Св .; Света Гора - манастир Хиландару

Духовни совети

• За семејства без деца
• Ноќ во пустина
• Прекрасни настани
• Водич за настава (видео)
• Духовен поглед
• Духовни приказни
• Цвеќиња од градината на Богородица
• За зависта и омразата
• Лукави занаети
• Примери на покајание
• реинкарнација
• Писмото на измамник
• Пустиникот и разбојникот
• Дијалог за папскиот примат
• Светлина и сол

суштества

Помош

Мобилни апликации

разно

Манастирот се наоѓа на многу убаво место, со многу чемпреси во близина, и е изграден во 12 век од принцот Рашко, син на кралот на Србија, Штефан Неманија. Иако бил престолонаследник, тој остави светска слава и чест и дојде во Византиската империја, монах во Солунскиот манастир под името Сава, и оттаму дојде на Света Гора и се поклони во манастирот Ватопеду. По некое време, тој му испратил писмо на својот татко, во кое му раскажал за суетата на овој свет. Понизен од напишаното и сакајќи да биде близок со неговиот син, кралот Стефан го постави својот втор син на тронот во Србија, а тој, оставајќи го целиот свет, дојде на Светата Гора, каде што се замонаши., примајќи го името на Симеон.

Неколку години подоцна, на барање на новиот српски крал Стефан Втори, таткото и синот го изградиле манастирот Хиландару на урнатините на друг манастир.

Името Хиландару потекнува од два извори: првиот, од името на оној што изградил капела, наречена Хеландари; второ, од илјадниците пирати кои се обиделе да го нападнат манастирот, запрени од силата на Бога, со застапништво на Богородица, бидејќи кога и да се приближеле до манастирот, гледале густа магла околу wallsидовите, не можејќи да препознаат ништо. Преплашени и не гледајќи ништо околу нив, пиратите почнале да се убиваат едни со други. Хилии значи илјадници, и андара, магла.

По некое време, Сава бил повикан во Србија, каде што бил ракоположен за епископ, а Симеон останал во неволја во манастирот до крајот на животот. По обраќањето кон Господа, неговите свети мошти извираа миро, лекуваа многу болни луѓе, а од гробот израсна лоза што постои и денес. Вистинско чудо е да се види лоза што излегува од карпата која никогаш не била напоена скоро 800 години. Грозјето од ова лозје е корисно за жени кои не можат да имаат деца, одврзувајќи го нероденчето на матката.

Откако беше ракоположен за епископ, Сава отиде во Ерусалим да се поклони на Светите места. Пристигнувајќи во манастирот Свети Сава Света, тој беше примен со голема чест од родителите на манастирот. Пред да заспие, побожниот Свети Сава го прорече следново: „По многу години, српски епископ по име Сава ќе дојде тука да се поклони; дајте му го мојот стап и иконата „Мајката на мајката што дои.“ Така, кога Сава влезе во црквата, персоналот излезе сам и падна пред Светителот. Потоа, родителите на манастирот, знаејќи дека тој е епископ на кои го прорекоа својот Светиот Отец, го зедоа стапот заедно со иконата „Мајка на мајката што дои“ или „Галактротрофоуза“ и му ги подари на славниот архиепископ на Србија. Икона „Трихируса“, ​​што значи „Богородица со три раце“. Овие мириси ги одведоа прво во Србија, а подоцна и на Света Гора. Во моментов, персоналот е сместен во ќелијата „Патериша“, близу Ермитаж на Свети Андреј, „Галактотропофуза“ во ќелијата „Типикарио“ во Кареја и „Трихируса“ во манастирот Хиландару, правејќи многу чуда.

