Знаење - Ахлус Сунах Вал Јама`ах
Абдулах бин Амр објави: „Пророкот, с.а.в.с., еднаш падна зад нас на патување што го направивме. Тој нè стигна кога правевме вуду на молитва, која веќе беше достасана, па ги истргнавме рацете преку нозете (набрзина) кога пророкот се сврте кон нас со силен глас и рече: „Тешко на него Петици кога ќе горат во оган. "И тој го повтори два или три пати".
[Сахих ал-Букуари бр. 60]
Ибн Омар раскажувал: „Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рече:„ Меѓу видовите дрвја има едно дрво чии лисја не паѓаат, а ова е параболата за еден муслиман. Кажи ми кое дрво е ова! “Луѓето пребаруваа и помислуваа на видовите дрвја во пустината. Абдула рече: „Ми падна на ум дека е дланка, но ме задржа од срам.“ Но, луѓето рекоа: „Кажи ни, Аллахов Пратеник, за кое дрво станува збор?“ Тој рече: „Тоа е дланка“. *
(* Ботаничкото име Феникс потекнува од грчки јазик, затоа што Грците прво го запознале дрвото и неговиот датум овошје „дактилус (= во форма на прст)“ преку Феникијците. Родот Arecaceae има машки дрвја, од кои се оплодуваат женските)
[Сахих ал-Букуари бр. 61]
[Сахих ал-Букуари бр. 63]
Абду-р-Рахман Ибн Аби Бакра му раскажа на својот татко како се сеќава кога пророкот, с.а.в.с., седеше на неговата камила, додека друго лице ги држеше уздите на камилата. Пророкот праша: „Кој ден е денес?“ ('Таткото на Абду-р-Рахман рече:) „Ние молчевме затоа што мислевме дека на денот ќе му даде друго име, но тој рече:„ Денес не е ден на жртвата ? "Рековме:" Да! ", Тогаш тој рече:" Кој месец е овој? "Ние молчевме затоа што мислевме дека ќе му даде поинакво име на месецот, но тој рече:" Зар ова не е (светиот месец) Ду-л-Хиџа? “Рековме:„ Да! “Тогаш тој рече:„ Навистина, вашата крв, вашата стока и вашата чест се толку свети меѓу вас, како што е денес, на овој ваш ден, на овој ваш Месец на овој ваш локалитет. Сегашноста треба да поднесе извештај до отсутниот, бидејќи може сегашноста да се пријави на друг што го разбира ова повеќе отколку што тој го сфаќа тоа “.
[Сахих ал-Букуари бр. 67]
Ибн Масуд раскажал: „Пророкот, с.а.в.с., користеше внимателно да избере соодветно време за неговите опомени до нас, за да не бидеме досадни“.
[Сахих ал-Букуари бр. 68]
Анас објави дека Пророкот, с.а.в.с., рекол: „Олеснете го и не го отежнувајте, носете добри вести и не одвраќајте.“ (За да се разјасни преводот, текстот е даден со неколку помошни реченици меѓу заградите како што следува: Направете го тоа лесно (за луѓето со религија) и отежнете го (за нив) да не носат (нив) среќни вести и да не ги одвраќаат (нив). “)
[Сахих ал-Букуари бр. 69]
Еден ден Муавија одржа говор во кој рече: „Го слушнав пророкот, с.а.в.с., како вели:„ Ако Аллах сака да му подари добро на еден, тој ќе го натера да ја разбере религијата добро. Јас сум навистина само предавател и Алах е дарител. И овој уммет нема да престане да опстојува во спроведувањето на каузата на Алах без да биде повреден од нивните противници се додека не се даде наредбата на Алах “
[Сахих ал-Букуари бр. 71]
Абдулах бин Масуд извести дека пророкот, с.а.в.с., рекол: „Никогаш не посакувајте да бидете како другите, освен во два случаи: како човек на кој Алах му дал цело богатство, тоа на него беше инсталиран на правичен начин и како човек на кој Алах му дал мудрост и кој постапува според неа и ги учи другите (луѓето) со неа “.
