Студија за многу стари - сè повеќе стогодишници
Малото нешто што сме го знаеле или често сакале да го знаеме за животот на многу стари луѓе, најдобро се наоѓа во грозоморниот израз „старец“. Ништо во врска со овој збор не предизвикува позитивни асоцијации. Старецот стана олицетворение на морбидна, сиромашна и сенилна личност. Повеќе распаѓање е тешко возможно. Изгорено индивидуално, консумирано социјално. Старецот на тој начин стана копија на нашата слика за староста, која емпириски може да се нарече „дефицитарна“, како што се авторите на Хајделберг на студијата „eraенерали“ за стари лица, што сега се презентира во Келн.
Но, она што се подразбира под „старец“ е нешто друго: имено, недостојно. Сепак, се чини, пред сè, нашите односи со оние над осумдесет и пет се недостојни, сега скоро во секој поглед; Во секој случај, ако, гледано како целина, што откриле геријатриските истражувачи околу Андреас Крусе од Институтот за геронтологија во Хајделберг во четиристотини интервјуа со многу стари лица и со осумстотини пополнети прашалници од професионални негуватели на стари лица во општини, цркви, домови и здруженија.
Старите стануваат помлади
„Недостатоците на стари лица ја одредуваат дебатата“, се жали на студијата, а големата коалиција со својата одлука да се повлече од 63 години масовно ја зајакна оваа слика за безнадежните, преоптоварени луѓе. Да го кажам накратко, постои обвинување за дискриминација во политичка возраст. Дали е оправдан? Или е новата слика што се најде со истражувањето на (не дементираните) многу стари и искусни работници за нега, можеби исто толку претерана како и онаа на загинатиот старец на работ на општеството?
Зачудувачки, новата слика за староста е близу до она што претходно го разбравме со формулата „млади стари“ - старите стануваат сè помлади. Тие не сакаат да дозволат културниот и социјалниот проток да се раскине и да се тргне настрана, тие сакаат да живеат за своите идеали и потенцијали и сакаат да настапат. Пред сè, тие сакаат да се грижат за другите и да се грижат за своите ближни луѓе - вклучувајќи ги и помладите -, да мрежат и да разменуваат идеи со млади луѓе. „Заеднички одговорен живот“, се вели во студијата, не завршува со староста.
Социјален и културен капитал
Евидентен е стравот од испаѓање од социјалните врски, а со тоа и од светот. Тоа е човечко. Но, колку е реално општеството повеќе да не се потпира само на крајната поддршка, туку на „социјалниот и културниот капитал“ на „старите луѓе“? Демографијата и истражувањето на возраста, барем, ја покажаа насоката овде долго пред да бидат интервјуирани многу старите.
Капиталот на старите лица расте исклучително добро. Ниту еден дел од популацијата не расте толку брзо како оној на многу старите. Да се разјасни со неколку бројки: Момчињата родени денес можат да очекуваат просечен животен век од 78 години, девојчиња 83 години. Очекуваното траење на животот се зголеми за само 120 години, за пет генерации, за не помалку од 44 години. И очекуваното траење на животот се зголемува за уште три месеци секоја година.
На почетокот на новиот век во оваа земја живееја скоро шест илјади над стогодишници, во 2010 година веќе имаше над 13.000. Денес има околу 17 000, и тие се ментално и физички многу подобри од пред една деценија, како што покажа горе-долу јасно и Второто стогодишно истражување на Хајделберг, објавено од Крусе и неговите колеги пред повеќе од една година.
Во една студија на „Алијанц“ претходно беше пресметано дека секое второ бебе родено во Германија денес може да очекува да има над сто години. Сега се проценува дека има околу 343.000 луѓе низ целиот свет кои веќе го прославиле својот стоти роденден. Меѓутоа, до крајот на векот, Обединетите нации пресметаа дека ќе има повеќе од милион стогодишници во секоја од петте земји: во Кина веќе во 2069 година, во САД во 2073 година, Јапонија во 2075 година, Индија во 2084 година и Бразил не подоцна од 2100 година.
Социјалното исполнување како најважна вредност
Овие се изгледите за „меко продолжување на животот“, со други зборови: резултат на сè подобра медицинска и социо-економска грижа за луѓето. Колку и да се импресивни овие бројки во демографска смисла, нашите реакции се често стереотипни кога станува збор за проценка на квалитетот на животот. Сочувството е сè уште најблага пресуда: Многу луѓе не сакаат да остарат толку стари. Но, дали навистина не го сакате тоа? Наместо тоа, дали тие не сакаат да остарат многу и да останат многу здрави? Зарем не е како да би можеле да замислиме деветта, десетта и единаесетта деценија од животот, ако сè уште бидеме ослободени од болка и болести како што би сакале денес за седмата или осмата деценија од животот?
Студијата „eraенерали“ за стари лица покажува дека овој идеал всушност веќе станал лична слика за старите лица. Осумдесет и пет до деведесет и деветгодишни деца имаат прецизни идеи за тоа како општеството мора да се смени за да може да се надгради опасната слика за староста и да се овозможи ново ценење: запрете, велат тие, гледајќи само нас во нашата ранливост. Да преземеме одговорност. Учествувајте во семејството, градете односи меѓу генерациите, разбивајте ги предрасудите и повикувајте на биографски искуства.
Сето ова е очигледно многу поважно за многу старите отколку за повеќепати цитираната побарувачка за пријателска подвижност за постари лица, што е помалку од трето барање како предуслов за позитивно гледање на многу старите. И ова исто така покажува: На старост, желбата за индивидуалност се повлекува многу повеќе отколку што се осмеливме да замислиме во нашите длабоко вкоренети егоцентрични животни планови.
Старите лица, кои се во голема мерка здрави, се доживуваат себеси како длабоко солидарни, кооперативни суштества. Тие сакаат да помогнат во обликувањето, но тие се оставени на цедило. Три четвртини од испитаниците кои редовно се занимаваат со многу стари лица веруваат, како што покажува и студијата на Хајделберг, „дека не се преземени никакви иницијативи за привлекување на старите лица за активно учество“. И 82 проценти не планираат да го сторат ова ниту во блиска иднина.
Општеството и маркетингот, се чини, навикнаа да интервјуираат и да го разгалуваат растечкото мнозинство на млади стари лица за кои дотерувањето сега е квалитетен живот. Во исто време, тие го оставаат не помалку растечкиот социјален потенцијал на постарите лица што лежат во мирување. Тоа барем требаше да ни стане јасно до сега. Сепак, можеби многумина исто така велат: Само да не сте прашале.