Турамбар Lifeивотот како ѓеврек

како

страница

Петок, 23 април 2010 година

Lifeивот како ѓеврек

Една од најпознатите широки ѓевреци, со кора што се распаѓа во суви, крцкави и златни ваги. Земете го оној нож занаетчија, специјализирана за режење ѓеврек, долго во сечилото, со самата големина на копјето на менилистот со заби за пила и на кое Солингер пишува настрана. Исечете го ѓеврекот на тенки парчиња, правејќи трошки на целата маса, па дури и на подот. Hrşşşt. Hrşşşşt. Hrşşşşt.

Буууун. Само што ја уништивте добрината на ѓеврекот, затоа што не можете да го јадете сето тоа на една маса и ќе се исуши.

Но, пред да земете канџа на вина, погледнете ја малку. Има мали агли на краевите, како капа од колената на шут, како капа од шумска печурка. Има неколку големи, меки парчиња на средина, глупави, со многу дупки низ кои ќе тече вашиот мед. На едниот тенок крај, на средина дебел. И многу, многу парчиња кои полека се одвојуваат едни од други, проширувајќи ја печената елипсоида од кока во цветни полни со трошки.

како

Бууун. Сега нека се исуши ѓеврекот на масата, нека ти се налути мама што си ја уништил добрината на ѓеврекот, седни на столчето, нека ти пушти погледот празно, запали добра и канцерогена цигара, во во случај мајка ти да ти дозволи да пушиш во кујна или, општо, во случај да ти дозволи да пушиш, менструација и да го направиш следново ментално вежбање.

Замислете си го својот живот - вашиот, вашата мајка, Неа Стере, Илиеску или Михаи Попеску или Марија Јонеску или Исак Newутн, кој сакате, во зависност од ширината на крилјата имагинацијата што ја имате - како огромна 4Д ѓеврек. Тоа е, ред 3D парчиња тело поставени една до друга, залепени со ментална суперлепак на секое мало бесконечно најмало движење на иглата за атомски часовник, онаа со цезиум или рубидиум.

Наместо нож за леб со заби за пила, имаме неспоредливо остро и немилосрдно и пофино сечило, до малата бесконечност на бездната помеѓу една и друга точка, од времето. Сечење на континуирана функција во дискретни вредности. Режење на човечки живот во простории за време, во фотографии, во слики, рамо до рамо, една до друга, од зачнувањето и раѓањето до смртта и гниењето или горењето, зависи од религијата и личните преференции, на нациите или авионските несреќи . Слика по слика за слика по слика, за секој мал момент од вашиот живот, и лепењето на нив дава 4D ѓеврек.

турамбар

Сега пресечете го овој ѓеврек од контекст, од околината, од просторно-временската матрица во која е заглавена како вежба во плута, како нематода во песокот на морското дно, како стрела во срцето на елен. Погледнете ја оваа ментална конструкција, восхитувајте се со целата своја превртена комплексност, извртувајте ја во мозокот додека не ви се врти во главата, допрете ја со пупките за вкус на церебралниот кортекс, пробајте го со врвот на меморијата, џвакајте го мирисот на животот и смртта и на настаните и фактите и историјата и интимноста и географијата и наследноста и неизбежноста.

Замислете се себеси како огромна 4D ѓеврек, од првиот куп клетки во стомакот на вашата мама што ве кара што правевте трошки на подот до последниот џвакање на похотлив црв што само ги проголта вашите последни остатоци.

Две ќелии, штракаат! една клетка две клетки четири клетки осум клетки сагејска четка клетки morula blastula gastrula ембрион мрежа рбетот 'рбет семе на прст на бунар или на влакната на мозокот на јазикот на јазикот јазик првиот трепет на пеперутката во стомакот ѓеврекот отекува преку овој просторно-временски континуум, преку оваа 4Д раскрсница, од три просторни оски плус временска. Тогаш ѓеврекот се врти! се прашува, излегува, вреска, вреска, руменило во лице, прави гага мајка измет муму ги прави првите чекори, отекува, го отекува, отекува и сето ова време ветува низ простор-времето, без да се скрши, сепак, во континуитет достоен за внимателно виткање филозофски или религиозен, зависи од кој дел од верата сте позиционирале.

Нема смисла да ти кажам сега - не сакам да го уништам изненадувањето. Usе ни траеше премногу долго. Строго кажано, во крајност, ќе ни треба сè додека трае времето на самата ѓеврек, односно човечки живот. Како во приказните на Борхес, мапите се толку прецизно детални што ја покриваат целата територија што сакаат да ја претставуваат.

Застануваме на ова филозофско чудо, го превртуваме концептот уште еднаш во нашите умови, гледаме на оваа огромна заплеткана маааре искривена колбас на битието, на приврзаност на тело на тело на тело на тело чекор чекор по чекор на чекор движење кон движење кон движење веднаш до парчето, се декларираме застарено, обидувајќи се да разбереме со нашиот вообичаен ум до 2Д репрезентации, ајде максимално 3Д, 4Д феномен, на аглутинација на некои 3Д објекти, на овој доказ за месо и крв, за живот и за судбина и за добро чувана случајност, им се поклонуваме на математичарите кои можат да замислат предмети во нивниот мозок со повеќе од три димензии.

