За Fallубување наспроти откажување од за fallingубување или стапицата на приврзаност - Флорин Александру

Флорин Александру

Јас сум аналитичар во однесувањето и автор на бестселери, специјализиран за емоционална интелигенција, анализа на кредибилитет, препознавање на израз на лице (систем за кодирање на акција на лице), единствениот романски акредитиран од Пол Екман Интернешнл.

Споделете ја статијата

Често гледам сè околу нас да ни држи лекции за тоа како да се заубиме. Дури и глобалната економија го има како точка на поддршка на вистинскиот чин на за fallingубување, што не е баш loveубов.

Она за што треба прво да бидеме свесни е дека loveубовта и чинот на за beingубеност се две различни работи, тотално спротивни, па затоа би било нормално да знаеме како да ги разграничиме. Иако, спротивно на она што често мислиме, ги сметаме за слични, дури и синонимни.

Да, прекрасно е да се за loveубиме, пеперутките во нас се чини дека нежно ги движат крилјата и достигнуваме невидени височини, кои ги согледуваме само со чувство. Но, тоа е само физичка реакција во прв степен, реакција на нашето тело. Во моментот кога одеднаш, одеднаш, несфатливо ќе се в fallубиме, автоматски сме прилично збунети, лебдиме како над некои облаци и не сме многу со нозете на земја.

Тоа е затоа што не разбираме што се случува во нас, сето тоа е прилично нејасно. Хормоните на тој начин го зборуваат својот збор, тие имаат приоритет, формираат прав пат за нас, дефинитивно насочувајќи нè кон личноста во која се вубивме.

Во основата на loveубовта, некаде во нејзиниот корен, е приврзаноста. Изграден е од приврзаност.

Но, зошто не можеме повторно да се заубиме во иста личност?

Зошто не ја вратиме слободата на некое суштество кога тој чувствува дека му треба и се обидува да се ослободи од стапицата?

Зошто страдаме доста акутно кога возбудата на loveубовта исчезнува од нас и го прави своето место, прилично студено и неразбирливо, за inубено?

Па, понекогаш theубовта исчезнува, но приврзаниците остануваат цврсто закотвени во нас. И за моментот кога саканата личност ќе избере да го напушти нашиот живот, оставајќи зад себе долга и бурна трага од спомени, никој не нè подготвува. Апсолутно никој не нè учи како да се откажеме од состојбата на убовта кога тој или таа ќе избере да замине.

Па, како се за inубувам?

Како што го избегнувам местото каде што приврзаниците ме фаќаат, тие се присутни во мене?

За да ги дознаеме одговорите на сето ова, ајде прво да ги разбереме причините зошто се одлучивме да се заубиме.

Прво, прва и најважна причина е што немаме идеја како да се ослободиме од приврзаноста. Насекаде околу нас, станува збор за loveубов. Филмови за loveубовта. Песни за loveубовта. Книги за loveубовта - страствени lovesубови кои траат дури и време, lovesубови кои носат страдање и го мелат битието долго време, приказни за loveубовта кои траат со векови. Слушаме за loveубов на секој чекор што го правиме. Особено затоа што секој ден добиваме пораки за loveубовта пред нашите очи.

За Fallубувањето не е лошо.

Ова не е нешто што треба да се избегнува. Не е нешто што не треба да го живееме. Само прилозите се неразбрани. Се фаќаме во стапицата на хормоните и на овој начин се активираат возбудувањата во нас, пеперутките во стомакот, оние чувства што се чини дека никогаш порано не сме ги доживеале.

Дали знаевте дека понекогаш, после многу спортување, можно е да ги почувствувате истите сензации опишани погоре, предизвикани од хормони?

На пример, ако трчате многу, повеќе од вообичаено, ја чувствувате истата состојба, но активирана од друга причина, што не е толку упорно, т.е не трае толку долго.

Чувството на врвна среќа, раскошност, внатрешен трепет, чувство на исполнетост - сето тоа може да се почувствува дури и ако избереме да се за inубиме во животот,.

Бидете внимателни, сепак, затоа што хормоните ни ставаат стапица. Од памтивек, за fallingубувањето беше потреба, ние бевме обучени и еволуиравме во духот на тимот, бевме изградени за да ни треба партнер, бидејќи исполнувавме физиолошка потреба, да раѓаме.

