Адријан ван Вагенсвелд, Автор на
Самозапалувањето на виетнамските монаси во 1963 година е тешко за разбирање на западната христијанска совест. Медиумите зборуваа за самоубиство, но во суштина не е. Тоа не е ни протест. Она што монасите го напишале во писмата што ги оставиле пред да се разгорат има за цел да алармира, да го раздвижи срцето на угнетувачот и да го сврти вниманието на светот кон страдањата што ги преживуваат Виетнамците. Да се запалите е доказ дека она што да се каже е од најголема важност.
Продолжете со читање
За некои луѓе, секоја новогодишна ноќ формира свесен премин во нова година, ново поглавје во животот. Продолжете со читање
Најголемиот учител во мојот живот, монахот Тих Нат Хан, секогаш имаше со себе двајца придружници. Тие истрчаа веднаш зад него и направија се што требаше да се направи за него и околу него: Тие носеа Продолжи со читање
Широко отворам еден од прозорците во студијата, се наведнувам напред и намерно ја истегнувам едната нога назад. Широк тек на менување сензации го преплавува мојот ум. Продолжете со читање
Честопати она што ни треба е да не јадеме или слушаме, да гледаме, да читаме, да искусуваме или да правиме што било друго. Продолжете со читање
По скоро девет месеци, се осмелувам да напишам за нова навика.
'Диета на Буда' - после ручек ги мијам забите, а потоа конзумирам вода само до појадок следното утро. Продолжете со читање
Вечерта откако почина нашиот пријател од детството Патрик, јас и Јерун разговаравме долго со неговите родители. Тие беа изненадени што нивниот син имал такви пријателства. Од Јерун беше побарано да организира голем дел од погребот. Ме замолија да ја испорачам пофалбата. Продолжете со читање
Кога пред повеќе од еден месец прочитав дека Дан Зигмунд напишал книга наречена Диета на Буда, веднаш ја нарачав. Уште пред да пристигне книгата, започнав експеримент што може да се опише со пет зборови.
„Само вода после ручек.“ Продолжете со читање
На почетокот на групната дискусија, еден постар монах во селото Плум нè праша: „Што е loveубов?“ Ние, дваесетте присутни, поминавме два часа разговарајќи за сè што може да помислиме. На крајот од нашиот круг, постариот монах ни се заблагодари за многуте сознанија и рече: „Сето тоа и ... постоење. Треба да постоиш за loveубов. “Тој нè натера да се задржуваме во тишина долго време. Сите мудри зборови и „постоењето“ се споиле во еден дух исполнет со убов. Прекрасно чувство. Продолжете со читање
Една од моите слабости е што постојано доживувам периоди кога ќе се повлечам од својата „работа“ и ќе оставам сè што треба да се направи долго време. Некои би го нарекле „депресија“. Продолжете со читање