[Сахих ал-Букуари бр. 73]
Ибн Абас рече: „Алаховиот Пратеник, а.с., ме прегрна и ми рече:„ О, Алах, научи му ја Книгата “.
[Сахих ал-Букуари бр. 75]
Абу Муса известил дека Пророкот, с.а.в.с., рекол: „Параболата за водство и знаење со која Аллах ме испрати е како обилен дожд што паѓа на некоја област: добриот дел од земјата зеде вода и изнесе мноштво растенија и трева. Но, имаше и карпести делови од неа, кои ја зачуваа водата со која Алах им дозволи на луѓето да имаат голема корист: тие самите пиеја од неа, ги напоија своите добиток и ги полеваа своите полиња со неа. Дождот падна и на песочна почва, што овозможи да се одлее водата и да не произведува растенија. Ова е параболата за личност која се обучила со знаење во религијата Алах, со кого Алах ме испратил, затоа што со тоа го стекнува знаењето за себе и го учи на другите. Спротивното е претставено од некој што ниту го воздигнува своето достоинство ниту го прифаќа водството на Алах, со кого сум испратен “. .
[Сахих ал-Букуари бр. 79]
Анас известува дека Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., рекол: „Едно од знаците на часот е дека (божественото) знаење исчезнува, владее незнаење, алкохол обично се пие и блуд (зина) се манифестира. "
[Сахих ал-Букуари бр. 80]
Абу Масуд Ал-Ансариј известил: „Еден човек рече:„ О Аллахов Пратеник, јас едвај можам да ја издржам молитвата зад човекот така и затоа што тој ја издолжува молитвата прекумерно. “Никогаш не го видов пророкот, Алах Благослови и с.а.в.с., беше толку лут во една инструкција како на тој ден кога рече: „О луѓе, вие сте одвраќање. Оние што ги водат луѓето во молитва, треба да го сторат тоа на толерантен начин, бидејќи меѓу нив има болни, слаби и оние кои имаат многу да направат “.
[Сахих ал-Букуари бр. 90]
Зеид Ибн Калид Ај-Дшуханиј известил дека пророкот, с.а.в.с., бил прашан од еден човек за законско постапување со изгубен имот и неговиот одговор бил: „Чувајте го на сигурно. и направете го ова познато една година. Потоа користете ги. Ако сопственикот стапи во контакт, врати му го. ”Мажот рече:„ Што е со скитничка камила? ”Пророкот, лут на ова прашање и чии образи станаа црвени, рече:„ Немаш ништо со ова да направиш! Носи своја вода и стапала на нозете, се наоѓа до изворите на вода и се храни со диви растенија. Потоа остави го вака додека неговиот господар не го најде повторно. “* Човекот понатаму прашал:„ Што е со некоја скитничка овца? “Пророкот рече:„ Ова е за тебе, за твојот брат или волкот “.
[Сахих ал-Букуари бр. 91]
Анас известил дека пророкот, с.а.в.с., ги повторил своите зборови трипати за да бидат разбрани како што мислел на нив и кога дошол кај луѓето, ги поздравил со поздрав на мирот (салам) и го повтори 3 пати.
(Во збирките хадиси, ваквите повторувања на зборовите се наоѓаат само во многу тешки случаи во кои е нагласена важноста на инструкциите. Што се однесува до трите повторувања на Салам, тоа се случи кога пророкот, с.а.в.с. Сакаше да ги посетува луѓето и сакаше да ми биде дозволен влез. Саламот тогаш имаше подобра функција отколку да тропа на врата. Во наше време ќе беше пофален чин по Сунната ако некој не го повтори ellвончето повеќе од три пати на другите)
[Сахих ал-Букуари бр. 95]
Абу Бурада известил од неговиот татко дека Пророкот, с.а.в.с., рекол: „Постојат три типа на луѓе кои добиваат двојна плата: еден од сопствениците на списите (Ахлу-л-Китаб) кој е сам Пророци, а потоа верувајте во Мухамед, с.а.в.с., и роб кој е во владение на неговите господари и ги исполнува своите должности и кон Алах и кон неговите господари и човек кој има роб, добро ги образува, нив добро се образува, потоа пуштаме и потоа се мажи. (Секој од нив) прима двојни плати “.
