Воставен пасторален центар за литургија 02

Обожување со лични
Вокални песни од млади луѓе

Лукас Перисет

За да се подготват за своето молитвено време во текот на 24-часовната молитвена кампања „Исфрли ги мрежите“, членовите на младинската група на машката младина Шенштат одлучија дека сакаат да ги пренесат своите мисли за тоа што е повик кон Бога во рамките на обожавањето - и со нив Песни што ги слушаат и во слободно време. Секој избра песна што изразува за нив лично што значи повикување, го донесе текстот со себе, ги запиша своите мисли и формулираше молитва. Како предлог, ние презентираме овде како е подготвен и извршен молитвениот час. Двајца учесници ги ставија своите текстови достапни за илустрација.

Околу една недела пред молитвениот час, на младите им е дадена задача: „Донесете песна на богослужбата што ви се допаѓа особено и што за вас изразува што значи повик. Запишете какви мисли и размислувања имате. Донесете ја песната, текстот или преводот и вашите сопствени зборови на услугата “.

Песни, текстови и преводи може да се најдат на Интернет.

Литургиско отворање и поздрав

Ние ги започнуваме нашите поклони - во името на Отецот и Синот и Светиот Дух.

на пр. GL 461 - „Следи ме“, вели Христос, нашиот херој

или Бог за тебе (ти) „Господи, јас доаѓам кај тебе“, број 13; „Пристигна во тишина“, број 5; „Отец, Син и Светиот Дух“, бр.12

Ние се собравме тука да одвоиме време за Господ. Со нашата посветеност учествуваме во 24-часовната кампања за молитва за духовни повици. Од оваа причина, ние сакаме да се молиме заедно и да споделиме што значи повикувањето за нас. Еден начин на изразување на своите мисли и чувства е преку музика. Затоа, секој од вас со себе донесе парче музика што кажува нешто на тема повик, што е важно за вас лично.

GL 497,1 + 2 + 7 - божество длабоко скриено, се молам близу вас

Во меѓувреме, изложеност на Светињата на Светињата

нè повикувате во живот како христијани

се јавувате на секој од нас

ги повикувате сите со единствена мелодија

ни се јавувате тука и сега

нè повикувате во ваше присуство

Се пушта првата песна

Првиот говорник (Маркус Стритматер, 21) ја донесе песната „Calling“ од СЕОМ. Песната се пушта.

Прочитан е првиот текст на песната

Маркус Стритматер го чита текстот на песната.

Лични размислувања за песната

„Темата„ вокација “ја допира секоја личност во нивното најдлабоко јадро. Бог нè повикува лично. Дозволете ни да се вклучиме тука и сега и, во овој час, да ги разгледаме различните нивоа на нашиот повик: повик да се биде човек, да се биде христијанин и да се повика на нашиот сопствен пат, што ќе не доведе до одлука за нашиот живот, до едно Предизвикува животна одлука.

Само ние можеме сами да ја донесеме оваа одлука. Како што СЕОМ вели во неговата песна: „Верувајте му на вашиот живот и на знаците на патиштата.“ Ние самите треба да откриеме што навистина нè придвижува, што сме повикани да правиме: „Следете го тоа што ве придвижува и ќе летате во светлината“. Секој од нас има повик: „Вие сте испратени на овој свет да ги развивате своите моќ.“ Вие не повикувате во тишина. „Следи го својот внатрешен глас.“ Господи, дај ни храброст да кажеме ДА на твојот повик!

После тоа, Маркус Стритматер ќе изговори бесплатна лична молитва.

Се игра втора песна

Следниот учесник (Лукас Перисет, 20) ја донесе песната „Каде е Loveубовта“ од The ​​Black Eyed Peas. Песната се пушта.

Вторите стихови се читаат на глас

Лукас Перисет чита превод на песната.

