Улрих Зајдлс; Рајска трилогија единствена датотека и цвет на девојчето - култура - Tagesspiegel Mobil
Овој пат станува збор за 13-годишната Мелани, девојчиња со прекумерна тежина во диетскиот камп и aубовна врска од Ла Лолита: Австрискиот режисер Улрих Зајдл ја завршува својата земно-библиска трилогија со „Рај: Надеж“.
Рај: заклучен. Прво, една жена оди во Кенија да купи малку среќа со Бич Бојс. Тогаш нејзината сестра го малтретира соседството со секташки предавања со цел да ја претвори во побожен начин на живот. На крајот на краиштата, на ред е следната генерација: 13-годишно девојче, ќерка на една жена, внука на другата жена, мора да го помине времето надвор од училиште во диетски камп за да се ослободи од вишокот килограми.
Улрих Зајдл сними три играни филмови од овој материјал, кои беа прикажани еден по друг на конкуренцијата на трите големи фестивали. Само Кшиштоф Киесловски успеа да стори нешто слично во 1993/94 со „Три бои сина/бела/црвена“. Хет трик: „Рај: Loveубов“ беше прикажан во Кан; во Венеција, „Рај: Вера“ ја освои специјалната награда на жирито; на Берлиналето, трилогијата заврши со „Рај: Надеж“, која сега доаѓа и во кино како последен дел. Зајдл им ги дава на библиските термини loveубов, вера и надеж нивната земна димензија: секс, мисионерска работа, фитнес тренинг.
Содомија („животинска ”убов“) и фетиш („Пријател на пазувите“), невестинско шоу во Чешка („Се очекува загуба“) и потрага по невеста преку каталог на азискиот пазар на бракови („Последните мажи“) до сексуалниот туризам и либидалниот Исус Обожавање во првите два филма „Рај“: Во кинескиот универзум на Заидл има малку простор за Елисиум, уште повеќе за пеколната чистилиште. Грдите луѓе во грда околина додека извршуваат грди задачи предизвикуваат болка, срам и речиси предизвикуваат смеа.
60-годишниот Австриец, како режисер, своевиден ентомолог кој ги дисецира своите предмети неподвижни под лупата, не ги остава неговите протагонисти да се чуваат сами во нивната социјална мизерија. Мајстор на церемонии на мазохистички ексцеси, тој се обидува да им даде правда на сите во неговите потреби, својата преданост. Значи, тој создава, честопати опишано, со професионални актери и аматери-актери помеѓу документарен и игран филм и стилизирана Синема Верите мешавина од хорор и поезија. Покрај импровизирани сцени, има и далечни табели, симетрично распоредени аранжмани за слики. Во „loveубовта“ беше плажата во Кенија, поделена со низа - тука туристите во шезлонги, од друга страна африканците кои ги продаваат своите ситници и самите себе. Во „Вера“ католичката жена клечи пред крстот, која се фрла на својот Господ и воз Belубен Исус. Сега, во третиот дел, тоа е вежба во теретана со стоење мирно, броење, виси на barsидните шипки и салта, плус бесмислена вежба, единечна датотека од лево, единствена датотека од десно. И голото сиво од собите и салите, што ја втурнува пространата институција во која се одвива кампот во духовна празнина.
Неговите девет кино и десет телевизиски филмови му дадоа репутација на Зајдл дека ги крши табуата и екстремните филмаџии. Во „надеж“ овие приписи веќе не важат. Мелани (Мелани Ленц „веќе е доволно казнета од нејзините роднини и нејзините вишок килограми), но тоа е исто толку екстремно како мрачната институција, повеќе од казнен логор отколку одмор. Начини на вообичаени младински искушенија и неволји.
Мелани страда од дупчалка за мрсни фитнес тренери и се в loveубува во диеталниот лекар (Josephозеф Лоренц), кој е постар околу 40 години. За разлика од првите два филма во трилогијата, сепак, нема гротескно претерување; експлозивната моќ на врската само се навестува и благо се распаѓа во чудна врска со кршениот ентузијазам на девојчето и неодлучното однесување на мажот. Тој прави неколку iousубопитни шеги и ја тера да го слуша неговото срце со стетоскопот.
Во една волшебна, занесена сцена, таа еднаш спие од својата интоксикација во ливадата, тој шмрка околу неа и лежи покрај неа. Филмот, како и гледачот, го задржува здивот за момент - а потоа младите се враќаат во себе, забавувајќи се на кревети со unkубопитни разговори за „прв пат“. Како беше, кога конечно требаше да биде, што можете да направите, а што не. Понекогаш дрвени, понекогаш тажни, понекогаш едноставно неинхибирани, тие даваат увид во тинејџерското кршење на срцето - иако режисерот им дава поголема слобода во нивното самоизразување отколку во неговите претходни филмови.
Може да се види во него простор за истоимениот принцип на надеж. „Но, рајот е заклучен“, напиша Хајнрих фон Клаист. „Треба да го направиме патувањето низ светот и да видиме дали е некаде повторно отворено. ова е последното поглавје во историјата на светот “.