Трето око, втор нос - ова се операциите за убавина во иднината
Клетки на кожата од 3-Д печатачот, сензорот и технолошките модули со големина на зрно ориз во палецот, одгледување на 'рскавица: медицинските истражувања за оптимизација на луѓето се во полн ек. Во социјалните мрежи, уметниците и шминкерите користат протези и високо модифицирачки техники на шминка со цел да се претстават што е можно футуристички и поразлични.
Активистите од Киборг исто така се залагаат за проширување на човечките сетила со вградување на сензори и чипови. Уметничката за изведба Мун Рибас, на пример, носи сензор во ногата со кој „чувствува“ земјотреси. Или слепиот во боја Нил Харбисон. Тој е првата личност која има вградено антена во черепот. Му овозможува да слушне боја - и да личи на човечка жаба риба.
Што сè уште ќе биде можно во иднина? Како можат трансхуманите пристапи да бидат дизајнирани и да станат социјално значајни апликации? Прашања со кои се занимава професорот Габриеле Н. Рајхерт секој ден. Таа предава на Универзитетот за дизајн Швабиш Гмунд на магистратура по Трансхуман дизајн и „Киборгизам“.
ИКОНИСТ: Г-ѓа Рајхерт, Мун Рибас и Нил Харбисон се киборзи во нивните очи?
Рајхерт: Да, затоа што тие ги зајакнаа своите природни човечки способности преку технологијата.
ИКОНИСТ: Кога точно треба да се смета за личност како киборг? Веројатно е потребно повеќе од пејсмејкер или вештачка леќа?
Рајхерт: Квантитативните обиди за дефинирање не се од голема помош: Секој што заменил повеќе од 25 проценти од нивната телесна маса со технологија е киборг - т.е. секој со целосна протеза на ногата? Сигурно не.
Мојата лична дефиниција исклучува мерки за подобрување на здравствените дефицити: Трансхуман состојба е трајно спојување на луѓето и технологијата, што доведува до проширување на природните способности на просечна здрава личност.
Сликаниот слеп уметник Нил Харбисон вградил антена во черепот - ги трансформира боите во звуци
Извор: Getty Images/Тиери Монас
ИКОНИСТ: Што мислите, кога оваа фузија помеѓу човекот и машината ќе пристигне во општеството?
Рајхерт: Beе поминат уште две децении пред сензорните подобрувања, како што се инфрацрвениот вид, ултразвучни детектори или откривање на опасни материи како што се гасови што излегуваат или штетно зрачење, не се само дел од основната опрема за спасувачите. Треба само да погледнете што е веќе можно во областа на автономното возење. Сензорите што се користат таму може да се користат и за луѓе - на пример за ориентација во вселената, ноќе или во непознат терен.
ИКОНИСТ: Имплантираните чипови веќе не се поголеми од зрно ориз. Дали дури и надворешно ќе го препознаеме спојувањето со технологијата?
Рајхерт: Поголемиот дел ќе биде „невидлив“, особено што едноставно ќе ги компензира здравствените дефицити и ќе ја исполни својата функција во организмот. Но, исто така, ќе има сè повеќе технологија што е надворешно видлива и исто така служи за превентивна или оптимизирана цел.
ИКОНИСТ: Кои специфични модификации на телото би можеле да бидат тоа?
Рајхерт: Прво на сите, технологија што може да се примени на кожата и има дополнителни функции, на пример, малтер кој користи сина светлина за да го промовира процесот на лекување и визуелно ја означува состојбата на раната без потреба да се отстрани завојот. И таканаречените биопринтови - специјални мастила и тетоважи - кои содржат сензори и прикажуваат, зачувуваат или испраќаат информации.
Со сензорна лепенка, допирите може да се испраќаат и примаат
Извор: HfG Schwäbisch Gmünd
ИКОНИСТ: И размислував малку подалеку во иднината?
Рајхерт: Во нешто подалечна иднина, 3Д-печатењето на клетките на телото - како што е веќе испробано и тестирано како „печатач на кожата“ - ќе може да ги замени повредените области на кожата без операција. Ако можеме да ги размножиме човечките клетки во лабораторија и да пораснеме ткиво за да создадеме „вештачки“ нос, тогаш тоа има смисла за секоја жртва на несреќа, но исто така може да им даде на здравите луѓе идеја за печатење двоен нос дозволува. Едно се случува од медицински причини, друго од естетски причини или заради поставување на сцената.