[Сахих ал-Букуари бр. 97]
Ата рече: „Сведочам дека Ибн Абас го пријавил следново:„ Алаховиот Пратеник, с.а.в.с., излезе додека Билал го придружуваше. Тој (пророкот) отиде (кај жените) затоа што сметаше дека не можат да ја слушнат неговата проповед. Затоа ги однесе кај нив и им рече да дадат милостина. Thenените тогаш донираа: некои ги фрлија обетките, другите прстените, а Билал ги зеде на аголот од својата наметка “.
[Сахих ал-Букуари бр. 98]
Абу Хураира, нека е задоволен од него, рече:
„О Аллахов Пратеник, се прашува лицето кое ќе биде најблажено со твоето застапништво на Денот на воскресението.“ Алаховиот Пратеник, с.а.в.с., рече: „Ти Абу Хураира, веќе си помислив дека никој нема да ме праша за овој хадис пред тебе затоа што ја знам твојата желба да го научиш хадисот. Најсреќната личност со моето застапништво на денот на воскресението ќе биде оној што во своето срце или внатре ќе рече „ла илаха ила-лах (= нема друг бог освен Алах)“.
[Сахих ал-Букуари бр. 99]
`Абдулах бин` Амр бин Ал`Ас рече:„ Го слушнав Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., како вели: „Навистина, Алах не го отстранува знаењето со тоа што го кине од умот на луѓето го одзема знаењето со тоа што го остава ученикот да умре и ако никој од нив не остане, тогаш луѓето тврдат неуки умови кои се прашуваат и даваат пресуда во која нема никаква основа на знаење. Така тие ќе се оддалечат од себе, но и ќе ги наведат луѓето во заблуда “.
[Сахих ал-Букуари број 100]
Абу Саид Ал-Чудри известил: „saidените му рекоа на пророкот, с.а.в.с. Им одреди одреден ден на кој ќе ги сретне, ќе ги поучи и ќе им ги даде своите упатства. Повремено им велеше: „Ниту една жена од вас нема да изгуби три од своите деца без тие да го претставуваат заштитниот wallид против пеколниот оган!“ Тогаш една жена рече: „Дали ова важи и за две деца?“ Тој одговори: „Исто така, две ! “
[Сахих ал-Букуари број 101]
[Сахих ал-Букуари број 104]
`Али објави дека Пророкот, с.а.в.с., рекол:„ Не лажете за мене, затоа што кој лаже за мене, оди во пеколен оган! “
(Формулацијата "la takthibu` alayy" што се јавува во овој хадис е посеопфатна во јазичната содржина отколку преводот даден погоре. Имам Ибн Хаџар исто така ги вклучува следните значења во неговиот коментар: Не ме лажи, не ме обвинувај за лага и не шири лага јас. Види Хадис бр. 108 наваму.)
[Сахих ал-Букуари бр. 106]
Анас рече: „Фактот што ме спречува да ви дадам поголем број хадиси е дека Пратеникот, с.а.в.с., рече:„ Кој намерно ќе шири лага за мене, сигурно ќе биде негов Зафатете простор во пеколниот оган “.
(Види хадис бр. 106 и 109 f.)
[Сахих ал-Букуари бр. 108]
Салама рече:
„Го слушнав пророкот, с.а.в.с., како вели:„ Кој ќе каже нешто за мене што не го реков, сигурно ќе го заземе своето место во пеколниот оган “.
(Види хадис бр. 106, 108 и 110)
[Сахих ал-Букуари бр. 109]
, Објави Абу Хураира, нека е задоволен од него,
дека Пратеникот, с.а.в.с., рекол: „Повикајте се според моето име, но не се нарекувајте според моето презиме. * Кој ме гледа во сон, сигурно ме видел, бидејќи Шаитанот не може да се појави во моја форма и кој лаже за мене, дефинитивно ќе го заземе своето место во пеколен оган “.
