Бунт на ангелите - PDF документ
Документи
24.07.2019 Бунт на ангелите
Корица од ELENA STNESCUANATOLE FRANCE LA REVOLTE DES ANGES Париз, Калман-Леви, уредници, 1914 година Сите права на овој дел се резервирани на издавачката куќа Дачија, бунт на ангелите до бунтови на едно француско семејство, од 1789 година до денес
Во сенката на црквата Сен-Сулпице, резиденцијата на Д-Еспарвику и во трите ката аустео дворот зазеленување на рабовите и градината од време на време намалена од сè поблиските конструкции, и во кои два костени и над исушените гребени. Тука живееше, во 875 и 1857 година, великиот човек на семејството, Александар Бусарт дтспарје, потпретседател на Државниот совет под владата во јули, член на Академијата за морални и политички науки, автор на Есејот за граѓанските и верските институции на народите, Овие тројца еминентни теоретичари на либералната монархија го оставија Фулгенс-Адолф Бусарт Д’Еспарје, кој беше сенатор под Второто Царство, како наследник на неговата крв, богатство и слава. тој значително ја зголеми наследството купувајќи земјиште на кое ќе помине theубовницата и одржа извонреден говор во прилог на привремената моќ на трудот, тројцата синови. Најстариот, Марк-Александре, се приклучил на војската и таму направил сјај
ид кариера: тој знаеше да зборува. Вториот, Гаетан, бидејќи не покажа посебна способност, одбра повеќе да слета, да лови коњи, да прави музика и да слика. Третиот, назначен од детството на судството, и дал оставка како замена за да придонесе за примена на декретите на Фери1 на Фери на Конгресот (18321893), во својство на министер за јавни упатства, стекнал секуларизам, бесплатно образование и задолжително образование./Белешките во овој том се чини дека се единствениот исклучок, од преведувачот.] Гаилор; и подоцна, гледајќи дека под претседателство на г. Фалиерес 1 се враќаат деновите на ДеДиоклејан2, тој ги стави науката и ревноста во служба на прогонуваната Црква. Од времето на Конкордатот од 1801 година до последните години на Втората империја, сите членови на семејството Еспарје тие редовно оделе на литургијата, за да дадат пример.Во самите себе скептици, тие ја сметале религијата како средство за управување. Господа Марк и Рене, први од нивната лоза, видоа знаци на искрена посветеност. Генералот, на
Кога тој сè уште беше полковник, тој го стави полкот под покровителство на Светото срце и практикуваше религија со жар што беше очигледно дури и за еден војник, иако е познато дека небесната побожност го избра срцето на генералите на Третата Република како најпосакувано место на земјата. Но, верата има свои перипетии. Под стариот режим, луѓето беа верни; благородништво воопшто, ниту буржоазијата учи. Под Првата империја, армијата се покажа, од врвот до дното, непочитна на својот врв. Денес народот не верува во ништо. Буржоазијата сака, а понекогаш и успева, како што тоа го правеа Марк и Рене Д’Еспарје. Од друга страна, дон, нивниот брат, господин на земјата, воопшто не успеа; тој беше агностик, како што велат во општеството, да не го употребува одвратниот израз слободен мислител. Тој се прогласува за агностик, и покрај соодветноста што тврди дека такво нешто треба да се пренесе. Постојат толку многу начини да се верува и да не се верува дека историчарите на тешката иднина ќе можат да се справат. Подобро се снаоѓаме во верската ситуација
во времето на Симак и Амброус3? Еден ревносен идиот, Рене Д'Еспарје останал толку приврзан кон либералните идеи што стримолот ги пренесувал како свето наследство. Принуден да се бори против атеистичката република 1 Армнд Фалиерес (18411931), претседател на Француската Република помеѓу 1906 1913 година, ја продолжи антиклеричката политика иницирана од lesил Фери и премиерот помеѓу 1902 1905 година, Емил Комбес протерување на собранијата, раздвојување на државната црква итн. и Диоклецијан, владеел помеѓу 284305 година, ја испробале античката вера во боговите и ги прогонувале идиотите во кои гледале центрифуга, давател на единство и државна моќ. 3 Квинт Аурелиј Симаке (340410), романски говорник и конзул, бранител на познатиот пгнизам Амбросиј, бискуп во Милано, реформатор на црквата, подоцна канонизиран и Јакобин, сè уште се прогласува за републиканец. и во име на слободата побара независност
единството на црквата. За време на големите дебати за разделување на државната религија и расправиите што ги предизвика пописот на црковните богатства, во неговата куќа се одржуваа јазлите на епископијата и собирите на верниците.
