Аикидо во Фелбах
Одделение за ТСВ Шмиден, член на Аикикаи и FABW.
Во мрежата
литература
Во следните две книги Митсуги Саотоме ги објасни природните принципи на Аикидо многу јасно и со многу примери и илустрации.
Името Аикидо може грубо да се преведе како „патот (ДО) до хармонија (АИ) со животната сила (КИ)“, при што сите три компоненти на името, како што често се случува на источните јазици, имаат сложено значење.
Оваа воена уметност не е само збирка на борбени техники. Дури и повеќе од другите, не може да се разбере без идеите, филозофијата.
И овие принципи не се погодни само за вежбање борбени техники - тие исто така можат да се применат и на други области од животот, каде и да се појават конфликти и треба да се решат во соработка.
Принципите детално
Хармонија (Аи)
Убовта кон другите луѓе (вклучувајќи го и напаѓачот) нè штити од мисли за одмазда - во борбата Аикидока мисли и на заштита на напаѓачот. На напаѓачот не се гледа како на непријател што треба да биде уништен, туку како налутен кој му помагаме да го најдеме на вистинскиот пат.
Затоа, обуката за аикидо се одвива во опуштена атмосфера, ослободена од агресивност и непотребна конкуренција.
Lifeивотна сила (Ки)
Исто така познат како Чи (Чин.), Мана или Прана. Тој го симболизира протокот на енергија во сите живи суштества, во природните процеси. Целта на Аикидо е да ја врати рамнотежата на нарушениот проток на Ки од агресијата.
Ки е силно поврзана со здивот. Вежбите за дишење се важен дел од обуката.
Ки е честа причина за недоразбирање. Тоа не е мистериозна магична моќ. Аикидока учи да ја чувствува и фокусира животната сила присутна во и околу него, слично на тоа како леќата може да ја насочи сончевата светлина за да разгори оган.
Начинот (пет)
Во тој контекст, ова е за патот на животот. Во Азија животот се сфаќа како ништо статичко, како состојба што започнува со раѓање и завршува ненадејно со смрт, но како долг процес, споредлив со долг поход, со работа кон цел, при што постигнувањето на крајната цел е споредно е: Трасата е целта.
Постојат многу начини - покрај начините на боречки вештини (Карате-до, Judудо, Кендо, Иаидо и многу други), луѓето исто така можат да го развиваат и приближуваат својот идеал преку поезија (Хаику), цветни аранжмани (Икебана) или церемонија на чај (Ча-До) . Заедничко за сите патеки: не станува збор за предавање на технички вештини, туку за развој на човечкото суштество како целина - неговиот дух, неговата душа, неговиот карактер. Целта е познавање на сопственото битие или битието на светот, што според источната филозофија е еднакво.
Една од последиците од ова е дека во Аикидо споредбата со другите Аикидока е помалку важна од сопствениот развој. Не сакам да бидам подобар од тебе - сакам да бидам подобар од тебе мене од вчера. Затоа немаме потреба од натпревари (види подолу)
Чиста одбрана
Техниките се чисто одбранбени. Не е можно да се нападне некого со аикидо. Одбраната е секогаш реакција на напад и ги користи своите движења и моќ за свои цели.
Ова има многу далекусежни последици. Како прво, не мора да ги надминувате своите природни инхибиции да повредите некого во случај на тепачка. Нема морални проблеми што можат да чинат витални секунди во итен случај. Токму од оваа причина, честопати се случува особено жените да не се бранат во итни случаи, дури и ако имаат завршено курс за самоодбрана и би можеле да го сторат тоа чисто технички. Другата можност е некој да научи од долгогодишно обучување да ги исклучи проблемите и ефективно да реагира рефлексивно - со ризик подоцна да жали што повредил некого, каде што имало други начини за решавање на конфликтот.
Сосема друга последица е: во Аикидо нема натпревари. Бидејќи нашата цел е да ја елиминираме агресијата и да го вратиме мирот, вештачкото непријателство, како што е создадено во конкуренција, би било противречност на суштината на Аикидо.
Мир наместо победа
рамнотежа
Централен термин, и буквално и фигуративно. Одржувањето рамнотежа со секое движење и нарушувањето на рамнотежата на напаѓачот се својствени делови на сите техники.
Целта е исто така ментална рамнотежа, во смисла на внатрешна смиреност. Не користејќи техники што се опасни или смртоносни за напаѓачот, етичките проблеми се отстрануваат. Довербата во сопствените можности за ефикасна заштита ве ослободува од страв и штити од панични реакции.
Идејата за хармонија е поврзана и со рамнотежата: хармоничен соживот е возможен само во динамичен баланс на силите, различните струи, идеи и култури.
Дајте попушти наместо да се поразите
Вие не реагирате на сила со спротивна сила (за да функционира овој метод, секогаш треба да бидете во можност да реагирате со поголема сила), туку со попуштање: на почетокот на секоја техника има затајувачко движење. Силата на нападот е неефикасна и не нанесува штета. Ова движење е дополнително засилено и пренасочено, што доведува до напаѓачот да ја изгуби рамнотежата.
Важна последица од ова е што не ви треба извонредна сила за ефикасно вежбање на Аикидо. И така, тоа е исто така боречка вештина со најголем процент на постари луѓе, жени, деца и инвалиди.
Хармонија со природата
Наместо да развива исклучителна сила, брзина и акробатски вештини, Аикидока се фокусира на најдобро искористување на можностите на неговото тело и ситуацијата. Вешта експлоатација на природните закони е поефикасна од обидот да се бориме против насилството со уште поголема сила.
Ова е исто така причина зошто слабото тело, низок раст, прекумерна тежина, па дури и некои попречености не мора да спречуваат некого од аикидо.
Во технологијата, овој принцип се изразува во фактот дека движењата оптимално ја нарушуваат рамнотежата на напаѓачот од една страна, и го поддржуваат и штитат сопственото тело од друга страна. Секогаш се посветува внимание на доброто држење на телото (грб, колена зглобови).
Блискоста со природата може исто така да објасни зошто некои од големите мајстори се занимаваат со традиционално и органско земјоделство и хортикултура и зошто процентот на вегетаријанци меѓу аикидоките е непропорционално висок.