Можеме само да коментираме дека, со технолошкиот развој, од првиот фотоапарат во 19 век до сите дигитални играчки од нашево време, овие 4Д животни текови се подобри и подобро документирани, имајќи при рака сè повеќе и повеќе во се повеќе парчиња ѓеврек да учат, ценат, плачат со голема носталгија и тага: сите слики и филмови од нашите семејни албуми и компјутерски хардвер.

И тогаш подготвен. Theеврекот можеш да го испуштиш во умот, затоа што чувствувам дека веќе си уморен и гледам, како да ти излегува ѓубре чад од ушите.

турамбар

Сепак, по сето ова, мора да направиме нешто друго. Нешто многу важно, што не знам колку од нас се во можност да го направиме - во ова сомневање, вклучувајќи ме и мене. Ајде да можеме да го повредиме Баскиецот за тоа.

Дозволете ни да можеме, откако ќе станеме свесни за оваа состојба на 4Д ѓеврек осуден на пораст и пад, раѓање и смрт, откако ќе ја прифатиме нашата добро дефинирана математичко-филозофско-ментална состојба на телото, конечна, врамена, просторно ограничена. временски (ограничен, како што велат математичарите), да креваме раменици, да гориме божество на филозофско пцуење, да гледаме во себе, во нас самите, кон крадецот, по телото, да се прифатиме такви какви што сме и, според досието пост обичен смртник со Зен идеологија, да не се грижиме. Да помине покрај нас, преку нас, над нас, да се мие и да оди. Знаете како Бене Гесерит велеше: „allowе дозволам да помине над мене и низ мене. И кога ќе помине покрај мене, ќе го свртам внатрешното око за да го видам неговиот пат. Таму каде што отиде стравот, нема да има ништо. Само јас ќе останам. "

Да не се плашиме. Не ни е гајле. Ајде да одиме понатаму. И не само да се преправаме дека не се плашиме и дека не ни е гајле, дека знаеме дека е добро да се биде храбар и храбар и нечувствителен до крајот на ѓеврекот. Тоа е прилично комплицирана работа, разликата од познавање на патеката до следење на патеката. Станува збор за тоа како се чувствувате во душеците, во влакната, во битието, таму долу, над будниот мозок, таму во мозокот на рептили-серпентина, во хипоталамусот и во сомата.

Да продолжиме да ја плескаме нашата 4Д ѓубре што ја врткаме од ден на ден, час по час, секунда по секунда, сè додека не се спушти, до најмалата бесконечно минимална поделба на времето, минимална поделба која, како што добро знаеме, постои само како Вежба за математичка анализа на интегрална гранична поделба до мала бесконечност. Да живееме тука и сега, како да умревме утре, како да сме родени вчера.

И откако станавме свесни за ѓеврекот и ја претпоставивме состојбата на 4Д ѓеврек осуден на истребување, ве молиме направете уште една работа. Кога шетате по улица, погледнете ги луѓето како мокасини.

Огромни 4D свеќи лазат по нив, невидени, нечуени, видени само од вас, вашето сопствено минато, вашата торба со ѓеврек веќе навртена во просторно-временскиот континуитет, од првиот спој на ќелиите до моментот кога погледот само се сретна со парчето нивниот ѓеврек. Огромни 4Д леба што капчиња вредно секој момент уште парче, и друго парче, и друго парче, како вреден brickидар, како неуморен бовер, парче по парче време, слика, фотографија, тело, месо и крв, живот и борба и среќа и тага и судбина, судбина, шанса, кажи му како ќе.

Или, за да ја направите вашата филозофија уште подобра, седнете на клупа во паркот еден ден и погледнете во стадото лебови што поминуваат пред вас. Обидете се да ги замислите краевите на торбите. Обидете се да ја разгледате нивната димензионална комплексност. Свет на леб. Метеж на испреплетеност на животи, истории, иднини и потенцијали што минуваат пред вашите очи.

како

И штом стигнете до оваа фаза на непотребно осветлување, ставете ја раката на задниот дел од клупата во паркот, погледнете во далечината, земете длабока цигара, бидејќи се надевам дека во меѓувреме вашата мајка сепак ви дозволи да пушите, што по ѓаволите, вие сте возрасни, читајте и блогирајте, тогаш ви е дозволено да пушите, затоа испијте длабока голтка здрава и исполнета со витамини цигара, полека пушете на ноздрите, како што сте виделе како Хемфри Богарт или Georgeорџ Клуни прават преку филмови и кажете полека меѓу забите, како мудар Моромета, откако сте го прочитале мудриот блог на Турамбар: „Каква деликатес е овој свет, господине! "