Тибетски знамиња за молитва; Непалски уметнички блог

Тибетските знамиња за молитва се состојат од неколку мали знамиња кои се наредени едни покрај други и се шијат на линија. На малите знамиња се отпечатени тибетски молитви, мантри и будистички симболи.

На Тибет знамињата се нарекуваат „Дар-Чо“. „Дар“ значи висок животен век, среќа, здравје и богатство и „Чо“ се залага за сите чувствителни суштества.

Знамето за молитва е ритуален објект што, заедно со природната моќ на ветерот, ја внесува нашата околина во хармонија и шири среќа и мир меѓу сите живи суштества. Знамењата за молитва ни помагаат да живееме посвесно и да ги отвориме срцата и сетилата. Мавтајќи на ветрот, тие ги носат нашите желби, сочувство, мир и исцелување низ целиот свет.

приказна

непалски
Првично, молитвените знамиња се користеа како заштита пред повеќе од 2000 години за да се заштитат Тибетанците за време на војната. Во ова време на војната, борците ги носеа транспарентите во битки за да ги заштитат од повреди и смрт.

Верниците од старата религија Бон ги користат знамињата за да се заштитат од боговите на природата и ги насликаа со симболи како снежни лавови, змејови или тигри. Тие ги користеа 5-те бои на 5-те елементи, сина за небо или простор, бела за воздух и облаци, црвена за оган, зелена за вода и жолта за земја. Петте бои помагаат да се балансираат надворешните и внатрешните елементи.

Балансирањето на надворешните елементи носи мир во околината и балансирањето на внатрешните елементи носи здравје во телото и умот. Знамињата биле користени и за смирување на природата со своите елементи и за повикување на благословите на боговите. Сè уште не е познато дали шаманите Бон веќе напишале молитви на знамињата. За тоа време главно постоеше усната традиција и пишувањето сè уште беше ограничено.

Кога околу 700 година п.н.е. Кога Будизмот го донесе на Тибет од Падмасамбава (Гуру Ринпоче), будистите ги додадоа своите текстови, мантри и симболи и ги зацврстија цврсто во нивната традиција. Тибетските будисти ги закачуваат знамињата на нивните куќи и на свети места, така што ветерот може да ги носи корисните вибрации низ целиот пејзаж. Тие би требало да донесат среќа, долг живот и просперитет на носителот на стандардот и соседите.

Исто така, молитвените знамиња се сеќаваат на нација на мирни луѓе на кои им е ограбена татковината.

Производство

Првично, молитвените знамиња беа изработени од памук, обоени со природни бои и насликани со рака. Производството се променило во 15 век. Со воведувањето и употребата на дрворез од Кина, процесот беше поедноставен. Дизајните беа отпечатени со рачно издлабени дрвени блокови и црно мастило на одделните знамиња, кои беа обоени во жолта, зелена, црвена, бела и сина боја. Дизајните создадени од будистите се пренесуваа од една генерација на друга.

Денес знамињата за молитва се изработуваат со користење на современи мастила, материјали и процеси на печатење, а дизајните сè уште се релативно непроменети. Отпечатоците се отпечатени на полиестер и памук.

Многу внимание се посветува на времето кога се печатат молитвените знамиња. Знамињата се печатат за време на периоди на голема енергија, како што се полна месечина, затемнување на Месечината или затемнување на Сонцето.

За време на производството, знамињата намерно не се закопчуваат или се шијат околу рабовите. Ова осигурува дека рабовите се разминуваат со текот на времето, а знамињата, така да се каже, се раствораат на ветрот и ги носат вашите молитви во светот. Растворањето на молитвените знамиња е симбол за минливоста на целото постоење.

Што е отпечатено на молитвени знамиња

Во времето на религијата Бон, на знамињата за молитва биле рачно насликани слики од животни. Само подоцна, кога се мешаше со тибетскиот будизам, дизајните беа рафинирани. Будистите потоа ги донеле списите на знамето, во форма на мантри, сутри или молитви, кои ги рефлектираат аспектите на Буда. Пишувањето е претежно санскритски, кој е отпечатен со тибетско писмо.

