ВИДЕО Селото од кое последниот жител отишол да работи во странство! Пастир Георг има

Од Адријана Опреа, Богдан Сорокан (видео), сабота, 6 април 2019 година, 6:55 часот. Последно ажурирање во сабота, 06 април 2019, 10:05 часот

жител

Пред седум години, Георге Тоадер рече дека никогаш нема да се пресели од Бадила. Livedивееше сам, меѓу урнатините на едно напуштено село каде што остана градоначалник, полицаец и селанец.

Денес, Георг живее во Велика Британија, недалеку од Ла Манш. Работи во кланица опкружена со големи камени wallsидови и спирали со бодликави жици. И наместо лелекавиот ветар што дува, расфрлан меѓу безлисните гранки на шумата и тагува, како да плачат дрвјата, Георге сега го слуша само звукот на секирата на месарот што паѓа на коски и парчиња месо.

„Не се предавам со еден, со двајца“

Тоа е цената што ја плаќа затоа што се осмелува да верува дека има право на подобар живот. Тој исто така се надеваше во Романија, секогаш кога имаше избори, Георге ќе се спуштише преку ридовите и низ шумата неколку километри, само за да гласа. Во 2012 и 2014 година, телевизиите и весниците објавија дека Бадила, преку Георге, го собори рекордот во земјата: тој имаше максимална излезност.

Георге Тоадер, единствениот жител на селото Бадила во регистрите на градското собрание, денес замина на работа во Англија.

Никој не се качи на неговата порта за да му остави кофа со политичко сирење или вреќа шеќер, но Георге ги слушна нивните ветувања на ТВ. Единствената кукавица, во село каде, иако е на само 9 километри од Куртеа де Аргеш, ниту комунистите, ниту оние кои дојдоа на власт по 1989 година, не заслужија да бидат електрифицирани.

Георг е сличен на елата што расте на аголот од неговиот двор од 1974 година. Тој се надеваше и гласаше, но без да се измами себеси. Тој сам купил електричен генератор, а потоа монтирал соларен панел и сателитска антена.

Откако се отворија границите, започна егзодусот на Романците во странство, Георге замина и во Шпанија. Берел јаболка и добивал 40 евра на ден. Богатство во споредба со тоа колку заработил во Романија каде што, со коњ, количка и косилка, работел преку ден во околните села.

Но, по неколку месеци, Георге беше погоден како болест, копнеејќи по дома и се врати. Повторно се прилепи на Бадила, како срце извадено и вратено на место по операција за бајпас. Тој беше единствениот здив на селото.

Во 2007 година, кога се зборуваше за нова територијална реорганизација и поделба на земјата на региони, Георге беше исплашен. „Ако сакаат да ме преселат од тука, од моето село, немаат шанси. Не се откажувам со еден, со двајца “, им рече тогаш на новинарите од Адеврул.

„Тој е однесен од овој живот“

Замина сам пред две години. Нешто го победи. „Одземен е од овој живот“, вели неговата снаа. „Тој виде дека работи, дека инвестира и дека нема друг избор.

Во документите, heеорге Тоадер е сè уште жител на селото Бадила, бидејќи има свој дом во билтенот. Како и многумина од Романците кои, иако ги нема, исто така се сметаат во статистичкото „стабилно население“. И ние сме како вино помножено на свадбата во Кана од Галилеја: секој час 6 Романци ја напуштаат земјата, но тука остануваме засекогаш 22 милиони.

Во предвид е земен и Георге, кој работи во кланица во Англија, но сепак живее во Бадила, според записите од градското собрание на Валеа Јасулуи.

„Тој замина затоа што стори сé: работеше преку ден, работеше со моторна пила, со коњ, правеше разни земјоделски работи“, објаснува градоначалникот. Како работата да е еден вид пасош што е срамота да се остави празно.

„Сакам да ги доведам Турците во Бадила“

Во Англија, навечер, по еден ден работа, Георге притиска прекинувач и има светло. Можеше да биде во Бадила, од неговото домаќинство и до високонапонската линија има само 500 метри. „Не е многу тешко“, признава Николае Барбу, градоначалник на општината Валеа Јасулуи.

„Луѓето ќе се враќаа дома, ако имаше добри патишта и електрична енергија“, им призна heеорге Тоадер во 2007 година, пред новинарите од „Евениментул Зилеи“.

Но, денес градоначалникот на комуната повеќе не ги чека оние што го напуштија селото. Тој има поголеми планови, турските инвеститори се надеваат дека ќе дојдат и ќе ветат дека ќе ја направат Бадила туристичко село.

Николае Барбу, градоначалник на општината Валеа Јасулуи, сака да ја направи Бадила туристичко село.

„Рековме да направиме слични домови, да клонираме куќа, можеби да им дадеме некоја функционалност и да ги користиме за туризам“, го опишува градоначалникот проектот.

Турските инвеститори рекоа дека носат и туристи во областа, но за тоа се потребни патишта и електрична енергија. Но, не брзајте.