(Арапски = Куња. Еден од различните епитети на Пророкот, Аллахова нека е Бог, го вклучува епитетот „Абу-л-Касим“)
[Сахих ал-Букуари број 110]
Абу Хураира, нека е задоволен од него, раскажал:
„Јас реков:„ Алахохов пратеник, слушам многу хадиси од тебе, но ги заборавам. “Тој рече:„ Рашири ја својата наметка. “Јас го сторив тоа, и тој направи движење со рацете како да полни нешто во мојата наметка, тогаш тој рече: „Сега стави ги своите врвови едни врз други.“ Јас направив, и оттогаш никогаш не сум заборавил ништо. “*
(* Според ова, Абу Хураира всушност им припаѓа на оние придружници на пророкот, а.с., кои раскажале голем број хадиси)
[Сахих ал-Букуари бр. 119]
Раскажал Абу Муса: „Еден човек дојде кај Пророкот, с.а.в.с., и праша:„ О Пратеник на Алах, која битка се смета за битка на патот на Алах? За некои од нас се борат затоа што сме лути или арогантни. " се бореше на патот на Аллах, семоќниот, возвишениот “.
[Сахих ал-Букуари бр. 123]
Анас бин Малик објави: „Еднаш, Муат се возеше зад пророкот, с.а.в.с. Пророкот му рече: „О Му`ат бин abабал!“ Му`ат одговори: „Еве ме, Аллахов Пратеник, ти стојам на располагање!“ Пророкот рече: „О Муат!“ Му` Ат одговори: „Еве ме, Аллаховиот Пратеник, јас сум на располагање!“ И го повтори тоа три пати. * Пророкот рече: „Нема никој што искрено сведочи од своето срце дека нема друг Бог освен Алах и дека Мухамед е Аллахов гласник, а Аллах да не му го негира пеколниот оган. ”Муат рече:” О Аллахов Пратеник, зар не треба да им го соопштам ова на луѓето за да бидат среќни? ”Пророкот одговорил:” Тогаш тие ќе станат рамнодушни Вака Муат известуваше за овој хадис само кога умираше од страв да не направи некој грев. “**
(* на трите повторувања видете Хадис бр. 95 и коментарот за него.
** Муат го заврши својот молк затоа што беше свесен дека пренесувањето на божественото знаење од Куранот 2: 159 и од устата на пророкот, нека е Бог, е должност на секој муслиман)
[Сахих ал-Букуари број 128]
Анас објави дека Пророкот, с.а.в.с., му рекол на Муат: „Кој ќе го сретне Аллах без да има ништо покрај него, оди во рајот.“ Муат рече: „Треба ли да го сторам ова не ги познавај луѓето за да бидат среќни? “Пророкот одговорил:„ Не, затоа што се плашам дека тогаш ќе се потпрат на тоа “.
[Сахих ал-Букуари бр. 129]
Ум Салама раскажал: „Ум Сулаим дојде кај Аллаховиот Пратеник, а.с., и рече:„ О Аллахов Пратеник! Алах не се срами од вистината! Дали жената е обврзана на гас кога ќе ја доживее својата сексуална кулминација во сон? "Пророкот, с.а.в.с., рече:" Ако ја најде течноста! "Тогаш, Ам Салама се прекри, т.е. го покри лицето, и рече: „О Аллахов Пратеник, дали жената навистина има таква течност кога ја доживува својата сексуална кулминација?“ Пророкот рече: „Да! Не биди непријатен. Како тогаш вашето дете личи на вас? “
(Фактот дека Ум Салама го покри лицето од срам, јасно покажува колку чувствително реагира жена верничка, особено кога интимната зона на жената е допрена додека стекнува знаење, но исто така и во присуство на маж, кој е и алаховен пратеник Видете Хадис бр. 24)