Здружение за култура и образование Свети Даниел пустиник - Типични правила
Позициите ракоположени од Црквата во текот на годината
I. Свет и Велики пост (Велигденски пост, пост, пост)
Замислете го четириесетдневниот пост на Спасителот. Трае 7 недели и е поврзано со Велигден, празник со датум на промена. Затоа, почетокот на овој пост е прикажан во календарот на секоја година. Во овој пост не јадеме: месо, јајца, сирење. Постеме и за риба, вино и масло. Со посебна побожност треба да постиме во неделата од почетокот на постот и во седмицата на страстите. Така, во неделата од почетокот на постот, лебот и водата се јадат само еднаш на ден - навечер - во понеделник и вторник. И во недела на страста, освен во четврток, кога имаме два оброка, тие јадат на ист начин. Петок и сабота се совршен пост. За време на постот, на болните им е дозволено да јадат јадења со масло и да пијат вино.
II. Пост на Светите апостоли (или на Сампјетр)
Постот на Светите апостоли го воспостави Црквата во чест на Светите апостоли Петар и Павле, како и на другите апостоли. Поврзано е со Велигден и Слегувањето на Светиот Дух, празници со промена на датумот. Затоа не започнува на ист датум, туку трае некогаш подолго, некогаш помалку. Но, секогаш го оставаме суво во неделата на сите светци, навечер, и постеме до 29 јуни, денот на Светите апостоли, кој, ако падне во среда или петок, не се јаде слатко. Во овој пост не јадеме: месо, јајца и сирење. Во понеделник, среда и петок не јадеме масло ниту пиеме вино. Ако во понеделник, вторник и четврток има постар светец, означен во календарот со црн крст (†), тогаш јадеме риба, а во среда или петок јадеме само масло и пиеме вино. Ако светец падне во среда или петок, или светец-заштитник на црквата, ги одврзуваме маслото, виното и рибата.
III. Пост на Светото Море (или на Сантмомери, постот во август)
Овој пост се одржува во чест на Богородица, која пред Успението помина во непрестајна молитва и пост. Трае 2 недели: од 1 до 15 август. Го оставаме сув на 31 јули, и ако овој ден падне во среда или петок, го оставаме сув на 30 јули. Исто така, ако Успението падне на денот на постот, јадеме слатки следниот ден, односно на 16 август, а на денот на Успението јадеме риба. Ние не јадеме во овој пост: месо, јајца, сирење и риба. Масло и вино, само во сабота и недела.
IV. Пост (или Божиќ)
Денови на пост во текот на годината
Покрај четирите пости, Православната црква ги одреди своите верници да пристигнуваат во одредени денови од годината:
1. среда и петок во неделата
Постеме во среда, затоа што на овој ден Евреите беа советувани да го продадат Христа. Постот се одржува во петок затоа што на овој ден Спасителот бил распнат на крстот и умрел. Затоа овие денови се токму како постите. Деновиве се јаде без масло само еднаш на ден - навечер - и не пие вино; исклучоци се деновите на пост специјално уредени за оваа намена, во кои тој се раствора во масло и вино, риба и слатки.
2. Ева на крштевањето (5 јануари)
На овој ден христијаните постат, јадат само еднаш - навечер - јадења без масло и не пијат вино; или ако сакаат не јадат ништо. Тие се подготвуваат следниот ден да ја земат големата Агиазма.
3. Ден на светиот крст (1 август)
Овој ден го слави сеќавањето на Господовата страст. Ослободете се на вино и масло.
4. Отсекување на главата на Свети Јован Крстител (29 август)
Тоа е празник за тага, за убиство на најсуровиот и најжесток предвесник на покајанието. Маслото и виното се благословени.
5. Воздвижение на светиот крст (14 септември)
Тој потсетува на донесувањето на Светиот крст во Ерусалим, откако тој беше киднапиран од страна на Хосрое, персискиот крал, во VII век. Ослободете се на вино и масло.
Отпуштања на функцијата
Деновите на пост каде јадеме масло и одврзуваме вино
Поради грубоста на постот и слабоста на човечкото тело, како и за прославата на деновите во кои се слави светата миса, каноните на Црквата им дозволуваат на христијаните да бидат ослободени од вино и масло во следните денови:
Во постот: сабота и недела; на 24 февруари: пронаоѓање на Главата на Свети Јован Крстител; на 9 март: Светите 40 маченици; на Благовештението, кога паѓа на Велики четврток или во петок или сабота од страста недела .
На постот: на 23 и 30 ноември, на 4, 5, 6, 9, 16 и 20 декември, ако овие денови паднат во понеделник, среда или петок - затоа што на овие денови се слават поважни светци .