ИКОНИСТ: Да речеме дека кожата е пред печатење и можеме да пораснеме втор нос или трето око. Може ли ова да биде операција за убавина во иднина?
Рајхерт: Барем таквите технологии и успеси во медицинските истражувања, исто така, отвораат опсег и фантастични светови кои можат да помогнат некои манипулации со реалноста преку Фотошоп да станат реалност.
ИКОНИСТ: Колку ќе бидеме „слободни“ во обликувањето на сопствените тела во иднина?
Рајхерт: Ние ќе продолжиме да експериментираме со нашата слика за себе и нашето самопретставување како што е во човечката природа. Само со подобри средства. Можеме да бидеме панкери, изроди или филистинци долго време, во иднина ќе има моќен удар на Лејди Гага.
Кој модел на нос би сакале? Во иднина, одлуката ќе биде многу послободна
Извор: Getty Images/Westend61
ИКОНИСТ: Како ќе се промени нашиот идеал за убавина поради новите можности?
Рајхерт: Она што ќе се зголеми и веќе е видливо се присилната индивидуализација и разграничување; Екстремни тетоважи, пирсинг во спектарот на тешки метали, скршени ребра за закачен појас. И ќе има луѓе кои цивилизираат поандрогин изглед, кои мутираат во светски или асексуални фигури.
Од една страна, може да се очекува дека толеранцијата на различноста ќе се зголеми, од друга страна, притисокот врз оптимизацијата и младоста исто така ќе се зголеми. Сепак, ова исто така повикува на контра-движења: пост на социјалните мрежи, подвиг, размислување и внатрешно размислување, триумф на несовршеното, грдото.
ИКОНИСТ: До кој степен дигиталниот развој ја превртува нашата човечка слика за себе?
Рајхерт: До степен до кој природните константи и класификации како „човечко, европско, женско“ постепено стануваат помалку ефикасни и помалку јасни. Глобализацијата, различноста на културите, бараат промена во нашата перспектива.
ИКОНИСТ: Дали „киборгизацијата“ ќе ги распадне социјалните конструкции како што е родовата припадност?
Рајхерт: Да, на некој начин - како што можете да видите преку влијанието на квир движењата. Одамна стана погодно да се гледа општеството како шарена разновидност и - барем во мали чекори - да се препознае законски.
ИКОНИСТ: Следните случувања ќе доведат до видливо двокласно медицинско општество?
Рајхерт: Тоа секако може да се случи ако не ја водиме социјалната дебата навремено и одлучиме како сакаме да ги користиме ваквите напредни технологии од гледна точка на општествената одговорност.
ИКОНИСТ: Според вас, каде води лудоста за оптимизација на луѓето во најлош случај?
Рајхерт: Секако во пад. шега. Јас не сум фаталист, но потпирај се на различноста и нашата способност да бидеме луди, дрски, паметни и критични истовремено.
И веќе имаме искуство дека секој технолошки напредок е заканувачки и ветува истовремено, предизвикувајќи отуѓување и егзистенцијални стравови. Ние тоа го знаеме уште од парната машина или раѓањето на клонската овца Доли.
Технолошкиот напредок помага веќе да не мора да се прифаќаат физички заболувања и околности. Нашиот поглед на можностите за самооптимизација - од една страна виртуелно преку самостојно прикажување во социјалните мрежи - но исто така и преку фитнес и спорт, ментален тренер и пластична хирургија - значително се промени во последните години.
ИКОНИСТ: И во најдобрите?
Рајхерт: Всушност поздрав живот. Ова исто така го обликува нашиот развој и медицинска историја. Очекуваниот животен век во Германија штотуку е ревидиран нагоре за две години на 81 година, додека оној во САД падна за две години на просечно само 76 години. Ова има многу врска со насочената и внимателно разгледана употреба на ресурсите што ни се достапни.
Следете нè под името ICONISTbyicon на Фејсбук, Инстаграм и Твитер.