За старост што вреди да се живее
„Lifeивотот изгледа краток“. Банален одговор, но не во устата на некој што го слави својот 117 роденден и кој одел подолги или пократки патеки од 3 различни века.
Мисао Окава е родена во 1898 година, а во март 2015 година, во пресрет на нејзиниот 117 роденден, се прогласи за среќна што е жива повеќе од еден век, додека семејството го опиша нејзиното здравје како извонредно.
Но, дури 100 години минуваат брзо, ако сакаме да им оддадеме признание на изјавите на стогодишнината. Особено кога има турбулентни политички и воени времиња (Руско-јапонска војна, две светски војни), но и драматични промени на лично ниво. Окава беше оженет пред 98 години и беше вдовица скоро осум и пол децении.
Многу исполнет и многу долг живот, иако Мисака Окава немаше да може да стави прст на причината за навистина импресивна долговечност. За време на јубилејниот настан што го емитуваше јапонската телевизија, стогодишнината призна дека е воодушевена што живеела толку долго.
Сепак, прашањата за изворот на долговечноста и здравјето на железото никогаш не се содржани, па затоа во еден од случаите со кои била интервјуирана, жената ги припишувала перформансите на своето тело на добар сон и разновидна диета, која содржела скуша суши најмалку еднаш месечно. . И, ако loversубителите на долга и здрава старост би помислиле да започнат да готват суши, реалноста е дека долговечните луѓе со текот на времето им понудија различни рецепти за долг и робустен живот.
Италијанката Ема Морано, која беше приближно близу до неверојатната возраст од 118 години, веруваше дека оброкот од 2 јајца на ден, редовно конзумиран уште од Првата светска војна (беше дијагностицирана во младоста со анемија), ќе биде одговорна многу години. што тој го живеел.
Essеси Галан живееше 109 години, повеќето од нив беа со многу добро здравје, а ова достигнување се должи на редовното консумирање каша и вежбање. Но и фактот дека живеела сама, далеку од бракот и нејзините проблеми, како што изјавува познатата Шкотланѓанка.
Гертруд Вивер, која почина на 116 години во Камден, Арканзас, беше убедена дека убезноста стои зад нејзината долговечност. „Однесувајте се кон луѓето онака како што сакате да бидете третирани“, беше советот што Вивер го даде во интервју за магазинот „Тајм“ кога беше прогласена за „најстарата жена на светот“.
Не можат да се тестираат сите рецепти за долг живот, а некои може да имаат и други ефекти отколку што се очекуваше (Агнес Фентон, која наполни 110 години, рече дека постојано пие три пива на ден, зачинети со доза на скоч).
Ако на млада возраст, предметот на старост воопшто не нè засега, додека лизгаме по слајдот на времето, идејата за долг живот повеќе ни се насмевнува (иако не мора да ја сакаме стогодишнината), а тајните на здравата, грациозна и независна старост стануваат новиот Грал. кои се надеваме дека ќе ги откриеме. Надвор од непредвидливите елементи на животот, сепак, староста што сè уште има вкус не може да се гради набрзина, а подготовката за тоа неминовно поминува низ здрав начин на живот.
Кажи ми како живееш, да ти кажам колку години ќе имаш
Здравото стареење има свои тајни, кои психијатарот Georgeорџ Вајлант ги открива во својата книга „Добро стареење: изненадувачки показатели за посреќен живот“.
Координаторот (помеѓу 1972-2004) на познатата студија Грант, чија цел беше развој на човекот над 75 години, Вајлант наведува дека постојат 7 индикатори поврзани со начинот на живот на 50-годишна личност што покажува каква е состојбата на здравје од 80-годишна возраст (како и веројатност да се достигне оваа возраст).
Најважниот предиктор за здраво стареење е отсуството на пушење. Така, шансата за прерана смрт се зголемува 10 пати кај „тешките“ пушачи (повеќе од една кутија цигари на ден за 30 години).
Отсуството на злоупотреба на алкохол беше многу добар предиктор за физичкото и психосоцијалното здравје, студијата на Грант нагласи дека оваа злоупотреба е причина повеќе отколку ефект на стрес, депресија и социјална подвижност.
Соодветната тежина, стабилен брак и редовно вежбање се други клучеви за здраво стареење. Дебелината, како и пушењето, негативно влијае на физичкото здравје, додека стабилните врски и физичкото движење го зајакнуваат физичкото здравје, но и психосоцијалното.
Прилагодливоста или начинот на третирање на подеми и падови на животот со зрелост не мерливо влијае на објективното физичко здравје на испитаниците, но е добар предиктор за состојбата на среќа евидентирана во староста.
Конечно, нивото на образование се покажа во корелација со здравствениот статус на возраст од осумдесет години, но не се должи на коефициентот на интелигенција или поврзаниот приход, туку поради поздравиот начин на живот избран од луѓе кои добиле подобро образование.
Овие 7 фактори ни овозможуваат да предвидиме колку ќе се одвива староста 30 години подоцна, вели Вајлант, нагласувајќи дека студијата покажува дека добра здравствена состојба, но и многу добар ментален тон на возраст од 80 години бара присуство на 50 години години од најмалку 5 или 6 од овие заштитни фактори. Луѓето кои забележаа помалку од 4 индикатори имаа 3 пати поголема веројатност дури и да не бидат живи 3 децении подоцна.