Прво, градоначалникот би сакал да го реши проблемот со спојувањето на земјите, бидејќи во областа има 50 имоти, од оние што ги напуштиле или од нивните наследници. И само по спојувањето, комуналните услуги ќе дојдат, бидејќи „да се прави таму каде што нема домаќинства“ Се појавува феноменот, дека тоа е она што се случува: господине, има комунални услуги, не барам квадратен метар да чини некои леи, сакам неколку евра за метар. Уште повеќе, со две цифри, со… “, објаснува Николае Барбу.

Турците требаше да пристигнат во Бадила минатата есен за да ја истражат областа “, но тие го одложија, се случи несреќа со некој од амбасадата, некаде во Букурешт, се запали автомобил… И тие одбија, го одложија и н- дојдоа повторно “.

Градоначалникот на Валеа Јасулуи сè уште ги чека. Нема комунални услуги во областа, а земјиштето се продава во леи. Веќе нема многу куќи за клонирање.

Тука живееше Наталија, наречена Попеци

Куќата на Наталија имаше трем, две соби, белведер и двор.

Ветерот сега дува низ куќата каде што Наталија Василе одгледа седум деца. Предната просторија, каде што седеа сите, има урнати wallsидови. И каде некогаш беше шпоретот со шпоретот за кој работеше Наталија за да го прехрани своето семејство, од подот расте нишка од Раката на Богородица.

Стара завеса, плетена на рабовите, виси од искривената уста на прозорецот. Тука беше масата во која тој ја потресе Нина, над подот на кој Василе ги имаше направено неговите први чекори, имаше праг од кој се сопнуваше Парашхива и покрај креветот каде сонуваа сите деца, се редеа едни покрај други. Сите овие траги од животот сега се закопани под штици и цигли.

Во задната соба, во „добрата соба“ каде што се чуваа скапоцености и се одмораа гостите, само сонцето се лизна низ еден агол од собата.

Зимскиот покрив се свитка под тежината на снегот оваа зима и остана уреден во трупот на едно дрво.

„Куќата стоеше до оваа зима. Бог му даде голем снег и тој си замина, вели нашиот водич.

Домаќинството на Наталија е првото што Турците би го виделе ако дојдат во Бадила. Вкупно, има околу пет трошни куќи во целото село. Од останатите, останаа само темелите, подигнати пред повеќе од сто години, од дабови греди и речни камења, пренесени над ридот со неколку пара волови ставени на јаремот.

Во 1912 година, селото Бадила се викало Сечатури и имало 78 жители, според „Статистичкиот речник на Романија“.

Во 1941 година имало 71 жител и 17 куќи, а во 1946 година - 49 жители.

Тој што гледа што веќе не постои

„Старите луѓе починаа, најмладите се преселија во градот или во околните села, каде што имаа патишта и струја, а куќите се урнаа“, вели Дору Патру. Тој е наш водич меѓу урнатините. Тој ја знае приказната за секој wallид, дури и оние што веќе не можат да се видат.

„Куќата на Бутор во Георгел имаше трем, две соби и штица со таван“, се сеќава Дору Патру.

Сè што останува од најстарата куќа во Бадила се темелите на дабот. „Тоа беше куќа како да се правеа во 1800-тите, со греди завршени во дрвени клинци, со јажиња. Преку Музејот на селото го гледаме вака “.

Дору Петру живее во Барбилаштети, во селото покрај Бадила.

Дору Патру, на некој начин, е емотивно поврзана со овие места. Малку подалеку од долината, каде има три wallsида во раната, се наоѓаше куќата на неговата свекрва. И над ридот, кај Ругиноаса, во друго напуштено село, беше куќата на неговиот татко.

Куќата во која живееше свекрвата на Дору Патру „е преместена од некаде, донесена. Дрвото е земено од стара куќа.

Нашиот водич има 60 години и не носи бргу преку ридовите, низ старите домаќинства. Преку скапаните јаболка што никој не мора да ги бере и преку тревата ова лето, оставени несечени.

Тој има отворен игла, прицврстен на јаката на неговата блуза и, по милји одење, го слушаме како дише мирно, како да оди низ преминот на метрото „Унирии“, во шпицот.

„Тука имаше ровови во Првата светска војна“, тој ни покажува место над кое растеше земјата, закопувајќи ја. Каде што веќе не гледаме ништо, тој точно знае што и како било, од расказите на неговите баби и дедовци.

„Ова е езерото Неамт. Тој беше постар и така го нарекува затоа што Германец ќе се удавеше во оваа вода тогаш, за време на војната “.

Есента 1916 година, фронтот поминал тука. И оттогаш околните места изгледаат замрзнати во огромен килибар. Старите патеки меѓу куќите, сега покриени со трева, патот на количките по кои мечките се спуштаат до старите овоштарници во кои сливите се поклонуваа на земјата, гранките покриени со лишаи, како аџија.

„И смртта не доаѓа овде!

Кога снегот се стопи, среде патот што води кон куќата од која Gорџ Тодер рече дека никогаш нема да замине, се отвори длабока дупка.

Јон веќе научи со неа, како што научи со сите деца околу него. „Што е невозможно на овој свет?“, Ни се обидува постојано, бидејќи викавме на портата.

