Во Република среќа - Рафаел Санчез го изведува Мартин Крим во Д-р Камерспиеле

Адаптација како чувство на семоќ

среќа

од Николаус Мерк

Берлин, 28 ноември 2013 година. Имаше силни моменти. Кога Маргит Бендокат ќе рече: „Сакам да ги раширам нозете“ (не сексуално, туку од аспект на безбедност) и се треска како постара Ангела Меркел. Кога вечната шега на Кристијан Грашоф - начинот на пуштање збор да ви се издува во уста со надуени образи и испакнати очи што ве натераат да размислите: лицето ќе ви пукне сè додека тој буквално не го плукне - конечно ја наоѓа содржината за формата: „Мојот запален Уретра, мое хронично слабеење, намален разум “- и тоа се исмејуваше. Одлично. И кога ќе пее Франциска Маченс, без прерамки, висока потпетица, дама во блескав антрацит. Зашеметување само по себе.

„In der Republik des Glück“ на Мартин Кримп (премиерно на Кралскиот двор во Лондон пред една година) се состои од три дела. Прво: семејството под елката. Баба, дедо, мама, тато, две ќерки. Се злоупотребувате себеси. Наш обичај е. Од никаде, кај Кримп, од задниот коридор, во ДТ, чичко Боб (Питер Молтзен) се појавува да им соопшти на семејството колку неговата девојка Медлин (Франциска Маченс) ги мрази сите. За да биде на безбедна страна, таа веднаш се појавува: "Како ќе изгледа нашиот нов живот? Како стакло. Тешко. Сигурно. Остро. Чисто".

Втор дел: наместо улоги, само реченици, како во 1998 година во „Напади врз Ана“, со кој сега во Германија стана познат 57-годишниот британски драмски писател. Реченици распоредени според „петте основни слободи на поединецот“: „Слобода да се претрпи страшна траума“, „Слобода да се изгледа убаво и да се живее вечно“ - такви работи од животот на масовното суштество генерирано од Фејсбук, зоон нео-либераликон или Како научив да ја мешам мојата целосна адаптација со чувството на семоќност, па затоа: ние самите, извлечени во крајности и ставени под куратот на тотален надзор, за кој сметаме дека е многу супи, за тоа се работи за овие реченици. Меѓу нив има песни кои ја сумираат содржината на претходното.

Режисерот Рафаел Санчез го има првиот дел одигран во дневната соба пред рамен екран со планински врв во добро познатиот, анхистеризиран германски театарски глас. Малку прегласно, малку пискливо, очи малку прешироко. Дедото (Кристијан Грашоф) гледа порно под елката (што личи на стопена група Лаокун направена од пластелин). Дали некој е засрамен? Јас каде, не тука, „нека се забавува“, цементот на моралот одамна го изедоа скакулци од сè што е-пазар-сè е можно. Санчез го одмотува кантерот како иста постапка како и секоја година. Како да сите весело ги чекаат познатите навреди. Тоа нема смисла и работи во најдобар случај како шоу Гага со имагинарен британски акцент. Тогаш е пауза. Вие сакате да побегнете.

Хорско пеење и модерно секојдневие

По паузата, вториот дел од парчето, кој започна пред прекинот (тоа е исто толку глупаво и немотивирано како што звучи), продолжува со „слободата да ги раширам нозете (тоа не е политичко)“. На местото на дневната соба и елката: тркалезна клупа пред вообичаениот екран во позадина на ТВ со логоа на партнерите за рекламирање. И одеднаш ансамблот добива пристап до играта.

Носот на актерите исчезнува во кутии со цвеќиња, како кучињата скути да играат со дивиот Вулеац во подстепен, соло-броевите се менуваат со хоров „пеење“, петелки, преклопувања. Се дискутира за секојдневното срање на аполитичката афирмација на постојниот поредок. Исто така се зборува за секс, злоупотреба на дрога со деца, за луѓе што би сакале да ги обележите и отстраните од вашиот живот со копчето за бришење. - Светот како желба и волја. "Што и да чувствувам е факт. Чист факт. Тоа е". Срамот, „областа помеѓу моите нозе“, татковите проблеми, мајчините проблеми, тетките и мачките исто така играат улога. По тој редослед и апсолутно еквивалентно.

