Спомениците на Узбекистан разбиени од булдожери
Оние кои се заинтересирани за културната историја треба да го посетат Узбекистан сè додека вреди, за жал, треба да се додаде со поглед на архитектонското наследство на оваа централноазиска земја. Не станува збор за академски суптилности во прашањата за правилно обновување, туку за основите на меѓународните договори, како што утврди Меѓународниот совет за зачувување на спомениците Икомос во бројни документи. Бидејќи во последниве години булдожерот стана средство за избор за проекти за поправка. По уривањето, споменикот е заменет со симулакрум, кој грубо го имитира оригиналот - недостатокот на сличности брзо се забележува дури и за неискусното око. Овој пристап беше испробан во главниот град на Узбекистан Ташкент, кога зградата од тули на детскиот дом Кауфман од руската колонијална ера беше уништена летото 2017 година и „обновена“ на истакната локација, директно на шеталиштето во центарот на градот, што сè уште може да се прочита на новата зграда е.
Ова има одредени сличности со оригиналот, но ниту бројот на ката, ниту материјалноста ниту внатрешната структура не одговараат на зградата од 1917 година наведена на списокот на споменици. Да не ги спомнувам трагите и деталите од историјата на употреба испишани во секоја историска градба. Мавзолејот Шамун Наби во близина на главниот град на провинцијата Нукус од 13/14 век доживеал слична судбина. Век: Слична нова зграда стоеше на своето место од средината на минатата година.
Се продаваат стари градови
Од промената на владата во 2016 година, Узбекистан доживеа многу реформи и либерализации, а јавниот дијалог и критика во мрежните медиуми станаа можни. Мерките, главно насочени кон стимулирање на економијата, доведоа до градежен бум во градовите.Олеснувањето на влезот треба да го развие туризмот во важен извор на приход за земјата, водено не само од ветувачките ветувања дадени од УНЕСКО. Ефектите што потенцијалот за заработка се сугерира со ова ги има врз културното наследство на земјата која во деведесеттите години ги затвори или прогони институциите за зачувување на спомениците, вклучувајќи го и Институтот за реставрација и конзервација, кој работи на меѓународно ниво, сега може да се види во старите градови се продаваат како туристички нагласи.
Самарканд, малку поспан пред десет години и светско наследство од 2001 година, беше лишен од доказите за советската модерност - на пример историскиот музеј во центарот - како дел од „урбаното прочистување“. Градските квартови покрај главните улици беа срушени за да се отворат патишта со четири ленти. Resителите добија избор или да градат двокатна зграда со комерцијална употреба на приземјето или да бидат експроприрани.
Во овој случај, станува збор само за висината на надоместокот за зградите, бидејќи земјиштето во основа е во државна сопственост. Theителите беа главно тврдоглави и отворија една продавница по друга, но горните катови на Потемкин беа изградени само од страната на улицата - небото на Централна Азија сјае зад прозорците. Како резултат на сообраќајот, има значително влијание врз атмосферата на претходно затскриени, тивки места за состаноци како што се чајџилници, маалски џамии или сливови на вода. Добро познатите медреси беа заштитени од околните градски квартови со wallsидови за приватност, кои се украсени со украс на плочки имитирајќи ги средновековните споменици - понекогаш е тешко за посетителот да ги разликува. Поврзувачките патеки беа врамени од продавниците за сувенири на таков начин што ја ограничуваат врската со станбените области.
Во градовите за кои се смета дека можат да се искористат за туризам, највисокиот споменичен орган прави претходна селекција за посетителот. Според нив, претставително, комплетно ново украсени со сјајна површина, понекогаш измислени монументални градби се одделени од околните стари градови. Традиционалните простории на едноставни дворни куќи затворени на улицата, изградени од „застарени материјали“ како дрвена рамка и глина, не се сметаат за доволно репрезентативни и срамни за модернизирачката земја.