Јон е постар брат на Георге. Тој е од Куртеа де Аргеш, но се преселил во својот стар родителски дом поради должност, за да не остане селото без здив. Бидејќи нема промена во гласачкото ливче, за канцеларијата на градоначалникот тој дури и не постои таму.

„Што е невозможно на овој свет?“, Прашува Јон. Имате патишта и струја? Да можеш да живееш од работа во твојата земја? Премалку е за Јон. „Невозможно е да се има младост без старост и живот без смрт“, ни рече тој.

Слушајте ги новостите на радио на батерија. „Свесен сум за сè, иако немам струја“, се смее тој. Работел како столар во фабрика за мебел и се повлекол поради болест. Сега се бори со осаменоста во куќата во која порасна. Неговата сопруга доаѓа да го посети само кога е слободен од работа.

Онаму каде што живее Јон, најблиската населена куќа е на Дору Патру, на работ на соседното село. Оддалечено е неколку милји, низ шумата и низ урнатините.

„Јас, дали лисицата доаѓа тука, околу тебе?“, Го прашува неговиот сосед Јон. "Тоа доаѓа. Тој ти ги краде кокошките и ги носи овде “, грубо одговара тој.

Јон Тоадер, братот на Георге Тодер и неговиот сосед, Дору Патру, разговараат на единствената клупа во селото.

Двајцата седат на клупата пред куќата број 2. Наспроти е оној со број 1, од кој остануваат само три brickида од тули. Јон ги гледа секое утро, за да не заборави во кој свет живее.

„Дали одите на избори на 26 мај?“, Го прашувам Јон. „Ништо!“, Одговара кратко. Не дека тој ќе биде смрдлив и се чини дека е долг пат до избирачкото место, но, за разлика од Георге, Јон нема надеж. Ниту мало, како знамето на Европската унија што го фати во ходникот на старата куќа, за да се вее на ветрот од Бадила.

Во куќата од која Георг Тодер замина за Англија, сега живее неговиот постар брат, Јон.

„Дали знаете зошто не одам на избори?! Бидејќи прашувате залудно, не ви се нуди ништо! “, Вели Јон. Дали сакате да разберете? „Остани и овде“, објасни тој, покажувајќи на околното земјиште. „Луѓе, јасно ви велам дека тоа е така: ни смртта не доаѓа овде!

Што да барате смрт таму каде што луѓето не гледаат? Она што требаше да го земе, старешините кои се држеа до куќите во Бадила, тој веќе ги однесе на гробиштата во соседното село, во близина на две-вековна црква.

Пораката од куќата на последниот жител на Ругиноаса

„Сега одиме во земјата заборавена од светот“, нè информира Дору Патру и повторно тргнавме, оставајќи ја куќата на Јон. Се упатуваме кон Ругиноаса, село веднаш до Бадила, каде нема повеќе човечки викања.

На граничната линија, некој подигна дрвен крст и го огради. „Тоа е лутина на Јон, го стави крстот“, се насмевнува водичот. Долината е пресечена од црвената линија на суво корито, „му раскажува потокот на Котеелор, но никој не знае зошто“.

На работ на неговиот безграничен двор, Јон подигна дрвен крст.

Преминуваме провалија, низ сувата трева, полна со камчиња и цвеќиња од кокос - „ова се предвесници на пролетта, а не снежни капки“, ни раскажува водичот - и само тогаш ќе видиме што останува од Ругиноаса. Три покриви на куќи.

Во 1912 година, селото имало 58 жители, а во 1941 година - 46 жители.

„И тука градоначалникот сакаше да направи празнично село“, се насмевнува Дору Патру. Преживеаните куќи останаа недопрени. Тука запре оние кои се спуштаат на асфалтот во комуната, а во оградата на тремот цивилизацијата остави писмо: преклопена торба во која некогаш имаше чипс.

Ребрата во оградата беа резбани рачно со бардот пред сто години.

Душек лежеше на вратата од друга куќа, како сопствениците да сакаа да се движат, а времето потоа престана да тече, скаменувајќи ја таа низа како на сликата. На wallидот, покрај вратата, се наоѓа балон кој виси на шајка.

Семејството на Патру Јон некогаш живеело тука. Внатре, останаа неколку парчиња рамка за кревет.

Долу по долината е куќата во која живееше чичко Тител. Четири Константин. Последниот жител на селото Ругиноаса. Почина пред две години, доживеа срцев удар. Тука го најдоа мртов “.

Theидовите на неговата куќа се покриени со земја и обелени. Портата на тремот е заклучена, а на влезната врата виси катанец. На аголот од патот, голем, за да види кој ќе помине покрај него, последниот жител на селото Ругиноаса нацрта име: „РОМАНИЈА“.

Георге Тоадер, во документите, последниот жител на селото Бадила, е само еден од 3,4 милиони Романци кои ја напуштиле земјата во последните десет години.

Во Италија, Романците ја нарекуваат „напуштање“ секоја напуштена зграда во која можат да се засолнат без да плаќаат. И додека својата среќа ја бараат далеку од дома, дел од Романија станува „напуштање“.