Деновите на пост каде јадеме риба
Значењето на кралските празници и светци е толку големо што Светите Отци ја одврзаа рибната храна во груби пости. Тука ги покажуваме овие празници и светци:
Во постот: Благовештение (25 март) и на Цветници
Во постот на Светите апостоли: Раѓањето на Свети Јован Крстител (24 јуни), дури и ако падне во среда или петок
Во постот: Промената на лицето (6 август)
Во постот: Влегување во црквата Богородица - 24 ноември дури и ако овој празник падне во среда или петок
Јадеме риба и во понеделник, среда и петок на овој пост, ако овие денови падне светецот-заштитник на црквата во нашата парохија.
Конечно, ние им пуштаме на рибите во деновите со значајни светци, како што се 23 и 30 ноември, 4,5,6,9,16 и 20 декември, ако овие денови паднат во вторник или четврток. Дотолку повеќе кога црквата е посветена во вторник или четврток.
Посни денови кога јадат слатки
За радост на Господовото Воскресение, Слегувањето на Светиот Дух, за изобилството на пост - или заради еретиците со кои христијанинот не смее да личи на кој било начин - Светата Црква ослободува да јаде слатко во одредени денови на пост. Овие се:
Среда и петок во неделата на митарот и фарисејот, на неделата на сирење (јадеме само јајца, сирење, млеко), на Светата недела (помеѓу Велигден и Тома недела), на седмицата Педесетница (од Спуштањето на Светиот Дух до Недела на сите светци) и оние помеѓу Божиќ и Богојавление (освен во пресрет на Богојавление - кога постеме). Овие среда и петок се обележани во календарот со зборот „Мапи“.
Во среда и петок кога паѓаат Божиќ и Крштевањето Господово, јадеме и слатко.
Деновите и постите во кои е направено Светото помазание
Свети Марко Евангелист пишува за Светите апостоли дека „тие родија многу ѓаволи и помазаа со масло многу болни и ги лекуваа“, според параболата и заповедта што им ги остави Спасителот. Затоа Светиот апостол Јаков, во своето послание, ги охрабрува болните христијани, велејќи: "Дали некој од вас е болен? Повикајте ги свештениците од црквата и молете се за него, помазајќи го со масло во името на Господ". На овие основи, нашата Црква го ракоположи Таинството на Светото Миропомазание, чијашто моќ учи така Свети Симеон Солунски: Добро е, тогаш, болните и здравите да бидат помазани: болните за лекување и здравите за прошка на гревовите.
Маслото се прави секогаш кога ви треба. Но, тоа е особено вообичаено во деновите на постот и во сите пости: понеделник, среда и петок од која било недела и среда, четврток и сабота на страста недела; на сите други позиции во текот на годината.
Маслото за помазание и брашното од помазаниците, кои верниците ги носат дома, да ги чуваат на свето место, за да не бидат осквернети со нечесност и престап, - тие беа запечатени со знакот на Светиот крст ", како што со право рече свети Симеон Солунски во една од неговите книги.
Деновите за комунално сеќавање на мртвите
Нашата Света црква ја исповеда бесмртноста на душата и верува во воскресение на мртвите. Затоа, нè учи да се молиме за нашите мртви и за сите што умреле во вистинска вера, за да имаат свој удел во вечен живот и заедница со небесните светци. Затоа тој има одредено ден на молитва за мртвите - сабота - како и одредени денови од годината, кога ќе го носиме кафезот во црквата и ќе дадеме милостина за сите наши мртви. Овие денови на сеќавање на јавноста се одредени саботи, наречени сабота на мртвите. Овие се:
Сабота на Оставањето на Месото за постот - Зимски имот - во која Црквата се моли за мртвите на вековите, нашите имоти и предци, спиеле со добра волја и особено за оние кои починале во разни несреќи, без причест на Црквата и на нејзините правила. Ние правиме спомен-обележје специјално за нашите неисповедени, непокажани, мртви без свеќа, како и за непознатите мртви, од војните.
Во саботата на втората, третата и четвртата недела од Великиот пост, тие исто така се ракополагани за јавно чествување на мртвите, за да не останат без застапништво на Црквата токму во ова време на покајание.
Саботата пред Педесетница - Летните имоти е исто така за мртвите, така што и тие можат да учествуваат во утехата на Светиот Дух, кој слезе над Светите Апостоли и оттогаш владее со светот невидливо.
Понеделникот или Мајката од Тома, која уште се нарекува Пасха на незнабошците, доаѓа веднаш по неделата на Томиј. Иако не е широко распространето, тоа е ден на сеќавање на мртвите, во кој, уште од античко време, христијаните ги слават своите мртви, за и тие да учествуваат во радоста на Господовото воскресение. Тој седна по Томи неделата, бидејќи за време на Страсната седмица, која доаѓа по Велигден, не се кажуваат молитви за мртвите.
Празникот „Отсекување на главата на Свети Јован Крстител“ - на 29 август - и саботата пред Свети Димитрија се повторно денови во кои е вообичаено да се сеќаваат на мртвите загинати во војни, мртви кои се бореа во вера, за закон и земја, исто како мачениците.