијам во смртта на гревот“. Исто така, во овие молитви, ние бараме будење на секојдневната мрзеливост: „Тоа ги осветлува очите на нашите мисли и го крева нашиот ум од тешкиот сон на мрзливоста и ги отвора устите и го исполнува со ваши пофалби“
Но, молитвата никогаш не бара протерување на сонот на доброто, на оној што е добиен како дар од Бога !
Молитва за спиење
И дај му на Својот слуга (Н) сон за одмор, телесен сон, за здравје, за спасение и живот, сила на душата и телото. И како што го бараше Авимелех, твојот слуга, во лозјето на Агрипа, и му даде да спие, за да не го види падот на Ерусалим и го заспа со длабок сон, раниот момент на славата на твојата добрина; Ти им ги покажа на своите светии, седумте млади, предвесник на твоето сведоштво во деновите на царот Декиј и гонител, кого си спиел во пештерата триста седумдесет и две години, на нивните мајки не претрпеле никаква корупција, на пофалби и слава на Твојата loveубов кон луѓето и на изгледот и вистината за нашето второ раѓање и воскресение на сите; но сами, Возovedубен крале, дојди сега, со спуштање на Својот Свет Дух, и пребарај го Својот слуга (Н), и Му даде здравје, сила и добрина преку Твојата добрина, бидејќи од Тебе е целиот дар добар и сите совршен подарок.
Бидејќи сте доктор на нашите души и тела, и на Тебе ние возвишуваме слава и благодарност и обожување, заедно со вашиот Татко од почетокот и на Пресветиот и Добриот и од животот на Твојот Дух Творец, сега и засекогаш и засекогаш. Амин.
Уште една молитва за спиење, од Павецернита
И дај ни го новиот Учител, на оние што одат да спијат, остатокот од телото и душата; и нè чува од темниот сон на гревот и од целата темна и страсна ноќ на сладост. Ги содржи засилувањата на страстите, ги гасне стрелите на лукавите, оние што се осветлуваат, оние што со лукавство се стартуваат врз нас. Немирот во нашето тело ги смирува и целата наша земна и телесна мисла, го заспива. И тој, Бог, ни дава паметен ум, чист ум, будно срце, лесен сон и целата заблуда на сатаната непрекината. И воскресни нè во времето на молитвата, зајакнувајќи се во Твоите заповеди, и сеќавањето на Твоите пресуди во нас нема да се расипе. Зборот на Твојата слава цела ноќ копнее да пееме, да благословуваме и да го славиме Твоето најискрено и најзаслужено име: на Отецот и на Синот и на Светиот Дух, сега и во вечни векови. Амин!