Стандарди за живеење, од улијан Барнс - интензивно читање за loveубовта, загубата и болката
Пред извесно време го изразив својот ентузијазам во врска со појавата на нова книга потпишана од ianулијан Барнс: Нивоа на живот - во превод на Раду Парашчивеску, објавена во збирката Бабел во Издавачката куќа „Немира“. Оваа уредничка новина е уште попријатно изненадување бидејќи обемот беше објавен, во оригинал (Нивоа на живот), минатата година. Значи, доцнењето во преводот ми се чинеше одлична вест. И, едвај чекав да го фатам мојот мал скапоцен камен (велам мал затоа што обемот е тенок - 120 страници). И кога тоа го направив, го сакав Барнс уште повеќе.

Standardsивотен стандард се чини дека започнува полека и ве фаќа малку потешко ако не сте баш страствен читател на Барнс; тогаш тој ве шармира, го буди вашиот интерес за првите летови со балони, за првите направени фотографии, ве заведува со потрага по loveубовна врска помеѓу француска актерка и англиски авантурист, управува со неколку капки тага низ нивната неостварена, неуспешна loveубов и дел третиот го достигнува својот врв и ве остава опкружени со влажни марамчиња. Всушност, дури и последните четириесет и шест страници од книгата се нејзин емотивен центар - ако ги прочитате само и ако сте заработени и наградени со бакшиш и работи за купување на книгата.
Три меѓусебно поврзани делови
Стандардите за живеење имаат структура поделена на три дела - ништо ново, Барнс ја користеше оваа техника во неговите претходни книги. Првиот, Гревот на висината, е историски есеј што ни кажува, како што може да стори само Julулијан Барнс, за пионерите во балонирање и фотографирање. Вториот дел, На исто ниво, е фикција - кратка проза што зборува за измислената loveубовна приказна помеѓу два лика споменати претходно во есејот, Фредерик Бурнаби и Сара Бернхард, историски личности. И третиот дел, Губење на длабочината, е автобиографски извадок - британскиот писател тука се занимава со смртта, тагата и жалоста на неговата сопруга, срцепарателните мисли и чувства што ги доживеал и живее пет години по нејзината смрт.
Трите големи „поглавја“ од книгата ги поврзува идејата што се повторува како лајтмотив низ целиот том: „Составивте две работи што не биле склопени претходно. И светот се менува “. Точка на овој начин, двете реченици создаваат очекувања и ја оценуваат напнатоста. Чувствувате дека нешто се подготвува за вас. И, навистина, откако ја достигнавте загубата на длабочината и го прочитавте првиот став од „поглавјето“, почнувате да ја перцепирате и метаморфозата на лајтмотивот и промената на регистарот:
„Состави две работи што никогаш порано не биле склопени. Понекогаш тоа е како првиот обид да се закачи балон со водород на балон со топол воздух: претпочитате да колабирате и да горите или да горите и да се срушите? Но, понекогаш тоа функционира, се создава нова работа и светот се менува. Потоа, во одреден момент, порано или подоцна, се зема еден од нив. А, она што е преземено е поголемо од збирот на она што беше “(стр. 67).
Julулијан Барнс веројатно знаеше дека користењето на лајтмотив не е доволно за врзување на нишките во подтекстот, па затоа тој од време на време сè уште ги испреплетува плановите. На пример, Фред Барнаби и Сара Бернхард се споменуваат од првиот дел, бидејќи тие се меѓу оние што патувале со балонот - со што ќе се запознаат со ликовите кои повторно ќе се сретнат во вториот дел; Надар, херојот на есејот, како и неговиот татко, ја фотографираа, меѓу другите, и актерката Сара Бернхард; Надар, и покрај вонбрачните односи, ја сакаше својата сопруга страсно и беше близу до неа до крајот, исто како што Барнс беше близок со својата девојка - врската помеѓу првиот и последниот дел; сите четворица - Фред Барнаби, Сара Бернхард, сопругата на Надар и Барнс - скршија нога (во различни ситуации, кратко опишани од авторот, како образец, како „низа чуден континуитет“); loveубовта честопати се споредува со возење со балон. Се враќа од пенкалото, напред и назад и обратно. Сепак, да не бидеме поминати од времето, ајде да видиме како работи британскиот писател со овие врски во текстот:
„Се чувствувате апсурдно, како една од облечените манекенки, опкружена со черепи, што Надар ја фотографираше во катакомбите. Или дека тој стегач [Сара] боа, кој започна да јаде перници на каучот, мораше да биде застрелан “(стр. 83).