Во Шакрисабз, друг град на светско наследство, „мерките за развој на туристите“ доведоа до крајно ретко препорачаните препораки на Икомос да се отстрани локацијата од списокот на светско наследство. „Вонредната универзална вредност“ потребна за вклучување во списокот на светско наследство се засноваше, како што јасно покажуваат документите достапни на Интернет, на развојот околу утврденото јадро на населбата, правоаголникот околу него со неговата ортогонална улична мрежа и остатоците од големите згради на Тимуридите од 15 век. Шакрисабз беше единствен пример за урбан развој во Централна Азија. Како и да е, лентата беше пресечена низ центарот на стариот град, кој сега е опкружен со хотели и други туристички згради. Помеѓу овие и новоизградениот „градски wallид“, остатоците од станбените населби остануваат невидливи и недостапни. Урбаната структура со својата историја веќе не се чувствува.
На минатогодишниот состанок на Комитетот за светско наследство, претставникот на Узбекистан претстави декларација дека сите биле „импровизирани куќи без техничка инфраструктура, без пристап до вода за пиење, снабдување со енергија или гас и во лоша санитарна состојба“; мораше да се подобрат условите за живот на жителите преку нивно преселување. Голем дел од зградите веројатно биле обновени во втората половина на 20 век, но во дворовите биле населени семејства што живеат таму со генерации, па нивниот основен концепт е изнесен. Слична ситуација може да се најде и во третиот град на светското наследство Хива: Неговиот walиден центар е сè уште зачуван, но околните станбени области се под голем притисок. Документите на Центарот за светско наследство посочуваат дека воспоставувањето на тампон зона за светското наследство е издадено од 2012 година. Немаше реакција се до 2016 година, кога традиционалните градски населби во непосредна близина исто така беа во голема мера уништени.
Прототип на обновен град
Бухара, четвртиот град на светското наследство во Узбекистан, ја губи својата автентична атмосфера во последните неколку години и постепено се претвора во стерилен забавен парк. Новите хотелски згради исто така ги раселуваат традиционалните станбени згради, некои од прекрасните згради со полу-дрва веќе не се погодни за живеење и се во урнатини. Градилиштата во близина на медресите и тешката опрема што се возеа низ, доведоа, на пример, до делумно уривање на медресата Абдулазис Кан, една од последните згради што избегаа од целосна реконструкција.
За време на советската ера, Ташкент доби посебно внимание како прототип на обновен град за социјалистичките земји на југот. Во контекст на фестивали и трговски саеми, треба да се претстави меѓународна публика со надминување на реалноста на животот во стариот град, што беше прогласено тешко. Доказ за тоа време беше Куќата на кинематската уметност со извонредните wallидни слики од Бакодир Jалалов, која беше срушена на крајот на 2017 година, заедно со Палатата на пионерите и двете преостанати стари градски населби, за да се создаде простор за новиот деловен центар „Градот Ташкент“ - повторно според московскиот модел создаваат Фактот дека беше можно да се зачува четвртната џамија со уникатните елементи на Арт Нову во средината на новите стаклени палати може да претставува пресвртна точка во зачувувањето на спомениците во земјата.
После тешки спорови, неодамна беше ставена под заштита станбена зграда од времето на младиот Советски сојуз, која комбинира одлики на колонијалната ера и Новата зграда. Зградите со експериментално домување, кои несомнено се од меѓународно значење, треба да ја следат ново активираната волја на инспекцијата на споменикот. Во Бухара, по предвременото уништување на чаршијата, сега за прв пат се испитуваат ефектите на новите згради врз постојната зграда. Некои идеи за новиот план за Самарканд исто така даваат причина за надеж.
Узбекистанецот во моментов е во неизвесна состојба. Од една страна, има огромни загуби и планови за неповратно искоренување на целата архитектонска епоха - од стариот град на Ташкент до докази за колонијалната ера, нова зграда, неокласицизам со ориентална нијанса до советски модернизам - иако иселувањата се веќе поднесени. Од друга страна, зачувувањето на спомениците полека, премногу бавно, се еманципира, бидејќи работи скоро без специјализиран персонал и без овластување. Насоката во која ќе се лула нишалото останува да се види во блиска иднина.
Авторот е член на Меѓународниот совет за зачувување на спомениците, асистент за истражување на универзитетот Баухаус во Вајмар и го координира меѓународниот проект за напредна обука и истражување „Топографија на споменици Ташкент“.