Сепак, списокот на фактори кои нè штитат од перипетиите на тешката старост не завршува тука. Иако потешкотиите во животот и возраста можат да предизвикаат да се свртиме кон себе, отколку кон другите, треба да знаеме дека задоволувачките врски можат точно да ја предвидат вредната старост.
Заштитниот ефект на хармоничните односи
Врските не се ништо повеќе и ништо помалку од 'рбетот на нашето добро, вели Крис Шервуд, извршен директор на добротворната организација Relate.
Особено благосостојбата на сивата ера, посочува професорот Роберт Валдингер, кој посочува дека инвестирањето во врски значи инвестирање во најдобрата идна верзија на себе си.
Хармоничните врски се покажаа како подобри предиктори за среќен и долг живот отколку славата, финансискиот статус или генетиката, рече Валдингер, кој ја координира студијата за Грант од 2004 година. Луѓето кои уживаат во семејни или заеднички односи кога тие имале 50 години, биле во добра здравствена состојба на 80-годишна возраст, открило студијата.
„Добрите односи не само што го штитат нашето тело; тие го штитат нашиот мозок “, вели Валдингер, истакнувајќи ја едноставната вистина до која стигнале истражувачите по 75 години студија:„ Добрите односи нè одржуваат посреќни и поздрави “.
Конфликтните односи се штетни за здравјето, но за заштитен ефект, нема потреба од совршена врска, во која сè оди со прецизност на добро подмачкан механизам, вели наставникот: и покрај разликите што се појавуваат, партнерите кои знаат дека можат да се потпрат едни на други го чува нивното сеќавање во добра состојба подолго, а кај среќните парови менталната состојба останува позитивна дури и во деновите обележани со физичка болка.
Добра старост е изградена врз тули на добри односи, заклучува Валдингер, потсетувајќи на зборовите на Марк Твен за краткотрајноста на животот: „Нема време - животот е толку краток - за кавги, извинувања, незадоволство, укори. Време е само за loveубов, а за неа е само момент, така да се каже “.
И токму поради краткотрајноста на животот, но и поради неговиот прогресивен пад, дискусијата за тоа како сакаме и се подготвуваме за староста не може да избегне предмет на неизбежни загуби во последната фаза од животот.
Време на беспомошност - дома, отколку меѓу странци
Опцијата да останете дома дури и кога мобилноста и општото здравје станат проблематични може да бидат од корист и за постарите лица и за нивните деца, вели Линда Шрагер, 37-годишна работна терапевтка која работела со стари лица згрижени дома. повеќе од една деценија.
„Поевтино е да останете во вашиот дом, дури и ако треба да направите некои прилагодувања и да добиете помош неколку дена во неделата“, вели терапевтот, кој дури напишал книга за тоа како може да се прилагодат домовите на постарите нивните специфични потреби. За да се спречи криза (како што е фрактура на имобилизација), Шрагер препорачува децата да поминуваат време со своите родители и да ги наб obserудуваат промените што ќе им го направат животот побезбеден и полесен и ќе им овозможи да ги поминат последните години заедно. -средина што им е позната.
Никој не сонува да ги помине последните денови од својот живот во болница или во институција за згрижување, дури и ако е очигледно дека понекогаш тоа е неизбежно заради безбедноста што им е потребна на постарите лица или потребниот третман во тешки форми или болни ефекти на болеста. И студии како што е спроведено од истражувачи од Универзитетот Кембриџ, исто така, покажуваат дека луѓето постари од 79 години кои ги поминуваат своите последни денови дома го завршуваат животот на „поудобен“ начин отколку кога смртта ќе се појави во болницата. Студијата покажа дека иако само еден од десет постари лица умира без да помине физичко страдање во последната фаза од животот, желбата на старите лица е да ги поминат своите последни моменти со најблиските и шансите да умрат удобно тие се многу постари отколку кога би биле хоспитализирани. Сепак, само 11% од постарите лица во студијата ги поминале последните денови дома.
Привилегија за грижа за стари лица во семејството
Грижата за најблиските кои достигнуваат старост е предизвик, но и благослов, пишува Сарита Гупта во написот објавен во Форбс. Потсетувајќи се на статистичките податоци кои велат дека повеќе од 10.000 Американци полни 65 години секој ден и студиите кои покажуваат дека 90% од нив би сакале да бидат згрижени дома од блиски луѓе, Гупта смета дека треба да гледаме на тоа како подарок што имаме можност да поминуваме повеќе време отколку во минатото со стари лица во нашите семејства.
Нагласувајќи ја потребата да се преиспита и да се потврди вредноста на грижата за најблиските, новинарот ги цитира зборовите на поранешната прва дама на Америка, Розалин Картер: „Постојат само четири типа на луѓе на овој свет: оние кои биле старатели, оние кои се старатели, оние кои ќе има негуватели и оние на кои ќе им требаат негуватели “.
Гласајте за квантитет или квалитет?