„Ја изгубив Божјата висина и ја добив на Надар. Но, во исто време, ја изгубив длабочината “(стр. 85).
Сара Бернхард фотографирана од Надар - извор
Постои изобилство на одгласи и паралели помеѓу трите дела, присутни насекаде; индициите се оставени во текстот, само треба малку трпеливост и интерес да ги откриете и да ги освестите за нивната важност. Само на овој начин можете да забележите колку убаво и колку блиску се спојуваат „поглавјата“ од книгата, како Julулијан Барнс започнува од една идеја и ве носи во друга, секогаш различна.
Центарот на гравитација на книгата: Губење на длабочината
Го гледам големиот „волшебник на срцето“ (како што беше наречен од жирито на Ман Букер во 2011 година, кога му беше доделена наградата) во целиот свој сјај во последниот дел од книгата Нивоа на живот. Затоа, наместо да ви го одвлекувам вниманието велејќи неколку работи за првите два дела, претпочитам да се фокусирам на третиот. Како и да е, мислам дека „Гревот на височините“ и на исто ниво ги поставуваат терените за последните откритија на Барнс.
Julулијан Барнс и неговата сопруга Пат Каванаг - Извор
Сега, да бев малку циничен, би рекол дека британскиот писател ја крева завесата на „Губење на длабочината“ и ни дозволува да го гледаме спектаклот на неговата болка. Но, тоа е многу повеќе од тоа: да имаш храброст да се анализираш себеси, да погледнеш длабоко во себе, да ја попишеш штетата во твојата душа и во твојот живот по загубата тешко да се измери со зборови, да не падне во патос, да има сила да се каже сè јавно, да се биде луциден и автентичен до коска се, кумулативно, колосален доказ дека Julулијан Барнс го заслужува своето место во современата литература.
Кога би кажал со три збора за што зборува оваа книга, без двоумење би одговорил: (за) loveубовта и болката. И тогаш би додал дека тоа е еден од најубавите говори за loveубовта и страдањата што некогаш сум ги прочитал.
И, ако требаше да забележам некои од темите и темите што ги допре Julулијан Барнс во тесна врска со смртта на неговата сопруга, тогаш би го кажал следново:
- болка што ги модифицира, реконфигурира времето и просторот;
- убиство и прогонство на „имагинарниот пријател на луѓето“ - Бог;
- постоење на ненастани во животот на оној што ја изгубил саканата личност;
- новите стравови што се јавуваат;
- продолжување на животот следејќи го образецот од моментите кога саканата личност постоела;
- стекнување храброст да излезе во јавноста без тоа;
- откривање на нови занимања - на пример, Барнс почнува да го вкусува одењето во опера што, вели тој, „оди директно на темата - како смрт“;
- анализа на подготвеноста да се направи врховна жртва за да се одржи во живот - Барнс се прашува дали би дал свој живот или свои книги за да ја спаси; заклучува: „лесно е да се каже да“;
- убавите спомени од нејзиното страдање и неможноста да ја замислиме како што беше пред сето ова;
- референци за книги поврзани со смртта и, особено, со загубата претрпена од преостанатата;
реакции на пријатели и познаници во различни фази после;
- попис на видовите на осаменост;
- ја става болката во однос на самосожалување - признава дека има и самосожалување, но секогаш размислувајќи не колку страда, туку колку изгубил и колку таа изгуби, преку недостаток;
- недостаток на сон, трошен од болка - признава, без заобиколувања, дека му биле потребни седативи;
- помислата за самоубиство - го испланирал своето самоубиство, го сонувал, но се откажал, вели тој, затоа што сфатил дека нејзиното сеќавање живее само ако живее:
„Требаше некое време, но се сеќавам на моментот - всушност, расправијата на масата - по што се намали веројатноста за самоубиство. Сфатив дека колку што беше жива, тоа беше во моето сеќавање. Се разбира, тоа остана во умовите на другите луѓе, но јас бев првиот на списокот за сеќавање. Ако беше некаде, тој беше во мене, интернализиран “(стр. 88).
