Беседа на Матеј 5: 13-16 од Мајкл Рамбов
Автор
Во ханзејскиот град Линебург, лесно е да се согледаат практичните придобивки и богатството на животот што може да се добие од солта. Прекрасните куќи на стариот град, импозантниот Свети Јоханистирче со својата масивна кула на песок сведочат по векови на град чија гордост и живот беа освоени од солта. И, ако имате доволно среќа да ви биде прикажано средновековниот совет од среброто во градското собрание, вашите очи ќе се преплават и устата нема да се затвори зачудено од уметничкиот сјај. Солта на земјата го направи градот богат и трајна атракција.
Зачинување на сезоната против благата монотонија. Оган до телото и умот. Зачувајте пред распаѓање. Тоа е она што солта може да го стори. И светлината обезбедува ориентација и ги осветлува целите.
Светли умови со мудрост и ориентација кои на животот му даваат траен зачин. Според Исус, така треба да бидат христијаните, така што сите други исто така можат да имаат корист од тоа.
„Вие сте сол на земјата. Вие сте светлината на светот “. Тука Исус проповеда против празното зборување и какво било сивило. Не фрлајте сè во едно големо тенџере и промешајте го заедно. Одлучувачката нотка одредува дали е корисна за цел живот. Верувањето е остра, директна работа. Сјај и зачини таму каде што си и можеш! Значи, Бог е правилно пофален. Тука Исус повторно се среќава од острата страна. Тој би можел.
Дали сега претпочитаме да одиме на религиозна диета? Верувањето во безсоленост го одржува нискиот религиозен и крвен притисок Да се погледне тука и таму во супермаркет за религиозно и особено псевдорелигиско изобилство е исто така прилично убаво. Само не јасен изговор. Заради небото, нема премногу јасни граници. Држете ги светлата на верата на тивок оган. Тоа може некому да пречи. Оние што си заминаа имаат и своја вера. Неверниците, обожавателите на општата религиозност се исто така пријатни.
Понекогаш тивките луѓе кои не сакаат да навредат никого, мораат да бидат премногу солени. А за апостолите на чувствителност, кои ја разблажуваат верата во емотивни говори, некој треба повторно да ги прочита трите стихови од Беседата на гората. Оние кои се откажуваат од сè од чиста толеранција, мора да се постави соленото буре од Исусовата беседа и да се потсети дека Исус вели: „Јас сум патот и вистината и животот“. Никој не може да најде вистински живот без оваа нотка на верата. Светлината на христијанската вера мора да се вклучи таму каде што верата и животот се мешаат со самоволието.
Зборовите на Исус за солта и светлината се наменети на овој начин. На луѓето им е потребна ориентација. И треба да го дадеш. Треба да зачувате нешто во добра смисла што е незаменливо за живот и спасение: Божји зборови и чин на помирување.
Исус ги повика луѓето да се вратат назад и да му се предадат со сета доверба на Семоќниот Бог, кој владее со небото и земјата, вината и простувањето, и на крајот животот и смртта. Додадете ја Godубовта кон Бога како зачин. Солта е моќна. Солта може да го зачува или расипе. Солта дури и носи вода. Светлината е спакувана енергија. Сече и лекува и расчистува и осветлува.
Додека седам на оваа беседа, медиумите објавија загрижувачки број на луѓе кои ги напуштија двете најголеми христијански цркви во Германија во 2014 година. Според ова, околу 218,000 крстени лица се одделија од Католичката црква и 410,000 од Протестантската црква минатата година. Никогаш порано христијанските цркви „луѓе“ не изгубиле толку многу луѓе.
Како парохиски пастор, ги испитав причините за напуштање на црквата многу години. Во мојата област на одговорност и за себе, сакав да откријам дали парите се главната причина за напуштањето, како што често се случува. Затоа, по секое известување од матичната служба, се јавив кај ново-левицата и ги замолив да зборуваат со нив. Прво изненадување: Повеќето од нив беа спонтани и беа многу среќни да ги објаснат своите причини во разговорот. Знаевте дека сакам и не можете да се предомислите. Второ изненадување: многумина рекоа: Црквата нема што повеќе да ми каже. Она што го зборувате и правите е човечки убаво. Но, тоа не ме привлекува и не е доволно за постојана врска. Покрај тоа, вашето тврдење за единствена застапеност за доброто и вредностите во општеството е погрешно. Има и други. Но, многумина не именуваа пари на прво место.
Дали сите ја губиме јасноста и ориентацијата? Останатите членови на црквата се чувствуваат сè повеќе во мрак со многуте понуди да бидат помош за пипер и ориентиран живот кој има подобар вкус и гледа понатаму?
Се разбира, христијаните не се подобрувачи на светот или на човештвото. Тие често не се повеќе од неколку зрна сол. Според статистичкиот развој, тие сè повеќе стануваат мали светла на пазарот за социјални понуди и стандарди.
Добрите дела го слават Бог на небото. Тие отвораат прозорци и покажуваат дека луѓето не живеат само со леб. Така влегува вкусот на Божјиот свет во нашиот свет и сјајот на она што тој го подготви за нас паѓа на животот.
Сакам повторно да ја откриеме оваа острина и светлост како Божји гласници. Не мора да ја расипуваме супата за другите. Но, не треба да го игнорираме жалното незнаење за образованието за многу едноставни навики и вредности и традиции до широко распространето непознавање на библиската и христијанската содржина. Сакам да престанеме да правиме сè рамнодушно. Да сакаш луѓе не значи да се согласуваш на сè. Сакам да покажеме што се јаде, а што не се одржува. Ја сакам светлината на крстот на Исус како знак на спасение за светот наместо да седам во темница и да се жалам на темнината.
Тоа е она што стои зад него со сето сериозно прашање кон животот.
Во бајката со чуден наслов „Кожа на глушец“, браќата Грим раскажуваат за вредноста на солта. Кој го познава, го освојува целиот живот.
Еден крал ги прашал своите ќерки која од нив најмногу ја сакал. Повеќе би сакала да го има отколку целото кралство, рече најстариот. Втората ќерка го сака својот татко повеќе од скапоцени камења. Третиот рече дека нејзиниот татко и бил драг како сол. Ова го разгневило кралот толку што му наредил на еден слуга да ја убие неговата најмлада ќерка.
Во шумата, принцезата молеше за живот и наместо тоа го замоли слугата да облече наметка направена од кожа на глувче. Таа се замота таму. Затоа, таа отиде непризната во дворот на соседен крал и таму се преправаше дека е маж. Кралот ја прифатил за слуги.
Другите слуги подоцна го тужеле глувчето Скин пред кралот за кражба на скапоцен прстен. Кога кралот ја прашал за тоа, таа ја испуштила кожата на глувчето. Стоеше прекрасна принцеза пред кралот. Put ја стави круната и се ожени со неа.
Таткото на кожата на глувчето исто така дојде на свадбата. Долго време веруваше дека неговата ќерка е мртва и не ја препознава. На трпезата, сепак, целата храна што беше поставена пред него беше несолена. Тоа го налути. „Подобро да не живеам отколку да јадам таква храна“, негодуваше тој. Младата кралица се сврте кон својот татко и го извести: "Сега не сакаш да живееш без сол. Но, еднаш сакаше да ме убиеш затоа што беше премалку за тебе кога реков дека те сакам како сол".
Таткото бил шокиран кога ја видел неговата животна маана. Тој го бакна своето дете и побара прошка. И дека повторно ја најде својата ќерка, за него вреди повеќе од целото негово кралство. (по цитати од црковната година. Том 2, 185) A m e n.