Боговите на Маите обожаваа да се забавуваат „Знаење
Ажурирано: 17.01.19 - 18:10
Церемонија на свештениците на Маите во Кумаркај.
Музеј во Хамбург го слави наводниот крај на светот со забава во светска транзиција и лета во двајца свештеници од Маја од Гватемала, специјално за оваа намена.
Видови, свештеници и шамани на Маите: Нема да недостасуваат позитивни вибрации на претпоставениот крај на светот следната недела, кога Етнографскиот музеј во Хамбург ќе ве покани на „забава во транзиција во светот“. Поводот е многу повикуваниот крај на календарот на Маите на 21 декември 2012 година и поврзаната апокалипса.
Самите Маи не знаеја ништо за нивната судбина долго време. „До пред неколку години, датумот не беше важен за Маите“, рече професорот по Хамбург за латиноамерикански студии, Бернд Шмелц, во четвртокот, кога беше претставен настанот. Но, луѓето го искористуваат најдоброто од глобалниот спектакл: Тие се приклучуваат на прославата.
Така следната недела двајца свештеници на Маите од Гватемала ќе патуваат во Германија на покана од Хамбуршкиот музеј за етнологија за да го прослават денот на деновите со локалното население. Според сопствените изјави, музејот е единствениот објект во Германија што може да се пофали со вистински свештеници од Маите.
Музејот не штедеше на трошоци и напори за оваа привилегија: за двајцата духовници кои живеат во Гватемала, тоа е првото патување во странство. Досега немале пасош. За да аплицираат за еден, тие мораа да направат еднодневно патување до главниот град, Гватемала Сити. „Многу е важно самите свештеници да се претстават тука со нас“, нагласува Шмелц, кој во изминатите десет години беше неколку пати во Гватемала. Ако сè оди како што треба, свештениците ќе слетаат во градот Ханза во среда.
Визија по „консумација на халуциногени лекови“
Тие во својот багаж имаат и музички инструменти на Маите и копална темнина. Ова е многу важно во церемониите на Маите и може да се спореди со темјан кога се користи. „Само се надевам дека обичаите нема да им го земат копалот на свештениците“, рече Шмелц, изразувајќи загриженост. Свечениот ритуал на Маите треба да се одржи во дворот на музејот, кој дел од својата изложба посветува на животот на Маите. За таа цел, оган се пали во камен круг. Свеќи, цвеќиња и храна треба да го заокружат ансамблот.
Самите експерти во музејот не веруваат во крајот на светот: „Тоа е недоразбирање од 60-тите години на минатиот век“, вели етнологот Ларс Фриусхорх. Позадината на ова недоразбирање е верувањето на Маите дека откако светот е уништен, се појавува нов. Пред половина век, еден научник ја изложи тезата дека сегашната ера на Маите ќе постои онолку колку што претходната - точно 5.200 години. А, тоа би било околу 21 декември 2012 година.
Другите писатели ја зедоа оваа идеја и ја развија понатаму. „Овие теории се помалку засновани на извори на Маја отколку на Библијата, учењата на Далечниот исток или визиите на авторите по конзумирањето на халуциногени лекови“, коментира музејот за развојот. Во меѓувреме, пронајдени се натписи кои јасно докажуваат дека Маите веќе долго време веруваат во нивниот свет и тоа над 21 декември 2012 година.
Јасен и читач на тарот картички, исто така, дел од забавата
Како и да е, датумот сега е исто така од големо значење за приближно шест милиони Маи ширум светот: „За нив тоа е како почеток на нов милениум, како милениум за нас тогаш“, објаснува Фрихоршор. Датумот се слави како одлучувачко искуство, како заминување во ново време.
„Се вели дека боговите на Маите обожавале да се забавуваат“, вели Early Care и од срце се смее. Прославата следниот викенд исто така треба да се разбере под овој знак. Маите не веруваа во апокалипса.
„Но, всушност има луѓе кои навистина се плашат од крајот на светот“, известува професорот Шмелц. Некои од нив дури застанаа и побараа совет. Потоа се смири: „Се разбира, светот ќе заврши во одреден момент, но не сега“, вели тој. Theе биде смешна и забавата во Волкеркундемузејот, на која се очекуваат повеќе од 1000 гости.
Покрај свештениците од Маите, музејот ангажирал и американски шаман, кој ќе ја слави зимската краткоденица со тапан и пеење. Покрај тоа, јасновидците и читателите на тарот гледаат во иднината. Звучни масажи, таи чи, ритуал од марокански чај, концерти и предавања ја заокружуваат програмата. Ова беше ко-дизајнирано од хамбуршкиот книжар и езотеричен експерт Јирген Лип. Тој ја сумира задачата за вечерта на следниов начин: „Не треба да се прави забава опуштена, туку да се одржи забава каде што луѓето ќе се вразумат“ (Дапд)