За иконата „Трихируса“ се вели следново: за време на владеењето на императорот Леон Исаур, борец против светите икони, во Дамаск имало еден млад човек по име Јован, кој бил меѓу најблиските луѓе на војводата на Дамаск. Овој млад човек, обдарен со дар од Бога, се бореше силно бранејќи ги светите икони не само со зборови, туку и со букви, зајакнувајќи ги вистинските верници. Кога дознал за ова, царот Леон побарал квалификуван писател кој можел да го имитира ракописот на Johnон. Наоѓајќи го, тој нареди да се напише писмо, како да било напишано од Јован и упатено до кралот, со следната содржина: „О среќни кралеви, живејте многу години! Бидејќи кај нас, во моментот има некои недоразбирања и тврдината е ослабена, дојди со војска што побрзо да ја освоиш, затоа што ќе ти помогнам колку што можам “.

Пишувајќи ги овие и многу други, лукавиот император му испратил уште едно писмо на војводата во Дамаск, во кое го информирал за тоа како Јован честопати го повикувал да дојде и да го земе градот, но тој (императорот) имајќи loveубов кон војводот, не тој сака да го уништи мирот и, како задача, го испрати и писмото што го направил, како да е на Johnон.

Добивајќи ги двете букви од војводот на Дамаск, тој не ја разбрал зајадливоста на кралот и бил многу лут, го повикал Јован и му го покажал писмото, не дозволувајќи му да се извини. Потоа, тој нареди да му ја отсечат десната рака, рака што често ја пишуваше во одбрана на Црквата Христова, по што нареди да се обеси на градскиот плоштад, за да биде пример за сите.

Јован се повлече и се заклучи во својата соба, жалејќи и молејќи се на Богородица. Вечерта, тој побара од војводот, преку интервенција на некои познаници, да му ја даде својата отсечена рака, за да му ги олесни тагата и болката. На барање на многумина, војводот се сожали и му дозволи да ја фати за рака. Седејќи сам во својата соба, Јован се молел пред иконата на Богородица, велејќи: „Пресвета ressубовница, знаеш дека мојата рака е неправедно отсечена; те молам, помилуј ме и испружи ја десната рака и зацели ја мојата десна рака за да можам да ја користам за одбрана на верата. "Долго плачејќи и молејќи се, тој малку заспа од умор и потоа ја гледа Пресвета Богородица во видението за спиење, велејќи her: „Еве, твојата рака е здрава! Користете ја како што ветивте и не бидете тажни од сега па натаму“. Кажувајќи го ова, таа исчезна. Кога Johnон се разбуди, виде дека неговата рака е силна како и секогаш. Но, од економијата на Богородица, црвена трага остана на местото каде што беше исечено. Тогаш Јован, полн со радост, започна да и се заблагодарува со пофални химни на Богородица, која не го занемари.

Кога се раздени и кога соседите дознаа што се случило, тие исто така му рекоа на војводот, но некои од оние до него рекоа дека раката на Johnон не била отсечена, туку роб што whomон го испратил на негово место. Збунет, војводот го испрати forон. Кога пристигнал, го прашала што се случило и побарала да му ја покаже својата рака. Гледајќи го преостанатиот знак, сите знаеја дека се случило чудо. Тогаш кнезот, знаејќи ја невиноста на Јован, сакаше повторно да го подигне на првиот чекор, давајќи му многу подароци, но Јован му рече: „Прости ми, но од сега не можам да ти служам. Сакам да одам и да му го посветам животот на Бога и да му служам на оној што се смилуваше на мене “.

Принуден од молбите на Johnон, војводот му дозволи да оди каде што сака. Тогаш Јован, правејќи сребрена рака, по големината на исечената рака, ја залепи на иконата на Богородица пред која беше излекуван.

Потоа, земајќи ја иконата со себе, отиде во манастирот Свети Сава Света, каде што се замонаши, сакајќи многу и украсувајќи ја Црквата со своите списи, познат како Свети Јован Дамаскин.

