Света недела - Велики петок
Според традицијата, Велики петок е годишнина од смртта на Исус. На овој ден се одржуваат разни обичаи. За многу евангелистички христијани тоа е највисокиот празник во годината.
термин: Велики петок, од старовизонски “кара"= Оплакување, тага, тага, формираа" бидиум «на пост во 2 век со Велика Сабота.
Историски: Адорацио крусис (празници на крстот), уште од 4 век (Ерусалим), не го смени ова; несоодветностите што се пеат на запад се појавуваат во 7 век. Прославата на Велики петок (постара фигура, поголем број на читања; молитвени молитви; нема вистинска маса) може да се пронајде до грчката делнична служба.
Источната црква има претседателска миса уште од VII век. Овде, Велики петок беше ден на заедништво во средниот век за сите, подоцна (од 1570 година) само за славеникот; денес повторно се стремиме кон претходниот обичај.
Во реформација Велики петок („Велики петок“ на Лутер) е половина празник со читање и проповедање на страста (хармонија на страста на Бугенхаген); подоцна станува ден на покајание, во Прусија привремено ден на потврда. Читањето или пеењето на Страста (Страста на Св. Јован - како што е тоа од 4 век! - претежно во попладневните часови) беше критикувано на различни начини од страна на просветителството и пиетизмот.
Лутерани денес предлагаат враќање на обичаите на католичкиот Велики петок (нема свирење на орган, расчистување на олтарот итн.).
Патот на крстот на Велики петок ги опишува важните станици од тој ден.
1. Исус е осуден на смрт
2. Исус го зема крстот на рамената
3. Исус паѓа под крстот за прв пат
4. Исус ја запознава својата мајка
5. Симон Киренски му помага на Исус да го носи крстот
6. Вероника му го дава на Исус марамчето
7. Исус паѓа под крстот по втор пат
8. Исус се среќава со расплаканите жени
9. Исус паѓа под крстот по трет пат
10. Исус е соблечен од облеката
11. Исус е закован на крстот
12. Исус умира на крстот
13. Исус е симнат од крстот и ставен во скутот на неговата мајка
14. Светото тело на Исус е ставено во гробот
Постојат начини на крст во многу заедници, а уметноста инспирирана од христијанството создаде различни уметнички дела поврзани со овие настани. Крстот стана знак на христијанството од 3 век па наваму.
На Велики петок сè уште се одгледуваат разни обичаи: Христијаните јадат риба на Велики петок затоа што рибата е еден од најстарите симболи со кои се идентификуваат. Зборот „риба“ на грчки значи „Ихти“. Ова се првите букви од „Иесос Христос Теоу Јиос Сотер“. На германски: „Исус Христос, Син Божји, Спасител“. Покрај тоа, тоа е христијанска традиција дека месото од „животните на небото и земјата“ генерално се избегнува во деновите на постот. Според христијанската традиција, во петок - во спомен на Велики петок - луѓето прават без скапо месо и наместо тоа јадат риба што не се смета за месо и во минатото била поевтина. Христијаните ги одбележуваат страдањата и смртта на Исус на Велики петок. Овој ден служи за размислување за страдањата на Христос на крстот.
За некои, Велики петок е строг Ден на постот. Велики петок се слави барем од вториот век. До денес, во Католичката црква се смета за строг пост ден: Верниците постари од 14 години не смеат/не треба да јадат месо на овој ден, на католиците помеѓу 18 и 60 години им е дозволено само едно заситување на Велики петок. Првично, тој ден не ви беше дозволено да јадете или пиете ништо. Дури и bвоната молчат.
Во Франција, Велики петок се нарекува „вендери светец“, што значи свет петок. Во Англија се нарекува „Велики петок“ или „Црн петок“, што значи добар петок или црн петок.
Стаклени топчиња
Во јужна Германија, прицврстените стаклени топчиња во боја припаѓаат на Светиот Гроб уште од 12 век. Сферите од венецијанската стакларија се сметаа за симбол на сонцето и среќата. Обоените стаклени топчиња или исполнети со обоена вода беа осветлени со маслени ламби поставени зад нив. Треперливата светлина gave даде на гробната сцена мистериозна атмосфера. Денес, скоро можете да ги најдете разнобојните стаклени топчиња во градините во јужна Германија.