Загриженост или незадоволство GEW Хесен

01.01.2016 HLZ 2016 Автор: Роман Georgeорџ

Хомофобијата како израз на мизантропија

ХЛЗ 11/2016: Инклузивна сорта

Хесијан АфД исто така постојано се спротивставуваше на современото сексуално образование, на пример, АфД Гисен по повод локалните избори пролетта 2016 година: „Во градинките и училиштата, мора да се примени„ класичната “семејна слика, која е исто така заштитена со уставот и да се почитуваат родителските права. Училишниот материјал што е близу до порнографијата треба да се одбие, како и целата содржина на наставната програма што доведува до рано сексуализирање на деца или се занимава со сексуални експерименти. (.) Секоја пропаганда за одредени сексуални ориентации или однесување е строго одбиена “.

Затоа, не е изненадување што АфД во соопштението за печатот на 23 септември тврди дека државната влада ги „напаѓа“ „нашите деца“ со новата наставна програма. Наместо да прават математика и германски, учениците поминуваат „драгоцено време учејќи сексуални практики“. Ова го натера државниот совет на родители, кој го отфрли указот, да објасни во соопштението за печатот на 30-ти септември: „Државниот советнички совет за родители јасно се дистанцира од изјавите дадени од ултра-конзервативни христијани и националистички сили кои стравуваат од„ рана сексуализација на децата “. Наставната програма не нуди никакви показатели за ова и ова не беше предмет на дискусијата “.
Мизантропија поврзана со група

Концептот на „непријателство поврзано со групата“ во голема мера беше развиен преку истоимен истражувачки проект, кој спроведе долгорочно набудување на „германските услови“ од 2002 до 2011 година. Ширењето на дискриминаторски ставови и ставови што деградираат одредени социјални групи меѓу германското население беше испитано во годишно репрезентативно истражување. Од крајот на овој проект, пристапот се продолжи во рамките на „средните студии“ нарачани од Фондацијата Фридрих-Еберт на секои две години.

Мизантропијата поврзана со групата, според дефиницијата на авторите Ана Клајн, Ева Грош и Андреас Зик, е насочена против различни групи во општеството „кои се обележани како слаби, девијантни, абнормални или чудни итн. Во исто време, тој има заедничко јадро што може да се опише како идеологија на нееднаквоста. Зборуваме за синдром на групно непријателство затоа што непријателството кон одредена група обично оди рака под рака со непријателството кон другите групи. “(3)

Затоа, постои тесна врска помеѓу групно непријателство и десен екстремизам и десен популизам. Иако девалвацијата на социјалните групи не мора да оди рака под рака со соодветната политичка ориентација, сепак е точно дека „идеологијата на нееднаквост е важна компонента на десничарските екстремистички ориентации“ и може да се појави во „различни аспекти на групно непријателство“ (исто).

Прифаќањето за сексуална разновидност расте

Изрази на групно поврзана мизантропија се расизмот, девалвацијата на долгорочно невработените лица и исто така девалвацијата на хомосексуалните луѓе. Традиционалните идеи за родовите улоги изразени како сексизам се исто така дел од синдромот. Одблизу разгледување на резултатите од репрезентативната анкета покажува дека незначителен дел од германското население од 16 години и повеќе се согласува со хомофобични позиции: добра десетина од анкетираните сметаат дека хомосексуалноста е „неморална“. Околу 20 проценти, секоја петта личност смета дека е „одвратно кога хомосексуалците се бакнуваат на јавно место“. Околу 18 проценти се на мислење дека жените треба „да размислуваат повеќе за улогата на сопругата и мајката“.

Хомосексуалните луѓе почесто ги девалвираат мажите отколку жените, додека традиционалните родови улоги ги претставуваат почесто жените отколку мажите. Покрај тоа, хомофобијата е значително почеста кај постарите луѓе над 60 години отколку кај средната возрасна група, но помладите меѓу 16 и 30 години исто така се изразуваат почесто. Испитаниците кои имаат тенденција да се поставуваат политички десно имаат околу три пати поголема веројатност да изразат пејоративни коментари за хомосексуалните луѓе отколку оние кои имаат тенденција да се поврзуваат со левицата.

Од 2005 година, кога девалвацијата на хомосексуалните луѓе беше вклучена во студијата за прв пат, вредностите на одобрување се преполовија. Како прво, ова е многу јасен и задоволен показател дека хомосексуалноста не само што ја толерира сè поголем дел од населението, туку е прифатена како секако! Може да се претпостави дека прифаќањето на хомосексуалноста вклучува и прифаќање на други ориентации и идентитети надвор од хетеросексуалната норма.

Во студијата од 2014 година, во споредба со претходната студија од 2012 година, беше откриено вкупно намалување на непријателството поврзано со групата. Авторите ова го припишуваат на, меѓу другото, и на подобрена економска состојба. Специфичните манифестации на групно непријателство можат, сепак, да се променат без да изгубат ништо од нивната експлозивност. Во периодот што се разгледува, на пример, класичниот расизам ја изгуби својата популарност, но акцентот на утврдените привилегии е зголемен. Изјавата „Секој што отсекогаш живеел тука треба да има повеќе права од оние што се преселиле овде подоцна“, исто така, може да претставува само посуптилна форма на незадоволство (4).

Прибегнувањето кон концептот накратко наведен погоре и презентираните емпириски наоди овозможуваат неколку важни заклучоци:

Хомофобијата честопати се поврзува со девалвација на другите социјални групи. Соживотот на хомофобија, сексизам и расизам во АфД и неговото опкружување не е случајно, дури и ако АфД моментално може да служи како резервоар за многу различни фобии. AfD постојано ги користи различните димензии на групно непријателство.
Може да се претпостави латентен или манифестиран хомофобичен став за небитната пропорција на населението. На крај, но не и најважно, фактот дека ваквите ставови се туркани наназад во последниве години, јасно кажува дека вреди да се промовира прифаќање на ориентации надвор од хетеросексуалната норма. Училиштето е од централно значење.
Јасно мнозинство од населението не ја отфрла хомосексуалноста и ја прифаќа разновидноста на родовите ориентации и идентитети. Хомофобичното малцинство се изразува сè погласно и се преправа дека зборува за „родителите“ во целост, особено поради зајакнувањето на АфД. Космополитското мнозинство во општеството треба да се спротивстави на ваквите обиди да бидат преземени од тврдоглаво малцинство.