Дебели се, слабеј, биди понежен и помирен, биди побунтовен, проклет, биди фатален,
Во еден момент кружеа шеги со слика на вкусни колачи што се појавуваат на левата страница од списанието, проследено на десната страна, рецепт за слабеење во кој тие колачи беа строго забранети.
Во другите публикации, на насловната страница, сме повикани да изградиме поинклузивно општество, да се однесуваме кон секого поинаку и, на следната страница, ние сме претставени со цел список на различни и опасни ликови што мора да се избегнуваат и кои одговараат на оние што мора да бидат да ги интегрира, според претходниот материјал.
Од една страна сме поканети да се ослободиме од каква било незадоволителна врска, ситуација и активност (така да бидеме што попретенциозни), од друга страна од нас се бара да бидеме толерантни, посклони, поподготвени да правиме отстапки.
Потрошувачка кампања за будење транс покажа како постојано сме изложени на контрадикторни предлози и притисоци, како што ви е кажано, ако сте жена, од една во друга сезона: здебелете, ослабете, бидете понежни и потопли, бидете повеќе бунтовен, биди проклет, биди фатален, биди добар!
Неред е, ако не ставите памучна вата во ушите.
Секој ден слушам дека жената е лоша и како ќе разбудите лоша жена?, Дека паметните жени го пресекуваат сексуалниот апетит на пред-вирилната
Не е можно да се живее под континуиран дожд од критични предлози дизајнирани врз принципите на рекламирање, да се биде морско прасе од разни индустрии, услужни копилиња на сите трговци.
Сè што некои сакаа да ни продадат, вклучувајќи ги и нивните сопствени фобии, очај и вознемиреност, беше можно. Со малку рекламирање, само-мавтањето добро се продава. Со мал публицитет, депресијата станува новата „модна икона“. Исто така, тестираме рак, со малку фантазија!
Сменете го сопругот, сменете ја професијата, променете го изгледот, сменете ја гардеробата, сменете ги вашите идеи constantly Постојано ни предлагаат „напредок“, „подобрување“ и „оптимизација“, нашите животи се решија културни како маркетинг производи. Дали е јасно? Затруени сме со илузии и утопии. Тие се ставаат околу вратот, се продаваат со премија. Културата за самопомош и повеќето учебници за среќа го учат ова: неостварливи очекувања, фалсификувана реалност.
Оптимизмот е намерно помешан со претензии, галење и каприци ... Вие сте оптимист, во реалноста, само кога ќе ја видите целата страна на чашата во вашата рака, а не онаа на масата на вашиот сосед или во сонот или на екранот. Колку поинтензивно ја доживува мажот заблудата дека тревата на другата брега е позелена, толку е фрустриран и несреќен, тој е пооптимист. Менталитетот според кој имаме безброј опции и дека само од гнев и индолентност и удобност, од „недостаток на само -убие“ ни недостасува е голема лага врз која е изграден нашиот свет.
Да го земеме статистички, велам. Само 10% од луѓето се навистина здрави психички и физички. Тие посакуваат повеќето од нив, но очигледно не секој може да си го дозволи својот идеален партнер. Предложено е да се откажат од „човечкото сито“ од соседството и да бараат „нешто подобро“. Резултат: големо мочуриште. Заглавени во илузии, залудни очекувања и осаменост.
Утопија е отров. Тоа е најужасната и најопасна дрога на планетата и ве чини повеќе од опијати.
Да, добро е да се изгради поинклузивно општество, се разбира, да бидеме потолерантни, но не теоретски, туку практично. Нема потреба од позитивен предлог, туку од реален оптимизам, за вистински обид да им направите добро на оние околу вас, да живеете хармонично со нив.
Не треба да обрнуваме толку многу внимание на сиромаштијата и трагедијата на некои прекуокеански земји и земји, треба да направиме пазар за сиромашните и да им донесеме утеха на беспомошните околу нас.
Не е потребно да се зборува толку многу за рамнодушност и глупост и експлоатација, но не и да се згуснуваат редовите на рамнодушни, будали и експлоататори.