Нашето тело ја сфати loveубовта како нешто природно, тоа е начинот на кој се вклучи и, за возврат, нуди живот.

За Fallубувањето ни ги дава сите оние сензации за кои напишав погоре, тоа е силно од емоционална перспектива, но е како свеќа, бидејќи гори силно, со треперење на пламен, но се троши исто толку брзо. Нè совладува, нè фаќа во нејзините мрежи, не совладува, но за ограничено време, околу 6-8 месеци, нејзината сила ослабува.

По прилично кратко време, голема е веројатноста да се појават прилози. Тие ја поддржуваат loveубовта, тие се како еден вид столб на кој се потпираат и создаваат некои навики.

Развиваме секакви приврзаности: сексуална, приврзаност, валидација, внимание, прифаќање, социјален доказ („добро, погледнете колку добро се вклопуваме, колку убаво изгледаме заедно!“), Однесување. Откако пеперутките летаат од нас и одеднаш исчезнаа, навиката се формира во приврзаност и се вкорени. И поради овие приврзаности, нема да започне да се развива ништо друго освен зависност.

Поголемиот дел од времето, живееме со впечаток дека зависноста се манифестира кон личноста во која се заубивме. Приврзаноста што ја развиваме е кон самата навика - очигледно, навиката ја вклучува таа личност на која сме развиле чувство на loveубов. И поради пеперутките и неизвесните сензации во нас, ние веќе не знаеме како да ги кршиме нашите навики.

Затоа се раѓа чувството на внатрешна празнина, на загуба кога ќе се одделиме од личноста. Тоа чувство, чувството на загуба, е директна причина за фактот дека имаме во нас мноштво приврзаности што не можеме да ги отстраниме. Имаме знаење како се за loveубуваме, знаеме како да го направиме тоа без сомнение, но немаме идеја како да се заубиме.

Иако телото е подготвено да биде за loveубено, тој нема ресурси да нè научи како да се откажеме од приврзаност. И на овој начин се раѓа акутно страдање, болка што се меле одвнатре, која доминира над нас. Сè што треба да сториме е да ги пуштиме прилозите, да ги пуштиме. Страдањето е толку големо и неразбирливо токму затоа што не знаеме како да се откажеме од приврзаност.

Забележавте како луѓето кои поминуваат низ раскинување страдаат истовремено од страв од осаменост, бидејќи се плашат да се откажат од приврзаност.?

Па, од страв од осаменост што тој не сака да го излечи со едноставно откажување од приврзаност, човекот оди патос, па дури и трча во друга врска. Продолжете со прилози. Ги префрли од една на друга личност, тоа е како во круг: започнува од една точка, од личност во која се в fallsубува и кога ќе заврши не се откажува од приврзаност, ги зема назад и назад каде што замина, само овој пат со некој друг. Тој не поминува низ процес на разделување, не го живее, туку само повторува и во одреден момент се заморува.

Од една на друга личност зависноста се зголемува.

Страдањето станува потешко, поакутно, подлабоко. Најчесто се манифестира во форма на депресија.

Ако не успееме да ги земеме сите тие приврзаности во наши раце, да ја преземеме контролата над нив, да ги совладаме и да се откажеме од нив, енергијата на човекот во кој сме биле за inубени останува во нас. Затоа, понекогаш, некои суштества всушност не се одделуваат, останува длабока трага во нив, бидејќи тие не си дозволуваат да се откажат од приврзаноста. Тие, во најголем дел од времето, се заробеници на минатото кое никогаш не се враќа, но кое сè уште го носат со себе.

Lивеењето во минатото не значи ништо друго освен приврзаност кон прилозите наведени погоре.

Приврзаноста е, всушност, програма за однесување.

Се манифестираше како навика, а нашата потсвест ја создаде програмата за однесување.

Прилозите се дел од начинот на кој функционираме, ако не внимаваме да ги третираме, да ги отстраниме од нас, да научиме да живееме без нив.

