Теории на заговор од корона зошто и младите веруваат во тоа - ДЕР Шпигел
Овој запис е објавен на 17-ти август 2020 година на bento.de.
Марко ја држи раката со насмевка. Препораката да не се ракувате со странци во моментов не му смета. „Јас не сум научник“, вели Марко, „но сите овие безбедносни мерки на Корона изгледаат крајно претерани“. Потоа тој се реши за испакнатина на лактот.
Марко (20) е еден од оние кои многумина ги нарекуваат теоретичари на заговор или мистици на заговор. Самиот тој не го сака овој термин, тој му изгледа пејоративно. „Трагачите на вистината или некој што прашува ќе биде посоодветен“, вели Марко.
Теориите на заговор се чести кај сите возрасни групи
На почетокот на мај тој известуваше преку Инстаграм. Тој се пожали на написот за бенто што се однесува на митовите за заговор за Атила Хилдман и Ксавиер Наидо. Според него, на двајцата не треба да им се приоѓа толку критички, а придонесот е некако контролиран од горе. „Затоа ве замолувам да не дозволувате ова повеќе да ви се случува, затоа што секогаш имате избор“, ја заврши тогаш својата порака Марко.
Дискусијата за митовите за заговор околу Корона не е намалена од мај, напротив. Митовите дека вирусот дури и не постои или дека е измислен од тајна светска елита за да ја ослаби економијата или насилно да го вакцинира населението, прават кругови. YouTube каналите и сметките на Telegram кои собираат наводни докази за такви приказни одеднаш имаат десетици илјади нови следбеници.
Следбениците одамна престанаа да разменуваат информации на Интернет - десетици илјади се собираат на демонстрациите за да демонстрираат против мерките на Корона. Меѓу 10 000 и 15 000 луѓе се собраа во Берлин на најголемиот собир до денес на почетокот на август (Шпигел). Сликите не покажуваат лути стари луѓе како се среќаваат - туку мешавина од сите возрасни групи. Милениумците и пензионерите трчаат заедно, марксистите одат покрај граѓаните на Рајх, десните екстремисти покрај езотеричарите и нудистите. Не се револтирани само клишените стари, бели мажи - тоа е исто така млади луѓе како Марко.
Тој се согласи на состанок за да се објасни себеси и својот поглед на светот. Разговаравме повеќе од три часа за кризата со корона, кредибилитетот на медиумите и употребата на јазикот. Тој не сака да го објави своето вистинско име или точното место на живеење, а фотографиите не се дозволени. Тоа беа неговите услови за разговор.
Марко не чувствува дека го слушнале - и се бори да ги најде вистинските зборови
Минатото лето Марко заврши средно училиште, а потоа отиде на пат за самооткривање во Нов Зеланд шест месеци. Од почетокот на годината тој живее дома со неговата мајка и е во договор со неа за кризата со корона. Само не со неколку пријатели во кругот на пријатели, но тогаш секогаш се расправате објективно. Марко моментално работи во продавница за пијалоци се додека не знае дали и што сака да студира. Тој не се чувствува сам со својот поглед на светот: „Кога прашувам на работа, има многу луѓе кои се критични кон сè што се случува“.
Тој не може точно да каже што е тоа. Тој навистина верува дека вирусот постои - но не и дека е толку опасен. Во секој случај, ограничувањата на јавниот живот се претерани. Но, ова гледиште би било оцрнето од политичарите и традиционалните медиуми како „десничарски“. Фактичката расправа го отежнува тоа: „Таа секогаш е врамена и етикетирана на таков начин што едвај се осмелува да каже нешто критично“.
Тој е загрижен за прашањето што може да се каже и како. Повторно и повторно, тој ги бара вистинските зборови, а потоа претпочита да остане нејасен. Тој не користи борбени термини како што се „диктатура на Корона“ или „мејнстрим медиуми“. Тој исто така носи маска каде и да е потребно, не сака да биде бунтовник - само поради казните. „Сакам да разговарам за работите трезвено и објективно“, вели Марко, „го отфрлам насилството на јазик“.
Не секој гледа така, Атила Хилдман, на пример. Поранешниот вегански готвач сега прави кариера како алармист за заговор. На неговиот телеграмски канал, кој има скоро 70.000 следбеници, тој споделува антисемитски навреди, поттикнува против политичари и повикува на насилство. Германија веќе се бореше против „скриениот непријател“ под водство на Хитлер, сега треба да се стори повторно. Марко ги нарекува ваквите формулации само „неумни“ затоа што овој јазик би го одвлекол вниманието од „веројатно вистинското јадро“.
Марко ги добива своите информации на Јутјуб - особено од „Висенсмануфактур“
Тој главно добива информации на Јутјуб, тој едвај забележува традиционални медиуми. „Тоа беше отуѓување со години“, вели Марко. Тој само ги гледа дневните вести на Интернет; видео платформата е доволна за сè друго. Тој беше особено импресиониран од каналот „Висенсмануфактур“ и каналот на Сучарит Бакди на Јутјуб.
