Вие исто така познавате свештеници со благодат страница 6
Одговори - Страна 6
ALINATXA вели:
Мегбенг, така и јас имам свештена душа. Одам кога ќе можам надвор од Букурешт да го видам, да ме благослови и да ме слушам. Верувам во него, во неговата благодат. ме тера да мислам дека има свештеници со милост и квалитетен народ, затоа што тие не се луѓе?
Наместо тоа, не можам да се согласам со огромното мнозинство на свештеници кои се молат "за пари". Јас познавам многу случаи. Не можам да се согласам со појавата на супер-пумпи цркви .Не можам да се согласам со православниот фанатизам и догми и не само.
Верувам во Господ, ако не можам да одам кај мојот свештеник сродна душа (кој патем ми е и ментор) се молам сам дома. Сакам да направам добра работа и да помогнам? Па има толку многу сиромашни луѓе кои уживаат и на парче леб ако им дадеш.Има толку многу животни на никој на кој не им треба loveубов.Така ги гледам работите.!
34+ недели http://new.photos.yahoo.com/naomi_creamy/
ManyHope вели:
цитат: Првично објавено од ALINATXA
. Сакам да направам добра работа и да помогнам? толку горчлив кои уживаат и во парче леб ако им го дадете толку многу животни на никому кој има потреба од loveубов.Така ги гледам работите!
Добро, го разбрав тој дел со свештениците, дека едни се со +, а други со недостатоци, но не го разбрав другиот од она што го рече (подвлеков):
- „сиромашните“ (со „парче леб“) претпоставуваат дека се работи за некои луѓе,
- „животни“ (со „loveубовни потреби“) претпоставуваат дека се животни (скитници, бездомни мачки и сл.)
- Па, моето прашање е како ги ставате тие знаци + минус?
= одиш на „амараци“ со „животни“?
= додадете "животни" во "состојба"?
. ми се чини дека навистина не одговара. тоа е theубовта кон животните или доброто дело на животните, јас навистина не ја знам како да доаѓа од Хар и да ја донесува Хар како слична на колега.
. мое мислење секако .
diplodocus вели:
Одговарање на темата.
ДА, мислам дека има повеќе свештеници со благодат.
Тоа е среќна и малку посебна ситуација за мене
Одам на служби во капелата на Богословија. Таму свештениците никогаш не барале пари за ништо, не им пречат на своите деца (се додека јас не повлечам нешто надолу:), и навистина немам што да обвинам
Јас познавам други видови свештеници, нема смисла да зборувам за мене, многу е кажано на оваа тема
Теолинда вели:
Свештеници со ХАР. Контроверзен предмет. Мислам што и да кажеш. некој сè уште ве фаќа и ве „брчки“.
Марилена, навистина сакам да те читам.
И дури ми запали сијалица. Имам и духовен отец од еден манастир близу Букурешт, кој го посетувам не само за празниците, туку и кога чувствувам дека треба да ги наполнам батериите и да ги смирам мислите. Инаку, со задоволство присуствував на богослужби во разни цркви во Букурешт. и со радост можам да кажам дека ме привлече начинот на кој тие беа направени и се чувствував навистина добро после тоа. Но, не размислував да разменам впечатоци помеѓу 4 очи и друг свештеник. Зошто велам дека ми ја запалив сијалицата. затоа што размислував многу пати. што ќе се случеше ако сега останев без свештеникот. И ти некако ми даде одговор преку твојата порака. Благодарам многу!
ЛИЛИАНА и НИКОЛАС АЛЕКСАНДРУ (6.12.2005)
„Има само едно убаво дете на светот, а тоа и припаѓа на секоја мајка!
Марлен вели:
Имам и неколку работи да кажам на оваа тема. Не сакам да убедувам никого да се согласи со моите мислења, бидејќи не се согласувам со некои од мислењата на другите.
Свештениците со благодат постојат. Само проблемот е различен. луѓето кои не веруваат во одреден свештеник имаат тенденција да веруваат дека свештеникот нема благодат. Сите свештеници ја добиваат истата благодат од Бога кога се ракоположени, освен што секој од нас ја чувствува таа благодат што му се покажува на свештеник во зависност од тоа колку веруваме или не дека неговите молитви за нас ни помагаат и нашата вера во Бога. Нашите молитви не секогаш го добиваат посакуваниот одговор и кога сакаме, понекогаш нашата вера се испитува или зависи од тоа колку би можеле да сториме за она што го молиме. Исто така, не е доволно свештеникот да има благодат, важно е и што правиме, нашата вера.