24.07.2019 Бунт на ангелите
додека најаверодостојните водачи на католичката партија, прелати, генерали, сенатори, пратеници, новинари, се собираа во големата зелена сала, кога сите нивни души се вратија во Рим со нежна покорност или ограничена покорност, додека г. Еспарвије, поклонувајќи го лактот пред станот на Емин, се спротивстави на граѓанското право на канонскиот закон, кој елоквентно протестираше против грабежот на Црквата на Франција, две антички непоколебливи и неми фигури кои внимателно го разгледуваа современото собрание; десно од оџакот, насликан од Дејвид 1, на запад и со долу панталони, е Ромен Бусарт, плуг од Еспарје, со разнобоен воздух, парк Зефле
сација Тој имаше добри причини: добар човек, тој го основаше семејното богатство купувајќи добра на Црквата. Лево, насликан од eraерард2, облечен како гарнизон, можеше да се види синот на раната, Баронот Емил Бусарт Д’Еспарје, префект на Империјата и голем референт на печатот на Франција под водство на Шарл X, кој почина во 1837 година како администратор на неговата парохија и со стиховите Рене Д’Еспарвие се оженил со Мари-Антоанета Купел, ќерка на Барон Купел, сопственик на грнчарија Блеинвил (От-Лоара), во 1888 година. Од 1903 г., г-ѓа Рене д’Еспарје е претседател на Здружението на глупави мајки. Овие совршени сорти, во брак со нивната ќерка во 1908 година, сè уште чуваа околу себе три деца, девојче и две момчиња.Леон, најмладиот, на шестгодишна возраст, ја имаше својата соба со неговата мајка и синот Берте. . Морис, најсиромашниот, живеел во мал павилјон составен од 1 Луис Давид (17481825), познат француски сликар, основач на неокласичната школа,
член на Конвенцијата за време на Француската револуција, потоа сликар на Наполеон (Заклетвата на Хорациј, Марат Даинг, крунисување на Наполеон) .2 Франсоа eraерард (17701837), француски сликар ученик на Давид, талентиран портретист и автор на познатата Бтлија во Аустерлиц. 3 Сатирична епопеја (1771) во која Волтер ја соблекува од нејзиниот суеверен и мистичен лик легендата за neана д'Арк. Две простории на дното на градината. Младиот човек овде имаше поднослива семејна слобода. Тој беше прилично убав, елегантен без премногу дискретни фандосери, што креваше само еден агол од неговите усни, тој не беше без шарм.На дваесет и пет години, Морис имаше мудрост на Проповедник. Сомневајќи се дека човекот има што да јаде од целиот казан што го издржа на сонце, тој никогаш не го направи тоа. Од рана возраст, овој потомок на добро семејство проучуваше како да избегне студија, а само што се залагаше за обука на училиште стана лекар. во право и адвокат
таа не поднесе жалба, ниту ја направи постапката. Тој не знаеше ништо, не сакаше да знае ништо, според неговата мудрост не ја совладува својата малечка со ништо пријатно, а неговиот среќен инстинкт го советуваше да разбере наместо глупаво. Небото му го даруваше на Морис, според изразот на г. отстапува од Патуј, со придобивките од глупаво образование. Од детството, неговата вера била инокулирана преку домашни параболи, кога завршил факултет, бил оженет со правно училиште, ја пронашол целата наука за исповеднички лекари и се состои од жени цврсто утврдени во кралскиот дом. Признаен социјално и политички за време на големиот прогон на црквата во Франција, Морис не прејудицира со отсуство на каква било манифестација на католичката младина; работејќи на барикадите во неговата парохија за време на немирите предизвикани од Инвентарот на црковното богатство, другите другари и коњите на надбискупот протерани од неговата палата. Сепак art n
тој се заколна на умерена ревност: тој никогаш не беше виден во првите редови на херојската формација на careldaii во славна непослушност и кој со непристојност и навреди им замеруваше на агентите на службената должност, ништо повеќе, и ако за време на големиот аџилак во 1911 година, има основа да се верува дека е направен за доброто на дамата од Верделиера, таа ги создала и ги сакала ограбените мажи. Игуменот Патуј, пријател на семејството и длабок познавач на душите, знаеше дека Морис само во умереност се стреми кон мачеништво. Тој и замеруваше за начинот на кој тој беше порано, а таа му заглупа, велејќи му дека Морис останал верен. Во својата младост, нејзината вера и неговиот ум никогаш не биле допрени од неа. Никогаш не истражувал ниту една точка. Тој повеќе не се фокусираше на моралните грижи што владееа во општеството од кое тој беше дел. Ги зеде како што му беа дадени: затоа се појави совршен, искрен човек во сите околности, што не би можел да го стори ако медитираше за темелите на моралот. Тој беше раздразлив, лут, имаше чувство на чест и го одгледуваше со внимание. Тој не беше ниту амбициозен, ниту арогантен. спореди
дури и повеќето Французи не сакаа да трошат; не би им наштетило на жените ако не знаеле како да го натераат да го стори тоа. Верувајќи дека ги презира, тој беше премногу сензуален за да го сфати тоа. Она што не беше познато за него и за него
24.07.2019 Бунт на ангелите
длабоката снаа, што сè уште можеше да се претпостави од малата влажна светлина што понекогаш блескаше во убавите и чисти кафеави очи, беше дека може да биде нежна и пријателска; инаку, во обичната трговија на живот, прилично ублажен.ГЛАВА II во која ќе има корисни информации за библиотека каде наскоро ќе се случат чудни настани. целата сфера на човечко знаење и желни да ја дадат својата генијалност
Јас велам конкретен симбол и рамка сразмерна на неговите парични средства, баронот Александар Д’Еспарје и формираше библиотека од триста шеесет илјади томови, и типови и ракописи, и го создаде главниот фонд