Верска диета и фитнес; Фехер
Покрај патот, деца со лимени таблички собираат пари за Палестина. Зачувајте Газа-напишете на транспарент, а потоа и неколку зборови на Бахаса. Рамазан е и возачите се лути што не јадат цел ден; од 3 наутро до 6-7 навечер, стомаците голтаат само пот и тежок воздух на прашина и чад. Алах, од небото, го гледа разнобојниот свет, рефлектиран во бензинските честички исплукани од илјадници скутери и мотоцикли.
Секоја вечер во 6, пред вечерата што не доаѓа, доаѓа дожд што не заминува. Секој ден во 6, небото е црно како душата на Хребенциук и по еден куп молња исфрлен од неговиот зглоб, како готвач што соле штука, започнува дождот. Водата ме турка во Истиклал Маџид, џиновската џамија изградена преку улицата од католичката црква.
Бос, чевли во рака, лепење на скалите на белиот мермер, стотици решени чекори, преминување преку огромните ходници каде лежат килимите, цревата на гиганти собрани во огромни топчиња. Прочитав што напишав: огромна, гигантска, огромна, огромна. Theамијата може да ја проголта Северната станица 8 пати, тоа е Каларау, чудовиштето кое ја прогонува Месечината, оставајќи го небото пусто.
„Муслиман или немуслиман? објавува бројот на верници кои дошле на молитва. Или деновите до последната пресуда. Дали тие ја имаат последната пресуда? И потоа? Или, можеби, објави колку жртви има во Палестина. Кој знае? “Втор кат, прстот го бодне воздухот, покажувајќи кон скалите надесно. Неговите нозе треснаа на мермер до балконот што се урна над 8-те станици фатени под куполата на Истиклал Маџид. Мажите влегуваат десно, жените лево. Агитирање на устата со метро на Унирии, во 5 часот попладне, 3 дена пред Божиќ. Подот е покриен со тепих со водни ленти, секој верник седи со прстите на лентата, трасата.
Над оградата што го дели стадионот на Алах на жени и мажи, владее микро-хаос. За жените - за разлика од мажите кои имаат само бело нотка - мора да се облекуваат во молитва. Влегуваат мачиња во трговските фармерки, врескаат на нив, лозни и камчиња и потоа ја вадат опремата на верникот од торбата: ќилим, некои дури имаат нешто што личи на Луј Витон, а девојките имаат бурка и килим „Хело Кити“. Повлекувам здолниште од сјаен, бел или беж атлас, романтични пастели преку влечките. Девојките се очигледно сите розови. По здолништето, се занимаваме со сегментот на горниот дел од телото. Над главата доаѓа еден вид превез што се спушта до половината и е закован на храмовите со еластична, како тегла гогони поставена во септември. Одозгора, облечено на овој начин, изгледа како куглана каде чека моќта на верата да биде срушена на земја. Јап, сите свиткуваат колена и сега е наопаку, па повторно на нозе, и пеш, единствениот спортски перформанс играше тешко во akакарта.
На боја, на ресни, мажите и жените јадат малку донесено со себе во пластични кеси. Три деца ме напаѓаат: исттер, исттер. Тоа е она што го слушам, но тие всушност велат „мистерија, мистерија“. Со раширени раце ме следат на 10 метри, како патник чија торба ја фатија вратите во тролејбусот и сега тој бега од автомобилот, заробен. Глас татнеж, децата се враќаат во основата. Ако мистеријата е мала во душата и тој не им дал ништо, тие знаат дека Алах е голем и ќе ги чека со Хелоу Кити и Харибо на небото.
П.С. Рамазан заврши на 29. Ја напишав оваа објава во светло на религиозните битки на романските претседателски кандидати. Опасноста од бробадата е зад аголот.