Лично, кога имав околу 3 години и нешто, на своја кожа почувствував што значи божествена благодат (ми рече мајка ми). Не бев болен, но имав проблем од кој не се ослободија ниту лекарите, ниту некој друг, само молитвите на свештеник, мојата чистота како дете и верата на мајка ми ме натераа многу брзо да се ослободам од проблемот. Тој свештеник е стар сега, тој живее и луѓето околу него сè уште преполнуваат, тој апелира до него, иако неговото здравје повеќе не му дозволува да биде трајно на средина и достапно за луѓето. Овој свештеник има внук, свештеник, но кој е толку различен, тој е спротивен (на полошо) од неговиот дедо. тука доаѓа недоверба.
Свештениците ќе бидат исто толку добри, но јас не ги познавам.
Исто така, сакам да направам неколку појаснувања во врска со она што го рече Хам:
- за да станеш свештеник ти треба училиште за да можеш да научиш работи што не можеш да ги научиш самостојно, пример би бил славењето на светата миса, најважната од службите на православната црква и можеби на католичката црква. не можете да учите црковна музика сами или со уво, инаку звучи ужасно. Знам што велам. На училиште учи еден свештеник, благодатта го прима со ракополагање.
- без тие текстови напишани од нови луѓе денес не би ја знаеле Библијата со Стариот и Новиот Завет, луѓе кои биле инспирирани од Бога кога ги пишувале за да можеме и ние да ги прочитаме.
- иконите во Црквите не се врежани лица. ќе беше така ако Исус Христос не дојдеше на земјата да го обнови Стариот завет и да склучи нов завет со луѓето. Во Стариот Завет немаше loveубов кон ближниот, имаше око за око и заб за заб, Исус ги обнови овие работи и рече да го свртиш другиот образ ако те удрат. Зошто? Кога му правиш добро само на човек кој само те повреди, на крајот тој човек станува подобар и повеќе не те боли, тој се кае. дека не е секогаш така, тоа е друга работа.
- иконата е претстава на светец. всушност, вие не го обожувате материјалот од кој е направена иконата, туку светецот е претставен. инаку се молиш кога ќе го видиш лицето на некоја светица или на Богородица или на Исус. тоа е исто како да гледате слика на сакана личност што ви недостасува и како да ја чувствувате таа личност поблиску кога ја гледате сликата и не ја сакате хартијата на сликата, туку личноста, исто така и иконата.
- крстот не е алатка за убиство на Спасителот (така мислат сите секташи). дури и човекот кога стои и со раширени раце хоризонтално, паралелно со земјата има форма на крст, тоа не значи дека ние сме алатка за убиство на Спасителот. Исус умре на крстот за да ни ги остави нас луѓето најмоќното оружје од кое се плаши и со кое може да го победиш ѓаволот. Крстот има многу подлабоко значење отколку што ние луѓето можеме да го разбереме. Хоризонталните краци на крстот означуваат дека Бог го прегрнува човештвото и ние сме под негова заштита. Поранешен во оваа смисла. кога го видов Караиман крстот од врвот на планината (кога ќе отидеш до него го гледаш само кратко пред да стигнеш до крајот на патот), имав силен впечаток дека ме прегрнува и дека ги опфаќа сите оние кои Доаѓам да ја видам. и ако таков впечаток ви остави крст кој е висок на планина, а не во црква.
- ви требаат книги за да ја проповедате Господовата порака само за да не ја изговорите погрешно или да не ја разберете погрешно.
- На Исус не му беа потребни книги кога го проповедаше словото Божјо затоа што Тој самиот беше Словото, патот, вистината и животот, тој самиот беше Божји Син и не му беа потребни книги за да зборува со толпата. потребни ни се книги напишани од други (светци, апостоли) за да знаеме што точно им рекол Исус на народот да го чуе.
- Облеката на свештениците е толку убава и сјајна за да покаже дека нашата душа може да биде светла како таа облека ако се грижиме за неа, или може да биде дури и посветла од свештеничката облека. сјајот на свештеничката облека не означува величественост на Православната црква, туку фактот дека ако се грижиме за нашата душа не само за телото, душата може да биде уште посветла од овие. Отсекогаш ме фасцинирала облеката на православните свештеници, повеќе од облеката на католиците. но секој мисли што сака.
И кога мислам дека ако се пишуваше што Исус правеше и им рече на луѓето, не сите книги ќе се вклопат на Земјата.