Тибетска книга на мртвите - Бардо Тодол
Тибетската книга на мртвите (Бардо Тодол) е еден од основните текстови на тибетскиот тантрички будизам (Вајрајана), но и на целата духовност на светот.
Темата со која се соочува овој текст е исклучително чувствителна за секое човечко суштество, предмет на повеќегодишни метафизички и - како што ќе видиме - дури и практични нарушувања, колку и да звучи невообичаено.
Ако сите останати настани што се случуваат во животот на еден маж се под печат на релативноста, феноменот на смртта е сигурен и неизбежен. Големите духовни традиции на светот природно се занимаваа со оваа тема. Имаме христијанска книга на смртта, египетски s.a.m.d.
Овој труд е еден од овие учебници за „како да се умре“, веројатно најозлогласениот, структуриран во форма на многу моќни текстови, кои им се читаат на умирачите, а потоа и на починатите, со цел да го водат свесниот принцип низ овој процес, олеснување на неговата „навигација“ и изборите на кои тој постојано е подложен во она што вообичаено го нарекуваме „светот надвор“.
Волшебно, застрашувачко читање на некои места, што на крајот ни испраќа светла порака за трајноста на животот.
„Бардо (Бар = помеѓу; направи = два) претставува средна состојба низ која поминува починатиот од моментот на смртта до ослободувањето во еден од повисоките светови или до влегувањето во матрица и повторното раѓање. Трае 49 симболични денови, во корелација со 49 земни денови, во кои гуруто, духовниот господар на починатиот, за него ги извршува ритуалите на водење низ империјата на смртта “.
„Бардо Тодол му се припишува на големиот гуру Падма Самбхава (8 век), основач на тибетскиот будизам и на училиштето Нингмапа, основач на широка будистичка традиција во големото плато, продолжувано во следните векови од Марпа и Миларепа (редот Каргиудпа), потоа од Нарачка на Гелугпа. Пишувањето тантричко, Бардо Тодол е, во исто време, трактат заснован на филозофијата на јогата. Силниот емоционален отпечаток што го произведува текстот е поврзан со заедничка карактеристика на списите
Вајрајана “.
Вовед. 9
Тибетската книга на мртвите (Бардо Тодол). 39
КНИГА ПРВА
Чикаи Бардо и Хониид Бардо. 41
Омаж. 42
Вовед. 43
Трансфер на принципот на свеста. 43
Читајќи го овој Тодол. 44
Практичен начин на примена на овој Тодол од страна на службеникот. 44
ДЕЛ ЕДЕН
Бардо од моментот на смртта. 47
Инструкции за симптомите на смрт или првиот дел од Чикаи Бардо:
Исконската светлина видена во времето на смртта. 47
Инструкции за втората фаза на Чикаи Бардо:
Секундарната светлина на Клара видена веднаш по смртта. 54
ВТОР ДЕЛ
Бард на искуството на реалноста. 57
Прелиминарни упатства за искуството со реалноста во текот на третата фаза,
наречен Хонид Бардо, во кој се појавуваат кармички визии. 57
Изглед на тивки богови од првиот до седмиот ден. 61
Првиот ден. 62
Вториот ден. 64
Трет ден. 66
Четвртиот ден. 69
Петтиот ден. 72
Шестиот ден. 75
Седмиот ден. 84
Изглед на лутите богови од осмиот до четиринаесеттиот ден. 89
Вовед. 89
Осмиот ден. 93
Деветтиот ден. 95
Десетти ден. 96
Единаесетти ден. 97
Дванаесеттиот ден. 98
Тринаесетти ден. 100
Четиринаесетти ден. 102
Заклучок што ја покажува основната важност на учењата на Бардо. 111
ДВЕ ПИСМО
Сида Бардо. 115
Омаж. 116
Вовед. 116
ДЕЛ ЕДЕН
Светот после смртта. 117
Телото на Бардо. Раѓање и неговите натприродни способности. 117
Карактеристиките на постоењето во средната состојба. 122
Судење. 127
Одредувачкото влијание на размислувањето. 131
Изгледот на светлата на шесте места. 136
ВТОР ДЕЛ
Процесот на ренесанса. 139
Затворање на портите на матрицата. 139
Метод за спречување пристап до портата на матрицата. 140
Првиот метод за затворање на портата на матрицата. 141
Вториот метод за затворање на портата на матрицата. 142
Третиот метод за затворање на портата на матрицата. 144
Четвртиот метод за затворање на портата на матрицата. 147
Петтиот метод за затворање на портата на матрицата. 148
Избор на порта на низа. 150
Предвидливи визии за местото на раѓање. 151 година
Заштита од бес - џелати. 153
Алтернативен избор на натприродно раѓање или раѓање од микроби. 155 година
Натприродно раѓање со трансфер во рајско кралство. 155 година
Раѓање по матрица: враќање во човечкиот свет. 157
Општ заклучок. 160
ПРИЛОГ 1. 164
I. Повикување до Буда и Бодисатва. 164
II. Патот на добрите желби за спасување од опасните и тесни премини на Бардо. 166
III. Стиховите - корен на шесте Бардо. 171
IV. Патот на добрите желби што го брани стравот кај Бардо. 175
V. Колофон. 179
АНЕКС 2. 181 година
I. Јога. 181 година
II. Тантризам. 183 година
III. Мантра или зборови на сила. 191 година
IV. Гуру, Шишја (или Чела) и иницијации. 194
V. Реалност. 196
VI. Северен и јужен будизам и христијанство. 202
ДАЛИ ДОАЃАШ. Средновековна христијанска пресуда. 205 година
ЗАБЕЛЕШКА. 210
АЛБАБЕТСКИ ИНДЕКС НА ПИСМЕНИ ЗБОРОВИ
НАЈЧЕСТО КОРИСТЕНО ВО ТЕКСТ. 264