Земјата на илјада храмови будистички монаси во Мјанмар; BaseCamp
Напишано од Јохана на 14.08.2017 година .
Мјанмар, порано познат како Бурма или Бурма, до пред неколку години беше еден од апсолутните инсајдерски совети во Југоисточна Азија и не беше на списокот за патувања на сите како Тајланд или Виетнам. Земјата има толку многу културолошка фасцинација што може да понуди: 90 проценти од оние што живеат тука се будисти и тешко дека има некоја друга земја во која се слави обожување на Буда исто како овде. Еве неколку шарени впечатоци за религијата во Мјанмар што ги обликуваше земјата и луѓето на толку многу начини.
Вкупно има половина милион монаси, почетници и монахињи во Мјанмар. Некои одат во манастирот целиот свој живот, други само неколку месеци. Особено децата од сиромашните семејства го избираат овој пат затоа што нивните родители повеќе не можат да се грижат за нив. Манастирот им нуди иднина.
Околу една третина од монасите одбрале да го посветат целиот свој живот на Сангата. Сангата е име на братството на монасите и значи нешто како „заедница на благородници“. Според будистичкото учење, овие монаси веќе ја совладале првата фаза на патот кон просветлувањето со тоа што се ослободиле од својата его илузија.
Скоро сите мажи будисти ја поминуваат раната младост во манастирот. Lifeивотот има нешто друго освен лесно: денот започнува пред зори, младите почетници стануваат и прво добиваат ориз и друга храна од верниците во сад.
Не само машки монаси, туку и бурмански калуѓерки ги посветуваат своите животи на верата во Мјанмар. Тие носат розови наметки, но и нивните глави се избричени. За жал, жените не уживаат иста почит како и нивните машки колеги, честопати мора да молат за милостина на улиците - според учењето на Буда, репарации за лошо однесување во претходниот живот.
Во будистичкото учење, водата симболизира чистота, смиреност и јасност и има за цел да ги потсети младите монаси да ги лекуваат своите умови и да доживеат трајна состојба на чистота.
Баган на источниот брег на реката Иравади е историскиот кралски град во Мјанмар и најпопуларната туристичка дестинација во земјата. Овде можете да најдете над 2000 добро сочувани свети градби на 36 квадратни километри - Баган е еден од најголемите археолошки места во цела Југоисточна Азија.
Планот на подот на Баган одговара на сликата на будистичкиот космос. Храмот град е поделен на девет полиња, а осумте надворешни делови ги претставуваат осумте планети на Сончевиот систем, познати досега. Деветтото поле во центарот на системот е резервирано за самиот Буда, тука е големиот храм Махабоди.
На деветгодишна возраст, момчињата во Мјанмар можат да го започнат своето полагање во манастирот. На Пали им е дадено ново име и, пред сè, треба да учат и да учат писма од Пали во манастирот. Основните будистички правила на однесување мора да се почитуваат во секое време.
Иконскиот чадор со црвена маслена хартија потекнува од Кина, каде што има традиционална функција на свадби или други церемонии. Се состои од хартија натопена во масло и подоцна се шири во други азиски земји, како што се Јапонија, Тајланд, Кореја, Лаос и Виетнам. Во Мјанмар, монасите и монахињите го користат чадорот како многу практично сонце и чадор.
На младите почетници им е избричена косата на скалпот, а остатокот од телото им е отстранет од причини за апсолутна чистота. Тие мораат да почитуваат 227 правила на редот и да го посветат своето секојдневие првенствено на медитација и проучување на свети списи.
Многу од младите монаси кои се приклучуваат на монашка заедница остануваат само неколку недели. Оние што сакаат да бидат ракоположени мора да имаат најмалку 20 години и да му служат на Буда во манастирот подолг временски период.
Во Мјанмар, слоновите порано биле обучувани да вадат трупци од тиково дрво од шумите до реката. За среќа, оваа практика повеќе не се спроведува денес, но слоните „невработени“ постојано се враќаат во селата.
Добри 90 проценти од жителите на Мјанмар се будисти. Тие многу сериозно ја сфаќаат својата религија и учењата на Буда, па затоа и манастирите исполнуваат важна општествена функција. Децата без родители исто така можат да најдат дом тука, каде што можат да добијат училишни часови и храна.
Во Мјанмар, речиси и да нема вистински училишта, особено во руралните региони. Понекогаш тие исто така можат да завршат манастирски училишта основани од фондации, а образованието е бесплатно. Ова значи дека тие дури можат да студираат на универзитети подоцна, на пример во Мандалај.
Правилата за монасите во Мјанмар се многу строги: не им е дозволено да имаат никакви световни добра, со исклучок на наметки, сад за милостина, жилет и сито за пиење вода. Тие не смеат да навредуваат или повредуваат некого и да ветуваат вечна чистота. Поради оваа причина, на жените не им е дозволено да го допираат монахот или неговиот сад за милостина.
Баган е иконски градски храм во Мјанмар и се наоѓа јужно од Мандалај. Пагоди и храмови подигнати во чест на Буда може да се видат до хоризонтот - речиси надреална, бајковита глетка. Веќе на изгрејсонце, балоните со топол воздух се креваат на небото, кои немаат религиозно значење, но им даваат само на посетителите и туристите незаборавен поглед на градот на храмот.
Во Мјанмар монасите имаат огромно влијание врз земјата и луѓето. Долго време се залагаа за мирен соживот, за жал во последните неколку години се зголеми бројот на радикални будисти кои не прифаќаат луѓе со различна вера.