Не треба да имаме толку политичка коректна почит * (лексичка и лицемерна) за другите, туку да можеме да бидеме со вистинските луѓе околу нас, ако имаат проблем, лоша состојба, болест, попреченост, да се однесуваат деликатно, домаќинство и дарежливост. Кога фрла ѓубре од куќата, дали се жалиме на нездравата состојба на светот? на општеството?
Од една страна, ние сме охрабрени да бидеме kindубезни, внимателни, дарежливи со „замислениот сосед“, со „концептуалниот сосед“, со „непристојниот сосед“ и од друга страна да добиеме цел куп грешки на соседот под носот - конкретно - и воплотено, со нагон да се ослободи од него: „токсичен е, токсичен е, токсичен е, бегај!“.
Од една страна, ние сме силно убедени дека не ги почитуваме своите врсници, од друга страна, ни е кажано дека не е случај да присуствуваме на нив, ако не ги задоволиме сите наши желби. Но, колегите не само што имаат гордост, тие не се суштества направени од крв, коски и самопочитување и тоа не е доволно за да им понудиме концептуална почит за да сметаат дека сме ослободени од било што.
Феноменот е збратимен со таа игра што ја измислиле Јапонците, како од детето да било побарано да нахрани кукла во одредени часови, да се грижи за неа, бидејќи во спротивно би лелекал. Прекрасно. Ова е токму она што од нас се бара да го направиме: да се грижиме за слама и лимен човек, да се грижиме за кукла-човек, кој е едноставен идеен или измислен дух. Да го сакаме човекот во книги и филмови, да се поклониме на далечното, нематеријалното и да го презираме оној во месо и коски што го имаме со нас.
Секако, во свет каде облеката е стара два месеци, идеалното чоколадо вчера е мачно денес, мебелот, автомобилите, мобилните телефони секогаш мора да се заменуваат со образложение дека секогаш има и подобри, ние тврдиме дека едни со други не бараат во рогови и да го замените ако се појави поапетитен извор на разгалување или задоволство
Ивееме во ера на тотален недостаток на доследност, кохерентност и логика.
Обично, она што ни смрди на прво место е нашата сопствена пот. Нашата сопствена глупост, проектирана, е исто толку неподнослива дури и ако ја фрлиме над оградата на соседот. Така е и летот од реалноста ... Ние не го перципираме, ни се чини дека трчаме на подобро, но тоа подобро не постои, тоа е стапица.
Допирани сме со лаги, a la carte, како и нашата природа, карактер и вкусови.
Во време кога не можевте да направите „операција“ за промена на нос, нокти, уши, усни, коса, глава, размислување, чувство, нозе, изглед, пол, пол, сè беше поедноставно… Луѓето претпоставуваа што се, како тие по природа беа. Се разбира, технологиите се вклопуваат во телото на сите човечки измислици и желби. Технолошки модифицираната природа станува главна грижа на фрустрираниот кој, очигледно, како што добива нови овластувања и слободи, станува се повеќе и повеќе фрустриран и незаситен.
Принципот врз кој се заснова вишокот трговија е производство на незаситни очекувања.
Утопиите произведуваат инфлација на слободата. Таа се заснова на повикување на непостоечки и лажни слободи или на производство на неприродни и несуштински. Вишок. Најмногу ветровит производ на времето е слободата. И најмногу фалсификувани. Утопиите се всушност најмрачните кошмари, тие се кошмари маскирани во премногу страшни појави. Нашата ера се распаѓа под нивен товар.
Старите жени велеа: „подобро е непријател на доброто“.
Сите текстови на овој автор, тука.
Храброст, и можете да напишете на Catchy!
Испратете ни необјавен текст, во формат .doc, со дијакритичари, на [email protected].
Овој напис е заштитен со закон за авторски права. Секое преземање на содржината може да се изврши само во границата од 500 знаци, со наведување на изворот и со врска до страницата на овој напис.