Бакди беше познат микробиолог во 90-тите години на минатиот век, но тој не се занимаваше со епидемии. Во неговите видеа, тој ги нарекува заштитните мерки на короната „бесмислени и самоуништувачки“, но бројките што ги шири за вирусот не се научно докажани или неправилно пресметани (ZDF/BR).
„Висенсмануфактур“ е канал на двојката Андреас Поп и Ева Херман, тие го нарекуваат „независен институт за економски истражувања и социјална политика“. Поп е близок до граѓаните на Рајхот, Херман порано беше водител на „Тагесшау“, а сега користи „алтернативни медиуми“. На каналот се шират митови за наводна размена на население, што укажува на труење на граѓаните од „хемтраил“. Шпигел неодамна откри како Поп и Херман се збогатуваат со своите следбеници преку семинари и зделки со недвижнини. Парот ја опишува кризата на короната во своите видеа како „војна против граѓаните“ и осомничен „џиновски лажен“.
Марко сепак смета дека и двата канала се сериозни и „најблиску до вистината“. Тој ги следеше видеата веќе шест или осум години, тој веќе не знае точно. Марко имаше дванаесет години пред осум години.
Алгоритам ги сортира видеата на YouTube за корисниците. Платформата има интерес да ги задржува гледачите на страницата подолго време - затоа се препорачуваат видеа што се тресат и за кои многу се коментираат. Вшмукување може брзо да се развие. Ако кликнете на видео, ќе го гледате и следното, и следното.
Теоретичарите на заговор го поставија својот свет во субјунктивот
Ако му одговорите на Марко дека огромното мнозинство научници се согласува за вирусот, дека фактите зборуваат против тврдењата на неговите starsвезди на Јутјуб, тогаш Марко е сигурен дека „мнозинството не е во ред“. Тој би сакал луѓе како Ева Херман или Сухарит Бакди да можат да зборуваат во класичните медиуми, рамноправно со другите научници „и без да бидат обележани со критички прашања“.
Тоа би значело ширење апсурдни митови на неорганизиран и неспорен начин. Тоа би било спротивно на критичкото новинарство што наводно го посакува Марко. Еден од најпознатите митови за заговор, кој исто така се одекнува во „Висенсмануфактур“ и Атила Хилдман, се врти околу „Новиот светски поредок“ кој подготвува наводно тајна елита на политичари, деловни лидери и познати личности. Во подземните бункери, оваа елита би пиела детска крв за да остане млада. На прашањето што мисли Марко за ваквите идеи, тој само одговара: „Може“.
Подредениот делува како еден вид оклоп за него. Сè е можно, сè е замисливо, сепак мора да се биде во прашање. Марко никогаш не го кажува она што сега верува или мисли. Тој само велеше дека сака да ја знае вистината. Овој став го штити од крајот да мора да ги проверува работите за нивните факти. Доволно е да останете нејасни.
За многумина, митовите се одговор на губење на контролата во криза
Психологот Пиа Ламберти истражува идеи за заговор. Ваквите ставови таа ги објаснува од желбата за поедноставување. „Многумина моментално доживуваат загуба на контрола“, рече Пиа во претходното интервју за Бенто, „некои потоа бараат поддршка со наједноставните можни објаснувања“. Тешко е да се објасни вирусот и неговите масивни последици за секоја индивидуа. Ова можеби не е толку лошо за вирусолозите: Знаењето во науката напредува под сомневање. Другите очајуваат од нејасното и бараат брзи и лесни одговори - кои митови за заговор сакаат да ги даваат.
Ова објаснување може да се однесува и на Марко. Кога зборува за феминизмот, тој вели: „Сите овие дебати прават младите мажи да се чувствуваат несигурни“. И кога станува збор за германската историја и прашањето како да се запамети холокаустот, тој вели: „Ако општеството зборува само за овој пат, тогаш тоа го повлекува поединецот надолу, тогаш тоа ја намалува нашата самодоверба“.
Можеби Марко би сакал светот повторно да биде малку црно-бел, тие едноставни правила дефинираат како разговараме едни со други, како се утврдуваат нашите постапки. Можеби тој мисли на самиот себе кога зборува за несигурни млади мажи.
Како збогување, Марко вели дека се надева дека ова ќе стане неутрален напис. Оној што не го кара како теоретичар на заговор, кој не го става во десниот агол. Оној кој само го прикажува како некој што ја бара вистината.
Потоа ја подаде раката за повторно да ја затресе. „Сакам да се обидам повторно“, вели тој.
FYI: Главната слика не го покажува нашиот протагонист. Тоа е агенциска фотографија и се користи само за илустрациони цели.