Традиции и обичаи за време на Страсната недела

Светата недела се разликува од сите други периоди на црковната година, оној во кој се обновуваат страстите на Спасителот, што ги открива радоста и светлината на Воскресението.

традиции

Зошто се вика Недела на страста

Исто така се нарекува Недела на страста и се додава на вистинските 40 дена пост, завршувајќи го периодот на подготовка на душата и телото за правилното одбележување на најголемиот христијански празник, Воскресението на Спасителот.

За време на постите, Неделата на светата страст отсекогаш имала посебно место. До крајот на третиот век, овој пост беше поделен на два периода: пост или пост, кој траеше до Цветната недела и пост, од Цветна недела до Воскресение, карактеризиран со најсуров вид. држење на телото.

Со текот на времето, Неделата на страста беше вклучена во Великиот пост, достигнувајќи времетраење од 7 недели, но таа останува најважна од нив, па оттука и името на Страсната недела. Постот станува се потежок, а оние кои дотогаш не биле во можност да го одржат, се обидуваат да го почитуваат барем оваа недела.

Според веб-страницата www.crestinortodox.ro, во Бихор и Марамуреш, се нарекува и Црна недела. Во Марамуреш, луѓето носат жална облека, а куќата е исто така облечена во црна и темно сина боја. Многу верници дури и се обидуваат да постат во некои од овие денови, верувајќи дека Бог ги штити од болести, им дава здравје и им помага во остатокот од годината. За време на Страсната недела, добро е сите верници да се помират со секого, да простат и да побараат прошка.

Традиции и обичаи за време на Страсната недела

Подготовките за Господовото воскресение вклучуваат и голем број популарни традиции и обичаи. Сега има општо чистење во домаќинството, работата на терен е дозволена само до среда, од четврток мажите остануваат во близина на куќата, помагајќи им на своите жени во домашните работи. Куќите мора да светат со чистота за правилно исполнување на Воскресението Господово. Една од главните грижи пред прославата на Велигден е примање облека, пишува Агерпрес.

Специфична за оваа недела е услугата Демант, која ги истакнува драматичните моменти поврзани со страстите и жртвата Христова, изведени секоја вечер, од Цветници до Велики петок.

Велики понеделник на Неделата на страста

На Светиот и Велики понеделник започнува Светата Страст на Исус Христос. На овој ден се споменуваат најубавиот Јосиф и смоквата што пресуши со клетвата на Господ.

Јосиф беше помлад син на патријархот Јаков, роден од Рахила. Завиден за неговите браќа поради некои соништа, тој најпрво беше скриен во јама. Неговиот татко е измамен од палто натопено со крв, кажувајќи му дека бил киднапиран и изеден од диви верови. Подоцна им беше продаден на Исмаилистите за триесет сребреници, а тие пак го продадоа на Путифар, началникот на евнусите на фараонот од Египет. Јосиф завршува во затвор и во синџири. Потоа, откако протолкувал соништа, бил изнесен од затвор, претставен пред фараонот и го поставил господар над целиот Египет.

Според doxologia.ro, Јосиф е претскажување на Христос. И на Христос му завидуваа на Евреите од својата земја, и неговиот ученик го продаде за триесет сребреници и го фрли во темна јама во гробот. Воскреснувајќи од таму преку Самиот тој владее над Египет, односно над целиот грев, го надминува со моќ, го води целиот свет и како aубител на луѓето нè откупува со давање храна на Тајната, давање на Себе за нас и нас негувајте се со небесниот леб, со Неговото живо тело.

Се вели дека на овој ден, жените започнуваат чистење за Велигден. Куќите се проветруваат за да се извлечат сите зла собрани во текот на зимата. Исто така денес е обелен и измиен, за да не ве фати Велигден со нечистата куќа.

Велики четврток на страста недела

Ден од големо значење во историјата на спасението е Велики и Велики четврток, познат и како Велики четврток, во кој се слават четири посебни моменти на Неделата на страста: миењето на нозете на учениците од Христос, како пример на смирение, Тајната вечера, на која беа воспоставени таинството на светата причест (евхаристијата), молитвата во Гетесиманската градина и фаќањето на Господ од фарисеите.

Вечерта на овој ден се слави Негирање на 12-те евангелија, на кои се читаат 12-те евангелски перикопи за страстите, распетието и смртта на крстот на Спасителот Исус Христос. Во домаќинството, Велики четврток е посветен на Велигденското печење (Велигден и колачи) и заруменувањето на јајцата, симбол на празникот Велигден, во верувањето дека црвените јајца на овој ден никогаш не се расипуваат.

Велики петок на страста недела

Велики и Велики петок е денот кога Божјиот Син бил распнат на крст и бил ставен во гробот, претставувајќи го, според традицијата, ден на црн пост, во кој се јаде и пие само вода.

На Велики петок, Светиот епитаф (исто така наречен Светиот воздух) е отстранет во средината на црквата, правоаголен црковен објект за богослужба, изработен од лен, свила или кадифе, на кој е отпечатена или насликана иконата на погребот на Спасителот и која ќе биде седејќи на повисока маса. Вечерта на овој ден се слави Денија на Господовата вечера, погребната служба на Спасителот Исус Христос. По оваа песна, црквата е опкружена со Светиот епитаф, а на крајот, Светиот епитаф е ставен на Светата трпеза во Светиот олтар, каде што ќе остане до Вечерта на празникот Вознесение Господово.

Велика сабота на страста недела

Велика сабота е посветена на последните подготовки за Велигден: колење на јагнето и подготовка на јадења од јагнешко месо, како што се ѓубре, боршо од јагне, чорба или стек. Јагнето е симбол на Исус во христијанската традиција, бидејќи кога Исус умре на крстот за спасение на светот како невино јагне, тој беше наречен „Јагне Божјо“, симболизирајќи ја неговата врховна жртва.

Етнолошките истражувачи тврдат дека во традиционалните заедници се верува дека Велики петок, со смртта на Спасителот, отвора време на хаос и темнина, оставајќи ги луѓето без божествена заштита. Ритуалното време од 14 дена, дел од Велигденскиот циклус, постојано се деградира за време на Неделата на страста, забележува Јон Гиноиу во томот „Романски празници и обичаи“ (2003, Ед. Илион), кога Исус е предаден, мачен, понижен и убиен со распетие.

Овие три дена хаос и темнина се проследени со Господовото воскресение на Велигденската ноќ и Светата недела, кои ја враќаат рамнотежата и хармонијата. Преку Своето Воскресение, Спасителот ги растури портите на пеколот и ја победи смртта, давајќи им на верниците радост и надеж во вечниот живот во Христа.