Драма на индивидуалност

„Видете ме, почувствувајте ме, допрете ме, зацелете ме“ пееја обожавателите на глувиот и слепиот Томи во рок операта „Кој“. Со Мартин Кримп се чини дека целиот свет стана слеп и нем и го слави ова како најголема можна слобода. Во Камерспиеле, актерите ги извлекуваат сите постојки. Наместо сцени со удари: говорна опера психолошка, натуралистичка, кучка, скандирана, трагична, испеана - сè непречено испреплетено, измешано. Тоа е музичка сала и Тингел Тангел, голема уметност и допинг. Тоа е одлично. И, во сатиризирање на претерувањето, ги обединува пролегомените во драмата на индивидуалноста.

Потоа следи третиот дел, кој е краток, колку што е и енигматичен. Чичко Боб и Медлин пристигнаа во нивниот нов врел живот. Во секој случај, таа седи пред сребрена завеса со поглед на морето и тој се заплеткува во неа. Таа владее со него, тој е тежок со ка-пе и се плаши од неа. Но, очигледно сè уште делува како гласноговорник за нивните пораки. Како политичар? Како рок-starвезда? Останува отворено. Но, за тоа тој пее, дркајќи се како Питер Молцен и лулка на прстите, неговата 100% радосна песна „Summ Summ Summ/we hum the happy song“. Дали „новиот живот“ конечно значи безделничење? Црна.

Во републиката на среќата (ДЕА)
од Мартин Кримп, германски од Улрике Сиха
Режисер: Рафаел Санчез, сцена: inaанина Аудик, носии: Урсула Луенбергер, музика: Корнелиус Борголте, видео: Сака Бенедети, драматургија: Аника Штајнхоф.
Со: Кристијан Грашоф, Маргит Бендокат, Мајкл Голдберг, Judудит Хофман, Наталија Белитски, Лиза Хрдина, Франциска Маченс, Питер Молтзен.
Времетраење: 2 часа 20 минути, една пауза

"Што всушност се случува овде? Што сака да ни каже режисерот Рафаел Санчез со овој чудно различен текст? И, дали авторот не подлегнува на перверзната економија на внимание што ја осудува?", Прашува Муниа Мејборг во Дер Зидојче Цајтунг (30.11.2013). Целата работа е квази „анти-зимска планина: фасадата на недопрено семејство веќе не постои од самиот почеток, исто како што нема граници на срамот“. Санчез го постави на сцена како неверојатно добро воспитана камерна игра со рутински навреди и хистерична смеа.

Ансамблот е адут на прилично смирената вечер, па Георг Каш во Берлинец Моргенпост (30.11.2013). „Како Кристијан Грашоф се шета себеси како напален идиот, Маргит Бендокат ги рафинира дури и најпознатите шупливи изреки со нејзината слаба дикција, Judудит Хофман ги изложува своите зборови со грандиозно потценување, што ја прави должината. Санчез „го вчитува парчето со срамни видеа од социјалните мрежи, но во спротивно го остава да се разбранува млако и парчето да го претвори во кабаре за ѓубре“. Заклучок: „Фактот што се спротивставува на тоа што во средниот дел зборува за текстот - и раскошните актери“.

Санчез го организира семејниот собир во телевизиски формат, пишува Кристин Вал во Дневно огледало (30.11.2013). „За да ги направите ликовите иронични, лесно го надминувате тонот, сакате да намигнете јасно по изјавата и да оставите секој гест да стане малку преголем“, но и покрај главно одличната екипа, многу линии на удари потонаа. По паузата, работите всушност се подобруваат. Вториот дел од делото, со наслов „Петте основни слободи на поединецот“, „е еден вид струја на свеста 2.0. Без јасни фигури или ситуации“. Тоа би била таква субверзивна шега дека „запалените уретри, хронично слабеење, намален разум, стрии, зависност од секс, зависност од морфиум и зависност од шопинг“ се гарантира дека нема да бидат нокаутирани повторно толку брзо.

Ајрин Базингер нема никаква врска со текстот или насоката како што тоа го прави во Франкфуртер Алгемајне Цајтунг (3 декември 2013 година) пишува: „Напорен збунет, колку радосно со Кримп и ништо помалку бесмислено од вообичаеното, комплетно презаситениот режисер Рафаел Санчез дозволува да се меша кавгата на оваа премиера на германски јазик во Камерспиеле на германскиот театар Берлин, игра добро и мрачно пеј затоа што Кримп стави неколку песни “. На крајот на краиштата, актерите го претворија во „глума, што е само некако возможно со оглед на скудниот материјал и несоодветниот режисер“ и не би го уништиле нивниот углед.