Спротивно на она што често го слушаме околу нас, но кога нашите приврзаности доминираат и ќе бидеме фатени во нивните мрежи, ние не сакаме. Тие не ни дозволуваат да сакаме. Ние сме приврзани за допаминот што ни го дава, но не сакаме со целото срце, со целото тело, со целиот здив, со целото наше постоење. Не е чиста loveубов.

Многу луѓе ја мешаат loveубовта со задоволство.

Да речеме, на пример, дека навистина ми се допаѓа начинот на кој мојот партнер ме гали - тоа е приврзаност. Галењето што го претворив во прилог може да го искористи како алатка за манипулација. Така, се наоѓам во ситуација кога приврзаноста може да стане преговарачка, што партнерот може да ја искористи и задоволувам потреба под која се крие имагинацијата на мојот сопствен ум.

Постојат некои врски што се трошат во замена, еден вид деловна активност: вие избирате да ми понудите нешто, јас ќе ви понудам, пак, нешто друго.

Во услови во кои тие преговараат, нивниот живот сигурно не е исполнет, loveубовта не се манифестира во својата чиста форма. Во одреден момент, веќе не можете да го нудите она што сте го дале во минатото (без разлика дали зборуваме за телото, или дали зборуваме финансиски). И на нашето его секогаш му е здодевно и сака нешто друго, поради што се раѓа потребата за разновидност, потребата за измама. Сето ова нема друга причина освен начинот на работа на прилозите.

Би сакал да истакнам дека страдањето е избор.

Чувствуваме страдање, не дозволуваме приврзаниците да станат невидливи, да исчезнат од нас, затоа многумина не прифаќаат разделба и се приврзуваат со сите сили за нешто што повеќе не постои на опиплив и конкретен начин. Тие не можат да се откажат, поточно, од приврзаност. Проекциите што тој свесно ги раѓа во своите мисли предизвикуваат страдања: „Колку е болно, погледни ја ужасната ситуација“, „Секојпат кога сакав да водам loveубов со него/таа тој ме одбиваше“ - сексуална приврзаност, „Леле, колку пријатно тоа беше да излеземе заедно, колку многу се забавувавме, празниците заедно беа прекрасни “- социјална приврзаност итн.

Тоа е умот што раѓа приврзаности, тој е исто така оној кој е презаситен од страдања, оној што нè учи дека решавањето на сите проблеми е текот на времето.

Па, времето не ги решава проблемите во нас, но приврзаниците што исчезнуваат се решение, тие ги лекуваат страдањата.

Природно е да се откажеме од состојбата на убовта. Исто како што е природно да се за inубиш. Треба да знаеме да вежбаме и подеднакво и совесно. Немаме песни за за inубување, наместо да знаеме да пишуваме, да пееме, да зборуваме за страдање. Затоа што, повторно, немаме идеја како да се откажеме од прилозите.

Кои би биле решенијата за за inубување, сепак?

Па, мислам дека би било потребно прво да научиме што е вистинска loveубов, што повлекува, како се манифестира, што се раѓа во нас.

Loveубовта ја надминува границата на приврзаност, има интегритет во својот состав, е полна со значење и суштина, живее во сегашноста и нема интегрирано во неа чувство на загуба и страв од напуштање.

Бидејќи, поголемиот дел од времето, стравот да не бидеме напуштени во врската, нè одредува да манипулираме. Да сакаш значи да дадеш сè што имаш во себе, да знаеш да бидеш присутен, да изгледаш реално.

Очигледно, да се сака оној до вас значи, пред сè, да знаете да се сакате себеси. Да се знае loveубовта кон сопствената личност. Ако сте одбрале да се прифатите себеси целосно, со рани, со стравови, со радости, со надежи, имплицитно сте решиле да научите што значи loveубов.

Loveубовта е живот, loveубовта е Бог, loveубовта е во нас, само таму ја наоѓаме и само таму можеме да ја држиме во раце, loveубовта е повик од нас, loveубовта е возбуда што ги теши нашите срца и нè прави да разбереме дека самиот свет избравме да се родиме оаза на убов што можеме да ја почувствуваме и прифатиме во моментот кога ќе разбереме дека самите не сме ништо друго освен loveубов.

Честички што извираат од loveубов што растат, што се развиваат, кои нè спојуваат и не прават прекрасни и неверојатни како што сме.