Уникатен обичај кај нас и зачуван со светост стотици години беше убиен затоа што
На вториот ден од Духовден, во комуната Ходац, беше зачуван уникатен и убав обичај од Романија од предците на предците, кој беше откажан оваа година поради пандемијата со новиот коронавирус. Станува збор за „наводнување жени“ во реката Гургиу, обичај кој е во првите редови на популарните традиции во Ходац. Никој не знае точно кога датира, но етнографите тврдат дека тоа би можело да биде постаро од 500 години, со оглед на фактот дека при првото документарно атестирање на локалитетот, во 1453 година, заедницата Ходац постоела најмалку 400 години.
„Мокрење на сопругите“ од Ходац и селото што припаѓа на Тоака е обичај посветен на млади жени, кои се венчаа минатата година, по Духовден минатата година до сега, и има за цел плодност и среќа на жената, пишува știrileprotv.ro.
″ Оваа година, обичајот „Наводнување на сопругите“ во Ходац нема да се одржува поради пандемијата на коронавирусите. Не се сеќавам дека овој обичај некогаш бил укинат. Ние само го одбележавме настанот Педесетница, преку традицијата на црквата, каде што младите ставаа ролни во лакови. Во суштина, тоа е ритуал преку кој се осветуваат имотите “, рече за Агерпрес секретарот на Градското собрание на Ходац, Евген Бутилчи.
Истражувањето направено од поранешната учителка Марија Поп покажува дека луѓето од Ходацеа секогаш знаеле да ги задржат своите навики и дека „Наводнувањето на сопругите“ е организирано на „Големиот мост“, точно на влезот во комуната, каде порано имаше голем дрвен мост. со ќерамиди.
Тие ги напојат други мажи, а потоа ги откупуваат нивните сопрузи
Целото село учествува во овој обичај, но и луѓето од околината. Фокусот е на жените кои се венчаа од минатогодишниот Духовден до овогодинешниот Духовден, кои ги играат други мажи, освен нивните сопрузи, а на чело на поворката е првата жена што се омажи. Во танцови чекори, мажите ги носат до реката и до знакот на мажот од првиот пар, кој гласно вика: „Во вода со нив, јас“, младите жени се земени во рацете и ги ставаат нозете во водата.
Тогаш нивните сопрузи мора да интервенираат и да се обидат да не ги остават да се навлажни, склучувајќи договор со мажот кој ја игра нивната сопруга, што, повеќето од времето, се состои од пиење. Откако сопрузите плескаат со танчерките за да не им се навлажни сопругите, а нивните жени да ги навлажни само чевлите, затоа што се вели дека ако се влажни ќе имаат убави и здрави деца. Потоа танчерите се враќаат во областа близу мостот и ја продолжуваат играта.
На првиот ден на Педесетница, односно еден ден пред овој обичај, свештеникот ја осветува водата на реката Гургиу, така што жените што треба да се напојат следниот ден можат да бидат благословени.
Каква стара песна пеат мажите пред да се играат млади жени
„Зелен лист од грав/На мостот Ходац/На Духовден на празници/Се собираат девојчиња и момчиња./Според традицијата на предците/Секој се собира/во Црешава месечина/Наводнување на сопругите “или„ Зелен лист од детелина/И следната година ќе дојдеш/На мостот од Ходац/Каде е големиот хор во селото “. За возврат, сопругите имаат извици: „Цело село се собра денес/Да видиме како се полева/Наводнување на сопругите/На денот на Педесетница“ или „Играј лошо, играј добро/Не ме срами/Дека и јас нема да ги играм лошо/Таа ќе игра по ваш вкус “.