Мантри

Мантра е свет слог или серија слогови или звуци кои имаат можност позитивно да влијаат на умот и на телото. Континуираното повторување на мантрата ги одведува негативните енергии и се практикува како медитација во будистичките манастири.

Една од најпознатите мантри е „Ом Мани Падме Хјум“ (О, скапоцен камен во цветот на лотосот), кој исто така може да се најде на многу тибетски мошти и накит. Мантрата е поврзана со Авалокитешвара бодишата на сочувство.

Сутри

Сутрите се текстови што доаѓаат од усните традиции. Тие се многу постари од традициите во форма на текст. Сутрите што се испечатени на тибетските знамиња на молитвата потекнуваат од Шакиамуни Буда, кој го најде своето просветлување под дрвото Боди во Индија пред 2500 години. Сутрите доаѓаат во долги, средни и кратки верзии. Знамењата за молитва обично се печатат со средни и кратки сутри.

Молитви

Исто така, молитвите се отпечатени на тибетските знамиња на молитвата. Овие вклучуваат молби, аспирации и добри желби напишани од разни мајстори како што е Гуру Ринпоче низ историјата на будизмот Махајана.

Симболи

Симболи и свети животни исто така се отпечатени со мантри.

Ветерниот коњ (белодробно-та) е најчестото симболично животно на молитвените знамиња, се залага за среќа и просперитет и сопствена животна енергија. Постојат и животни како тигарот како симбол на доверба, лавот за бестрашна радост, Гаруда за мудрост и змејот за нежна моќ.

Осумте среќни симболи - чадор за сонце (заштита, богатство, моќ), златна рипка (мудрост и ослободено од страдања), вазна со богатство (исполнување и просперитет), лотос (чистота), микоза со свртување на десно (ширење на учењата на Буда) бескрајни јазли (врска), Знаци на победата (знаење, среќа, победа над незнаењето и негативни влијанија) и тркало на животот (свртување на Дарма). Вајра (Дорје) - симбол за неуништливост.
Тибетски богови - зелена тара, бела тара, црвена тара, Авалокитешвара, Манјушри, Шакиамуни Буда, Гуру Падмасамбава и Миларепа.

Закачи знамиња за молитва

Пред да бидат обесени светите знамиња на Тибет, тие ги благословува еден монах. Честопати закачувањето на молитвени знамиња е придружено со ритуални церемонии. Знамињата треба да бидат обесени во одредени благословени денови.

Поволни денови за закачување на тибетските молитвени знамиња се првите две недели по тибетската Нова година, 7 и 14 ден од четвртиот месец „Сага Дава“, четврти ден од шестиот месец и 15-ти ден од деветтиот месец. Закачувањето на овие денови го множи ефектот на молитвените знамиња за 100 милиони пати.
Деновите на полна месечина и млада месечина се исто толку поволни. Особено добри времиња за закачување се затемнување на Сонцето или Месечината. Општо, добро е да се обесат знамињата во понеделник или петок.

Закачете ги знамелата за молитва на отворено за да може ветерот да ги носи молитвите, мантрата и сутрите во светот. Прицврстете ги хоризонталните знамиња помеѓу дрвјата или на олукот на куќата. Вертикалните знамиња можат да се закачат на едноставен дрвен столб, долга гранка или столб на знаме. При бесење треба да се посака сите живи суштества да бидат исполнети со мир и среќа.

Молитвени знамиња во нашата продавница

Во нашата продавница имаме огромен спектар на знамиња за молитви во различни материјали, големини и дизајни. Findе најдете хоризонтални знамиња со 10 или 25 знамиња да висат меѓу дрвјата и куќите или вертикални знамиња, обично 5 знамиња зашиени заедно за да се закачат на бандера.

Знамињата се изработени од полиестер или памук. Разликите во цените на молитвените знамиња се должат на големината и различните квалитети на ткаенината.

Памучните тибетски знамиња за молитва се малку поскапи и бледнеат побрзо од синтетичките, но се еколошки и можат безбедно да се изгорат. Фактот дека тие не се трајни е дел од природата и потсетува на будистичкото учење за минливоста.

За возврат, полиестерските знамиња за молитва се поевтини и не бледнеат толку брзо.