За староста и нејзините мрачни последици
ГАЛЕРИЈА
„Старост - тешка облека“, вели стара поговорка. На што силеџија додаде: "Од што не би се ослободил?" Но, одвратноста од додавањето би била комична, ако не и особено трагична: „Да се ослободиме“ од староста е слично на умирање, бидејќи по староста не следи ништо друго освен смрт. Луѓето често се жалат дека „младоста заврши“. Да, но по младоста останува нешто, додека по староста не останува ништо, ако ги оставиме настрана филозофиите, верувањата и другите палијативи. И ова големо НИШТО не плаши.
Ајде да разговараме малку за староста, бидејќи што е поентата да зборуваме толку многу за смртта? Ова е нашата неизбежна судбина, таа доаѓа во природата на нештата. Нема смисла да жалиме толку многу, да претеруваме поради тоа, мора да го земеме како што е. На крајот на краиштата, животот не е дури и најголемата среќа за нас, така што ниту смртта не е најголемото зло. Или биди?
Конечно, да процениме малку „горчливиот праг на неволјите на староста“ (во превод на Мурну), како што напиша слепиот поет со години во Илијада. Непријатностите на еден старец би биле три. Како прво, јачината на телото е изгубена и се појавуваат секакви телесни заболувања: забите ве болат и паѓаат, зглобовите стануваат вкочанети, вашите очи течат како зајаци, сетилата стануваат досадни и темни, а старите стануваат малку досадни помлади, колку и да се образовани и разбирливи; како што вели поетот: „Не гледам, не слушам, правам премногу мали чекори, треба премногу да кажеш и да објасниш“.
Второ, мора да го кажеме и ова, преминот од прагот на машкоста во староста носи ослабување и намалување на факултетот за размислување. Јас не зборувам за Алцхајмерова болест и други длабоко вкоренети проблеми. Но, дури и без второто, заборавањето доведува до непромисленост и секаква многу грда непромисленост. Вреди да се зборува. Друг пат.
Трето, староста, освен колапсот на телото и умот, што го спомнав, носи нешто потешко да се дефинира. Станува збор за намалување и истребување на активниот живот. Тоа е најболно, затоа што старецот останува сè повеќе и повеќе во неповолна комуникација со други луѓе, што носи рамнодушност, а понекогаш дури и подлост. Со возраста, вашите пријатели се намалија, а остатокот сè помалку ве привлекува - имате хаштагови, ненадејно незадоволство и досада. Младите попустливо ве одобруваат, но не ве следат. И, остро чувствувате wallид што се пресекува меѓу генерациите. Роднините, повеќето од нив, веќе не ви кажуваат ништо, не ве привлекуваат со ништо, вие само играте табла заснована на пристојност, учтивост, здрав разум. Обајцата. Фејсбук? Лага што ја имитира блискоста меѓу луѓето - тоа не е блискост. Цивилизацијата и така натаму, ако имитираат непостоечко пријателство.
Вака се чувствувате на старост: веќе немате копнеж кон заедницата, ги губите чувствителностите и активните вештини, насочени кон другите. И, гледате дека не ви треба ништо од оние околу вас: ниту добрина, ниту дух на правда, ниту мудрост итн. Веќе не учествувајќи чувствително во сè што им се случува на поединци во човечката заедница, вие се повлекувате во пустината на сопствената душа како еден вид живина во дувлото. Што да се прави? Да го имитираме слабиот оптимизам на групи весели и активни стари жени како што ораат муви, одат на патувања, други пијат лековита вода во одморалишта каде што зуе муви и секакви работи како тоа? Погледнете, старите луѓе кои не се запишани во новата глобализирачка филозофија не се заинтересирани, тие се нервираат од овие проблеми.
Тоа ги нервира, но тие исто така добро разбираат дека само неколку привилегирани ја задржуваат чувствителноста на целосна комуникација со другите и остануваат „секогаш млади“, како што вели Поетот. Другите мора да ја разберат оваа неопходност на природата - староста - и дека не постои начин да се избегне ова ограничување.
Следно, што да ти кажам: ќе имам 65 години и. мојата мајка!
Раду Перпжуќ е писател, преведувач и публицист