Кога оваа икона беше донесена во манастирот Хиландару, прво беше поставена во Светиот олтар. Не е познато точно колку долго престојувал во Светиот олтар, но промената на местото беше следна:

Кога почина игуменот на манастирот, се појавија недоразбирања меѓу браќата, не знаејќи кого да изберат. Некои сакаа една, други сакаа друга и така поделбата беше направена во манастирот, формирајќи две партии. Еден ден, кога парохискиот свештеник влегол во црквата, тој ја нашол иконата на Богородица во ковчегот на игуменот. Ставајќи го назад во Светиот Олтар, истото се повтори следната вечер. Тогаш родителите, убедени дека тоа е дело на некои од нив, ги запечатија вратите на црквата, за никој да не влезе. Следниот ден кога се отклучиле, повторно ја нашле иконата на Богородица во аголот во игуменот. Кога се збунија, пред нив се појави стар пустиник, за кого знаеја дека имаат свет живот и им рече:

- Богородица ме испрати да ти кажам дека отсега не треба да бидеш игумен, дека таа сака да биде Игуманија и заштитничка на манастирот.

Оттогаш, манастирот Хиландару нема игумен, туку само помошник игумен, кој се занимава со организација на манастирот. Кога имаат потреба, монасите одат и добиваат благослов од иконата на Богородица.

Еднаш грчки монах, откако ја изговори вечерната молитва пред светата икона и отиде да се одмори, ја имаше следнава визија: Тој виде групи свети монаси, кои лебдеа во воздухот и го славаа Бога, а на нивната глава одеше Мајката Господ со мрачна облека и во раката држејќи го кралскиот жезол. Зачудувајќи се и уживајќи во она што го видел, забележал дека во предната магла има руски монаси, потоа монаси од друга националност: Срби, Романци, Бугари. и на крајот беше маглата кај Грците. Зачуден од тоа што го виде, си помисли: „Како може ова, да бидат пред нас? Само Света Гора е наше наследство и тие се странци. "Додека мислеше на овие работи, слушна глас кој му рече:" Навистина, вие сте од куќата, ја имате оваа ваша планина и живеете во одмор; затоа и нека Русите, заедно со другите народи, издржат многу повеќе од вас, отуѓени од својата татковина. Затоа нивната слава е поголема “.

Богородица често го штитела својот манастир, спасувајќи го од многу опасности. Оние што се обиделе да ја ограбат никогаш не успеале да влезат внатре. Ова се случи во 1828 година, кога манастирот беше под опсада. Непријателите го држеле манастирот опколен многу денови, но не успеале да се доближат до неговите wallsидини.

На иконата на „Мајка на мајката што дои“ или „Галакотрофуза“ една работа е невообичаена, имено: Свети Сава Новиот не го постави на левата страна на Царските врати, како што е вообичаено низ целото православие, туку од десната страна треба да се постави иконата на Спасителот.

Во манастирот има и икона на Богородица наречена „Попскаја“, за која е зачувано следното чудо:

Кога одреден човек дошол во манастирот, тој побарал да биде примен во јавниот живот, но без да каже дека е дел од ерменската ерес. Тој беше ракоположен да ја слуша кујната каде што, мразејќи го Бога и браќата, ги осквернави садовите без срам. Не знаејќи ништо, неговите родители го почитуваа за неговиот труд и покорност. По некое време се замонашил, а подоцна бил ракоположен за јеромонах. Ова копиле, занемарувајќи ја parentsубовта на неговите родители, продолжи со своите грди дела.

На денот на воскресението, кога родителите правеа литија, одејќи на море, беше избран и јеромонахот да ја земе таа света икона со друга. Додека беа на морскиот брег, невидена рака го зграпчи тоа копиле и, кревајќи го, го фрли во морските бранови, кои тогаш беа многу големи. Борејќи се со брановите, тој викна гласно, признавајќи ги своите осквернавени дела. И така викајќи, тој беше покриен од морските бранови, примајќи ја својата исплата според неговите дела.

Оттогаш сите литија и сите услуги за осветување на водата се вршат само со оваа икона и затоа што само јеромонасите имаат право да ја носат, српските монаси му го дадоа ова едноставно име „Попскаја“, што значи „икона на свештеник“ ».

Во Хиландару има околу 25 монаси.