Илустрација од Натан Гелгуд - извор
И сè уште е делумно. Јас не реков сè. Британскиот писател оди, како што реков претходно, многу подалеку. Јас се осмелувам да кажам дека, во одреден момент, дури и не е толку важно што станува збор за животниот партнер на Барнс, туку дека авторот дискутира, анализира под микроскоп и се обидува да најде цел во животот откако ќе изгубиш. некој близок, со што доаѓа универзално да комуницира додека пишува за нешто лично како смртта.
Мислам дека не ја ризикувам горенаведената изјава бидејќи самиот писател избегнува прилагодување. На пример, тој дури и не ја именува својата сопруга еднаш во книгата - тој се појавува само со овој прекар, „мојата сопруга“, никогаш Пат Каванаг; само на почетокот на томот има едноставна и лаконска посвета: На Пет, која може да ја заборавите штом влезете во приказната. Ниту, пак, таа ги споменува, конкретно, последните работи што ги направила откако и бил дијагностициран тумор на мозокот и додека не починала, иако ги наведува, велејќи дека се сеќава која е нејзината последна книга што ја прочита, последното вино што го испи., последната купена облека, последното видено парче, последното нешто што го напиша, последната цела реченица, последниот изговорен збор.
Некои цитати од стандардите за живеење, поглавје за губење на длабочината
Колку и да ставам овде зборови, ништо нема да ве убеди дека последниот превод од Барнс вреди да се прочита повеќе од самиот Барнс. Затоа подготвив извадоци што ме трогнаа.
„Болката, како и смртта, е вообичаена и единствена. Значи, тривијална споредба. Кога ја менувате марката на вашиот автомобил, одеднаш ќе забележите колку други автомобили од ист тип се на патот. Тие изгледаат како да не го сториле тоа порано. Кога сте вдовец, одеднаш ги забележувате сите вдовици и сите вдовици се вртат кон вас. Претходно, тие беа повеќе или помалку невидливи и сè уште остануваат такви за другите возачи, за вдовиците “(стр. 70).
„Болката не е објаснета едни од други, но можно е да се преклопи. Значи, постои соучесништво меѓу настраданите. Само вие знаете што знаете - дури и ако знаете работи различни од она што другите го знаат “(стр. 71).
„Мислам дека повеќе нема да ја видам. Повеќе нема да гледам, слушам, допирам, прифаќам, слушам; Нема да се смеам со неа повеќе; Никогаш повеќе нема да ги чекам нејзините чекори, никогаш нема да се насмеам кога ќе слушнам како се отвора врата, никогаш нема да го држам моето тело на нејзиното или нејзиното на моето. И мислам дека никогаш повеќе нема да се сретнеме којзнае каква дематеријализирана форма. Мислам дека мртвите се мртви “(стр. 77).
„Ја жалам без компликации и на апсолутен начин. Ова е моја среќа и, во исто време, моја лоша среќа. Отпрвин ми паднаа на ум зборовите: Ми недостасува во сè што правам и во сè што не правам “(стр. 80).
„Ова е она што оние што не минувале низ тропските предели на болка честопати не успеваат да го разберат: фактот дека маж починал може да значи дека тој повеќе не е жив, но не значи дека тој повеќе не постои. Затоа, јас постојано зборувам со неа. И ми се чини природно колку што е потребно “(стр. 99).
„Болката покажува дека не сте заборавиле; болката ја подобрува аромата на меморијата; болката е доказ за loveубовта “(стр. 109).
Интензивно читање
Сè на сè, ако досега не сте изгубиле некој близок, покрај тоа што имате среќа, ќе замислите, „присилен“ од Барнс, каков ќе биде. И, ако сте го поминале ова, Барнс ќе ги достигне сите ваши чувствителни жици, ќе го свири најделикатното и најнежното парче на тастатурата со вашата болка. Во секој случај, ве уверувам дека наскоро нема да ја заборавите книгата Lивотен стандард.
Книгата Нивоа на живот може да се нарача од онлајн книжарницата Циртурести тука. Ако го внесете кодот Букахолик на крајот од која било нарачка, добивате попуст од 15%. Детали за промоцијата овде.