Текстленд Маике Вецел
Jокејците имаат „гладни лица“ пред своите мисии. Нејзината еластична леснотија е привлечна за анорексичната сестра на нараторот. Браќата и сестрите се појавуваат како патеки на тркачката патека, придружувани од нивните родители, кои непречено одговараат на подобро друштво. Womenените исецкаат коњско ѓубриво со петиците. Мажите не си дозволуваат да ги олабават јазлите за врзување. По нивната работа, џокеите се појавуваат не помалку истрошени од нивните коњи. Келнерите носат преоптоварени ленти до возачите, кои професионално ги надополнуваат пропуштените оброци пред шталите за да ги поправат симптомите на недостаток што ги квалификува.
Маике Вецел, „Далечен сакан“, приказни, Шофлинг и Ко, 236 страници, 20,-
За тоа зборува приказната „Духови“. Мајке Вецел собира примери за доброволно одрекување од храна во богато општество. Judудист од училишен тим „додава тежина“ на патот кон натпревар.
„Господарот го сврте греењето до постојката“.
Маката се одвива во автомобил. Потење на сто километри. „Дали е доволно?“ - За да ја добиете личната граница прикажана со вага. Некои сè уште губат килограм во салата во трката за издржливост: во текот на последните шеесет минути пред крајот на процесот на мерење. Нараторот ги споредува со затвореници. Таа го нагласува недостатокот на слобода на работ на немоќта. Понекогаш не останува ништо да се спроведе во паровите на мат. Од напорната работа на губење на тежината до паѓање, слабите дури немаат сила да пријават пораз на прагот на болката во просторијата на несвеста, тоа е да се нокаутира.
Мајк Вецел шета низ широко поле во „Гејстер“. Секаде каде што тежините категории треба да гарантираат еднаквост на можностите, „правењето тежина“ игра улога за сите оние кои не одговараат на идеалот што произлегува од најповолниот сооднос на висина и тежина. Повеќето се премногу тешки за нивната големина; разнесена референца за рамнодушноста на еволуцијата што се однесува до правичноста во смисла на приближно еднакви услови. Во камено доба немало класи на тегови. Секој што бил помлад или глумел глупаво ја изгубил можноста да учествува без лекарско уверение. Останува уште нешто од оваа работа. Во рамките на тежинските категории, разликите во опсегот на одличност сè уште можат да бидат сериозни, според мотото исто, но различно.
Сестрата на нараторот се држи до Кафка и терапевт. Ги спречува сите напори да се избрка нејзиниот глад. Таа знае дека остварува достигнување што не е помалку од победи во џокеј и џудост. Станува збор за совршеност, за природно олово што го инспирира корисникот и може да се прошири. Проширувањето се нуди како простор за проширена конкуренција.
Слуша жалба на животот што не достигнува до старите уши. Кога ќе се појави најдобриот џудист на училиште, изгладнетите училишни убавици аплаудираат со нивното најдарежливо смеење.
Но, многу малку се држат.
По „духовите“ следуваат „трева и репа“. Се појавува друга моќ. На „тивок свртувач“ не му треба малку; „Можев и тебе да те гризнам на парчиња“. Го населува панданот на Олимп за правење тежина (зголемување на нивната привлечност) млади луѓе. Тој е дедо на шеснаесетгодишниот раскажувач кој размислува да стане монахиња; Но, исто така, би било примамливо да се наполнат машини. Нараторот беше зачнат со Русин на саем за касапи. Месарот кого го нарекува папа не е продуцент.
Приказните на Вецел изгледаат како предуслови, но отсечени од нивните предуслови, на пример, поглавја од роман што останаа по навлегување на пожар или вода. Барем тие создаваат илузија дека следат поучна, но изгубена историја. Секундарните ликови добиваат светлина, имиња и страсти, додека нараторот дупчи канали под кората како буба од кора во множина од нејзината разновидност. Се дознава дека во годината на бурата во прашката амбасада, таа била alousубоморна на Карла и била за loveубена во Флипс. Карла и Флипс се карактери со раскажан здив, раскажувачкото јас е фантом, минливо дури и по сопствено наоѓање.
Во „Зеуген“ сезоните бегаат од апсењето на перцепцијата на нараторот. Пролетта ја отвора вратата за следната зима. Тоа е најавата. Во одреден момент, читателот разбира дека „глетката на смртно повредени млади“ го донесе нараторот кон лето и есен - дека и беа потребни лето и есен за да разбере. Тоа е убав амбиент.
Приказната се врти околу возачот на смртта. Нараторот се сеќава на еден Арслан кој залудно ја посакуваше. Таа покажа чувство на моќ над него. Му се смееше и се увери во нејзините мотиви.
„Јас го направив тоа затоа што можев, затоа што беше во моја моќ.