Црквата мора да ја истакне солидарноста - ЕКД
Евангелистичка студија заедница објавува есеј за солидарност во пандемијата на короната
Во тешки времиња, кохезијата на едно општество е ставена на тест. Опасностите што ги носи пандемијата на короната и како тие можат да се избегнат, Ханс Дифенбахер и Јоханес Фрубауер заедно со колегите од истражувачкиот центар на Евангелско-студиската заедница во Хајделберг неодамна го објавија написот „Идејата за солидарност во пандемијата на короната“ . Дифенбахер, претставник на ЕКД за еколошки прашања, повикува на доследно продолжување на мерките за заштита на климата.
Во моментов се бара солидарност од многу страни. Што се крие зад овие апели?
Ханс Дифенбахер: Примарната намера е да се повикаме на моралот на луѓето. Во зависност од тоа кој го користи терминот и кому му се обраќа, треба да се возбуди и мотивира одредена подготвеност. На почетокот на пандемијата започна кампања за охрабрување на луѓето да се придржуваат до правилата за заклучување и да останат дома за да не ги загрозуваат луѓето кои мораат да продолжат да си ја вршат работата. Апелот до подготвеност за донирање од луѓе кои поминале низ природни катастрофи подобро од другите може да се сфати како повик за солидарност.
Кои интереси се вклучени?
Јоханес Ј. Фрубауер: Многу специфичен интерес, без оглед дали е свесно или несвесно во играта, веројатно е дека она што е поддржано или барем доброволно се толерира е какви мерки се потребни за да се преживее кризата, и што е над претходната фантазија, особено ако се пристапи кон мисли незамисливи суми што во моментов се ставаат на располагање на различни политички нивоа. Но, индивидуалната подготвеност да се солидаризира веќе опаѓа по првиот силен бран на солидарност во заедницата.
Врски помеѓу коронската криза, еколошката криза и одржливоста
Веб-страницата собира теолошки и научни текстови и импулси кои ги осветлуваат врските помеѓу коронската криза, еколошката криза и одржливоста.
И двајцата зборувате за цесура предизвикана од Корона. Какви опасности гледате?
Ханс Дифенбахер: Пандемијата на короната е непогрешливо пресвртна точка во глобалното општество. Неколку недели, визиите за иднината формулираат што може да биде различно во блиска или индиректна иднина отколку што беше порано. Лично, најголемата опасност ја гледам во фактот дека во одреден момент во иднина ќе се вратиме во стариот рутина што ја имавме пред кризата во сите можни агли на нашето секојдневие.
Јоханес Ј. Фрубауер: Потоа би ги прокоцкале вистинските можности што се појавуваат за промена на социјалниот менталитет и исто така за социо-еколошка обнова и преориентација во принцип - ќе треба да сметаме на ефект сличен на јо-јо ефектот по диетата. И тогаш сè ќе беше како што беше порано, можеби со уште поголеми социјални пресврти.
Тие стравуваат дека ќе се изгуби можност. Кое е тоа?
Јоханес Ј. Фрубауер: Ако, на пример, едноставно сакаме да го вратиме стариот економски раст, заштитата на климата би била уште понесоодветна отколку што беше порано.
За каква солидарност и промена бараат?
Јоханес Ј. Фрубауер: Она што е заедничко и независно од соодветниот адресар треба да биде дека станува збор за заедништво, едни за други и кохезијата помеѓу луѓето и меѓу државите. И секогаш треба да се работи за таканаречените силни да бидат тука за послабите и да покажат посветеност и посветеност. Ова може да има материјална димензија, но и идеална.
Како би изгледала оваа солидарност конкретно?
Ханс Дифенбахер: Мерките за управување со кризи не треба дополнително да ја промовираат социјалната поделба. Програмите за помош не смеат да завршуваат на националните граници: Откажувањето од одредени стари долгови за земјите на Југот, како што неодамна повика Папата, ќе биде многу важен знак на солидарност.
Кои мерки би биле повикани во Германија?
Ханс Дифенбахер: На пример, значително зголемување на платите во области кои досега добија премалку внимание во општеството, како што е медицинскиот персонал. Сепак, доследното продолжување на мерките за заштита на климата е сè уште потребно.
Како црквата треба да го изнесе терминот солидарност?
Јоханес Ј. Фрубауер: Со цел апели за солидарност, црквата, како сведок на милосрдие, треба да прецизира и да каже како и на кој начин христијаните, но и сограѓаните во нашето општество, можат да живеат и да ја практикуваат својата солидарност со другите. Црквата треба да покаже дека е со слабите и најслабите во општеството преку своите дијаконални или добротворни институции, но и со доброволна посветеност на многу луѓе. И треба да се посочи каде се итно потребни помош и промени и, пред сè, каде има потреба од социјална акција.
Проф. Ханс Дифенбахер и Др. Јоханес Ј. Фрубауер е асистент за истражување во истражувачкиот објект на Евангелско-студиската заедница и коавтори на текстот „Идејата за солидарност во пандемијата на короната“, објавен на веб-страницата на ФЕСТ.
Брошурата за преземање