Лични размислувања за песната

„Песната има централно прашање: каде отиде loveубовта? Во наше време, кое е обележано со војна, терор и расизам, тешко е да се види loveубов. Нови лоши вести се појавуваат скоро секој ден на телевизија, радио и во весниците, како нападот од десно крило на две џамии во Нов Зеланд, исламистичките терористички напади на Велигден во Шри Ланка или веста дека десетици бегалци се на пат кон подобар живот недалеку го удави брегот на Тунис. Иако песната е малку постара, прашањето за loveубовта останува актуелно. Дури и во нашето бурно секојдневие, честопати има премногу малку време за убов. На крај, кога последен пат некому направивме услуга без да прашаме? Колку често поминуваме покрај некој што има потреба на улица без да размислиме за нив и за нивната ситуација? Каде последен пат покажавме loveубов? Поради стресот на секојдневниот живот, ние ги игнорираме проблемите и потребите на другите луѓе; веќе не забележуваме дека другите прават лошо и дури ни стана навика само вкочането да ги прифаќаме срцепарателните извештаи во медиумите.

Како студент на СМЈ, кој го носи мотото „да се биде апостол“ на знамето и секако како христијанин што верува, се чувствувам повикан не само да останам во мојот сопствен свет, во моите четири wallsида, туку и подобро да ја согледам околината и грижите и потребите да ги препознавам моите ближни, мојот сосед и да постапувам подобро. Во мојата вокација како апостол, како следбеник на Исус кој дава добар пример, јас гледам не само побожна молитва и ширење на верата, туку и дејство на верување. Песната не погрешно прашува: „Можеш ли да го направиш она што го проповедаш?“.

Самиот Исус не ги реши светските политички проблеми од тоа време. Тоа покажува дека можете да правите добро во малото и скриеното. Истото важи и за денес: колку ми штети 50 центи со кои можам да одам само во тоалет на сервисната станица на автопатот?
Зарем тие не се многу подобро дизајнирани во форма на ролна за гладно лице во центарот на Фрајбург или во форма на еквивалент на 250 литри чиста вода за африкански деца? Или каде можам да му помогнам на некого во моето познато опкружување со краток конструктивен разговор со отворено уво, преземајќи преголема задача или исполнувајќи желба?

Централното прашање на песната: „Каде е loveубовта?“ Може ли на крајот да ми се одговори на тој начин. Loveубов може да се најде во следењето на Исус: во секој мал чин што нè тера да му помогнеме на еден ближен, сосед и да го направиме нашиот свет подобро место. И тоа е она што сум повикан да го сторам “.

Да заклучам, Лукас Перисет вели бесплатна лична молитва.

Придонесите на другите учесници ја следат истата шема. Ова е проследено со литургискиот заклучок.

Ние ги искажавме нашите мисли и барања - со музика и свои зборови. Би сакале сето ова да го вметнеме во молитвата што Господ нè научи да ја молиме: Оче наш ...

Песна за поклонување од слава на Бога или книга за песни

Во меѓувреме, репозиционирање на Светото светие:

GL 427 - Господи, твојата kindубезност е неограничена

алтернативно: (Бог за тебе (ти) „Нада те турбе“, бр. 690; „Адорамус те, домине“)

Благослов (од: "Молитва. Часови на обожавање, молитви и барања за духовни повици", Центар за пасторална вокација, стр. 65)

Бог, Создателот, на кого му ги должиме сите наши сили, нè зајакнува за да можеме да ја извршиме неговата волја.

Исус Христос, кој како Син Божји стана брат на сите човечки суштества, нè подготвува да им служиме на Бога и на ближниот.

Светиот Дух нека живее во нас и ги осветлува нашите очи за да можеме да видиме која е нашата работа.

Нека ни го подари тројниот Бог, Отецот и Синот и Светиот Дух. - Амин.

Или евхаристиски благослов и заклучок

GL 389 - Дека ме оставивте да се вклучам

алтернативно: (Бог за тебе (ти) „Нема да има ден“, бр. 269; „Чувај нè, Боже“, бр. 272; „Господ ќе те благослови со својата добрина“, бр. 280