Трагедија - трагедија - спектакл - истражување - книги - издавачка куќа Театар дер Цајт
Користете застарена верзија на Internet Explorer. Презентацијата на оваа страница е многу ограничена. Ве молиме инсталирајте тековен прелистувач. Повеќе информации на browsehappy.com

Истражување 38
Мека со 284 страници, формат: 140 x 240 mm
ISBN 978-3-934344-85-3
За жал, оваа книга е надвор од печатење
Предговор
Трагедија - трагедија - спектакл
Три начини на театарско
Бетин Менке/Кристоф Менке
Гете не случајно во Шекспир ја спротивставува „поетската“ драма со надворешноста на театарот. Ова го прави со цел да го спаси Шекспир од театарот за поезија („Значи, Шекспир нужно припаѓа на историјата на поезијата; во историјата на театарот тој се појавува само случајно“). Ова му се чини итно на Гете, бидејќи барокната трагедија не само што ја нагласи театарската видливост и нејзината изложба во своите претстави до невиден степен, туку го претвори во структурниот закон на она што театрично е претставено. Затоа Лионел Абел ги нарекува парчињата во барокната трагедија „дела на метатеатарот“: „театарски парчиња за животот што се гледа како веќе театрализиран“ (Метатетар. Нов поглед на драматичната форма). Ова се парчиња што ја црпат нивната драматична содржина (што Гете, како поетски, сакаше да и го довери на внатрешната имагинација) од фактот дека тие ја донесуваат театарската визија на сцената: дека глумата и гледањето на театарот е „имплицирана“ во нив (Стенли Кевел).
(II.) Ако театарот е препознатлив како политика на појавување и оставки, присуство и отсуство од сцената, тогаш, обратно, може да се направи обид да се разбере политичкото во театарот, театралноста на говорите и појавите. Историски гледано, барокната трагедија е одредена од вистинската врска помеѓу концептот на државата и театралноста, дадена во концептот на суверенитет. Театарската концепција е веќе дел од самите уставни оправдувања.Театралноста, како самостојно претставување, му припаѓа на суверенитетот. И трагедиите не се нивна театарска дупликација, туку тие преговараат за проблемите на правење видливо за она што не е видливо, на пример како одлука или основа, но зависи од сцените и гестовите - и нивното прикажување, позирање (Луис Марин). Тогаш е (како што напиша Ридигер Кампе во една студија за поетиката на говорниот чин) „не толку за театарот на претставата, туку за драмите на суверенитетот“: за институтивните акти кои се „пред или зад големата видливост“ играат, но мора да ги „произведат“.
Трагедија, трагедија, спектакл: ова се помалку три историски или типолошки диференцирани форми на театар отколку три начини на фантазија и концепција на театарот, неговата игра; три режими кои се разликуваат исто толку колку ги одредуваат, внатрешно, односот помеѓу платата и играта и како тие, надворешно, го одредуваат ефектот, исто така и политичкиот, на играта; три варијанти на можеби самата театарска игра.