Во една статија напишана во 2014 година, онкологот Езекиел Емануел тврди дека не сака да живее повеќе од 75 години и дека, во секој случај, би било подобро за сите за живот да застанат на овој временски рок.
Смела изјава, која не ја варат семејството или критичарите на лекарот, но која тој ја поддржува, иако не зема предвид самоубиство или еутаназија и е свесен дека откако ќе се наближи до 75-та година од животот години, тој може да биде во искушение да ја помести границата малку подалеку.
Но, она што тој го има на ум е видот и интензитетот на здравствената заштита што тој има намера да го одобри во 7-та деценија од својот живот, заобиколувајќи ја таа културна шема што тој ја нарекува „американска бесмртност“ - опсесијата за продолжување на животот со секоја цена, дури и на штета на нејзиниот квалитет.
На 75-годишна возраст, би требало многу добра причина да се прифати одреден тест или медицински третман, а фактот дека на овој начин животот може да се продолжи не спаѓа во регистарот на цврсти причини, вели Емануел, нагласувајќи дека ќе прифати палијативни третмани, но не било каков куративен третман.
Колку и да им изгледа чудно на оние што војуваат што е можно подолг живот, мислењето на лекарот не е единствено. Американците добиваат многу грижа во последниот дел од својот живот, а дел од таа грижа не само што зема агресивни форми, туку не успева да го подобри квалитетот на животот, а понекогаш и нејзината должина, вели Друв Хулар, постојан лекар во Општата болница во Масачусетс.
„Како што напредува медицинската технологија, ќе можеме да правиме сè повеќе и повеќе - но не е секогаш јасно дали треба да сториме повеќе“, вели Кулар, тврдејќи дека одредени третмани што го продолжуваат животот предизвикуваат загуби и страдања што ја доведува во прашање можноста. прво.
Во просек, пациентите пристигнуваат во лекарската ординација 29 пати во последните 6 месеци од животот, а во последниот месец од животот една третина од пациентите со Медикер се примени на интензивна нега, а една петтина се подложени на операција, иако повеќе од три четвртини меѓу пациентите велат дека не би сакале да бидат хоспитализирани во последните денови од животот.
Пристапот до палијативна нега обезбедува подобар квалитет на живот кога тој не го продолжува, а искрените семејни дискусии за желбите на пациентите се добар предиктор за опаѓање на емоционалната траума меѓу блиските роднини, заклучува Кулар. Голем број на лековити третмани може да бидат неопходни (или препорачани од вашиот лекар затоа што тие се дел од процедурите за нега), но постарата личност мора да донесе информирана одлука за тоа дали предложените лекови се компатибилни со начинот на кој тој сака да живее до крајот на својот живот.
Лек од страв од старост
Лесно е да се грижите за крајот на животот, со погледот кон скоро неизбежната листа на загуби со кои доаѓа староста.
Се разбира, староста може да донесе задоволства и разгалување одвај замислено во активниот период од животот (време за внуци, потопување во занемарени страсти со текот на годините). Сепак, нивниот вкус е непогрешливо измешан со вкусот на падот, ограничувањата и стеснувањето на навидум бесконечен пат, гледан од другиот крај на животот.
Сепак, загубата може да се претвори во добивка само кога вниманието ќе се префрли религиозно, вели професорот по филозофија Сорин Лавриќ, затоа што, без „трансцедентен трезор“ на кој се повикува, „приврзаност кон животот по 60 години е непристојност ".
Начинот на кој стареете зависи од духот во кој чекате на овој немилосрден процес, додава публицистката Марина Думитреску: „Кога [мажот] не верува повеќе од она што го гледа, пристаништето останува тука, во 3Д: своја репутација, според свои стандарди “. Нарцисоидна хипостаза што го отежнува издржувањето на немилосрдниот мин на години, во кое огледалото се менува од пријател во злобен непријател. И, ако „Нарцис Сенекс е незамислив“, во оваа фаза може да се пристапи до четвртата димензија: разбирање дека не се календарските години тие што ги дефинираат нашите животи, туку моментите, кои се обновуваат и обновуваат сè додека оставиме да се обликуваме и „научиме самите од нас“. ”, На самодоволниот начин на гледање на (нашиот) живот.
Лизгањето на пресвртите на староста не е лесен процес за христијаните во културата преплашена од физичката расипаност, пишува христијански автор. Но, животот останува дар и во сезоната на брчки и бела коса, и ако имаме тенденција да ја инвестираме младоста со најголема вредност, реалноста е дека Бог нè цени во секој ден од животот и има дарови за секоја фаза од нашето постоење. Најголемиот подарок меѓу нив останува ветувањето на Старецот на деновите: „До вашата старост ќе бидам ист, дури и вашите малечки ќе ве поддржувам. Јас те сносив и ќе те чувам и ќе те чувам “(Исаија 46: 4).
Потрајно ветување од нашите борби да ја запреме минутата во квадрантот на младоста, но кое гарантира дека староста не е проклетство што се трудиме да го одложиме, туку пат со безбедна дестинација во друштво на Оној што е способен да ја врати нашата младост без старост и живот без смрт.