Трговија bpb
Експлозивниот раст на комерцијалниот музички пазар, особено воведувањето на МТВ и Вива, резултираше во ширење на нови младински култури на глобално ниво и мејнстрим компатибилност за многу кратко време.
Во гранка на H&M (Хенес и Мауриц) луѓето се собираат за да купат трендовска облека од полицата. (& копирај АП)
Постојаните обиди на медиумите и индустријата за рекреација да ги комерцијализираат манифестациите на подземните култури како најнов тренд создадоа високо ниво на чувствителност кај припадниците на овие субкултури за опасностите од присвојувањето. Андреа (26), физиотерапевт и веќе „гот“ за време на ерата на ГДР: „Бев тотално навредена кога ги видов првите модни каталози со готска облека и додатоци. Па, не можев да го издржам тоа некогаш нормалните луѓе се облекуваа во црно од модни причини. Тоа ме повреди многу. Ова е мојот свет, не ви е дозволено да влезете “(во: Farin/Wallraff 2001, стр. 118).
"Младите имаат амбивалентна врска со економијата. Тие флуктуираат помеѓу чувството дека се експлоатирани и самата свесна употреба на економијата за свои интереси", вели виенскиот маркетинг менаџер Франц Вајсенбок, кој меѓу другото. Дизајнирани кампањи за Кока Кола, Мартини и Лореал. „Младите луѓе знаат дека индустријата овозможува само многу сцени и настани на сцените со своите пари. Од друга страна, вие сакате да ја живеете сопствената култура и да немате трајно чувство дека се продава комерцијално, поради што е исклучена економијата. Ова може да се забележи особено во основните сцени, чиј јазик ретко кој освен инсајдерите ќе го разбере. Јазикот на рабната сцена, од друга страна, е поверојатно да го разберат луѓе кои не припаѓаат на соодветната сцена. Зошто? Главно затоа што економијата како Дејствува комуникатор и дисеминатор на вирусот на сцената "(Вајсенбок, локал. Cit., Стр. 74).
Со други зборови: скоро сите младински култури денес се под силно влијание на индустријата.
Индустријата веќе не е задоволна со спонзорирање на најпопуларните starsвезди и младински култури со цел да биде во центарот на вниманието и да добие малку гламур на theвездите и автентичноста на младинските култури, но сè повеќе ги смета оние што ги спонзорира како Конкуренција и се обидува да ги истурка од подиумот и да се направат aвезда.
Брендови наместо производи
"Производството на стоки беше евангелие на индустриската ера. Долго време, производството остана во срцето на сите индустријализирани економии. Сепак, за време на рецесијата во 1980-тите, некои големи производители влегоа во опашка и имаше општ консензус дека тие се надуени и преголеми. Тие поседуваше премногу, имаше премногу вработени Процесот на производство како таков - водење наши сопствени фабрики, преземање одговорност за десетици илјади постојани работници - сето ова веќе не изгледаше како клуч за успехот, туку како тежок товар.
Токму во тоа време, компаниите за нови стилови како Најк и Мајкрософт, а подоцна и Томи Хилфигер и Интел, започнаа да се натпреваруваат со традиционалните производители за учество на пазарот. Претприемачите од новиот стил веќе не примарно произведуваа нешта, туку слики од брендот. Томи Хилфигер навистина не е производител на облека; неговиот бизнис е потпишување облека. Компанијата работи само според договори за лиценца, а „Хилфигер“ ги испорачува сите свои производи од низа други компании: „ockоки Интернешнл“ прави долна облека „Хилфигер“, „Пепе jeинс“ од Лондон прави фармерки „Хилфигер“, „Оксфорд индустрис“ прави кошули „Томи“, а корпорацијата „Страјд возење“ ги прави нејзините чевли . И, што произведува Хилфигер сам? Ништо “(Клајн 2001, стр. 25ф и 45).
Оваа формула за продажба не на производи, туку на брендови - слики - се покажа како неверојатно профитабилна за корпорациите. Сепак: „Сликата на марката што носи толку многу богатство на корпорациите е исто така и нивна ахилова пета“ (Клајн 2001, стр. 353). Чевли е чевел, разбирлив, видлив, опиплив. Уникатен производ чија висина, должина, ширина, тежина, боја и слично може јасно да се измерат. Сликата, од друга страна, е виртуелна афера, повеќе како балон: "Се надува со зачудувачка брзина, но не содржи ништо друго освен топол воздух. Не е ни чудо што оваа техника има стотици критичари кои умираат за балонот да пукне со зашилено пенкало “(Клајн 2001, стр. 355).
литература
Фарин, Клаус/Волраф, Кирстен: Готиците. Берлин 2001 година.
Клајн, Наоми: Нема лого! Борбата на глобалните играчи за моќ на брендот. Игра со многу губитници и малку победници. Минхен 2001 година.
Клајн, Габриеле/Фридрих, Малте: Дали е ова реално? Културата на хип хоп. Франкфурт на Мајна 2003 година.
фабрика: ВРЕМЕТО Млади германски водачи на мислење. Вашиот живот, вашите вредности, однесувањето на потрошувачите и медиумите, преференциите на брендот. Хамбург 2004 година.