ДојчлендРадио Берлин - Оброк - Терапевтски пост
Постот во нашата култура се потсетува на долгата и разновидна традиција. Многу црковни татковци сметале дека тоа е начин да се вратат во рајот од кој биле бркани Адам и Ева за кршење на правилото на постот. Тертулијан (починал околу 220 г.) рекол дека ништо повеќе не му е угодно на Бога од анорексија: „Ослабеното тело полесно ќе помине низ тесните небесни порти, ослабеното тело ќе остане долго во гробот“. Дури и ако Новиот Завет содржи малку опипливи информации за постот, Црквата воведе 40-дневен пост пред Велигден, следејќи ги примерите на Мојсеј, Илија и Исус. Бројот на денови на пост се зголеми толку многу со текот на времето што во средниот век третина од годината гладуваше.

Во некои области прекршувањата беа казнувани со тропање на забите, во други дури беа убиени неволни сорелигисти. Но, и црквата мораше да се поклони на христијанската добротворна организација. Така, таа ја замени целосната забрана за храна со воздржаност од месо. Денес, според волјата на Ватикан, само здравите луѓе на возраст од 21 до 60 години треба да се придржуваат до правилата за постот пред Велигден. Постот, сепак, остана непроменет како знак на покајание, ја чисти душата од гревовите, а неодамна дури и од најстрашниот вид: јадењето гревови.
„Духовно вежбање“ е исто така во преден план со терапевтски пост, на крајот на краиштата, по неколку дена, се чувствувате ослободени и малку еуфорични. Вежбањето го зголемува ефектот. Тешкотиите во секојдневниот живот отстапуваат на чувството конечно да го изгубите вашиот „отпад“. Причината не е многу мистериозна. Ако апстиненцијата од храна трае доволно долго, телото произведува свои опијати - гладот исчезнува и расположението се зголемува. За разлика од диетите, различните форми на пост имаат за цел да ја создадат оваа состојба што е можно побрзо, со цел да се надмине неизбежното чувство на глад. Затоа, полесно се практикуваат од диетите.
Значи, станува разбирливо зошто постот е во фокусот на религиозните вежби во многу култури: Формирањето опијати (т.н. ендорфин) му дозволува на почетникот да ги заборави своите физички поплаки, му помага да ги испушти материјалните потреби и му го отвора патот на духовното искуство. Ефектот врз герминативните клетки е особено важен за монашките заедници: Постот го потиснува формирањето на полови хормони и со тоа го потиснува сексуалниот нагон. Значи, лишувањето од храна не ја ограничува неограничено виталноста. Инаку природата сама ќе сфатеше и нашиот апетит ќе одбиеше во редовни интервали без никаква надворешна помош.
Хормоналните ефекти се клуч за разбирање на постот. Ни објаснува зошто не јадењето редовно го промовира развојот на остеопороза. Не е за ништо што таа се лекува со хормони. На крајот на краиштата, во нашето заситено општество, губењето на коските е исто толку мал недостаток на калциум, како и премногу што не доведува до калцификација. Бидејќи ракот на дојка зависи и од статусот на хормон, истражувачите се надеваа дека може да има придобивки од одење без храна. Но, се случи спротивното: Во експерименти со животни, апстиненцијата од храна се покажа како промовирачка на рак. Таквите резултати не треба да се преценуваат, туку треба да бидат повод да се извршуваат лекувања со пост со претпазливост.
И покрај целата еуфорија: она што работи има и несакани ефекти. Сериозен терапевт, веродостојна книга за пост нема да го скрие ова од пациентот или од читателот. Во спротивно ќе има слично луто будење, како што моравме да доживееме со диетите: Резултатите од сите овие обиди за слабеење се отрезни до ден-денес. Благодарение на јо-јо ефектот, диетите обезбедуваат постојано зголемување на телесната тежина. Во овој поглед, можеме да ги гледаме диетите со глад не само како главна причина за остеопороза, туку и за дебелина.
Сега, особено кога постеме, се потенцира дека нема глад, и пред се да им помагаме на луѓето кои не го практикуваат „поради фигурата“. Затоа, не е изненадувачки што експертите за пост само пријавуваат зголемување на телесната тежина кај оние учесници кои веруваат дека постот е „здрав“ метод за слабеење. Со ова очекување, се вели, постот може да има и спротивен ефект. Очигледно менталниот став игра важна улога.
Повеќето луѓе кои сакаат да постат се во искушение од идејата дека конечно можат да ги ослободат своите тела од штетни отпадни производи: наслаги на отпад од храна и остатоци од општо загадување на животната средина. Некои даватели на лекови за пост развиваат чиста сценарија за бајки. Тие предупредуваат дека две третини од луѓето ќе носат „црви и децениски измет“ во нивните дебели црева, дека „внатрешните wallsидови на цревата се празнат со стари, стврднати измет“ што „личат на валкана шпорет“. А, за да го претвори овој страв во звучни пари, на заинтересираната страна им е ветено дека со пост ќе можат да остават зад себе и до 30 килограми „отпадни материјали“.
„Згурата“ во меѓувреме напредуваше во сеопфатното објаснување за лекувањето на „навидум бесконечната листа на цивилизациски болести“ - сето тоа е резултат на „лошата исхрана“. Досега никој не можеше да ми каже за многу мистериозни шлаки од менито. Остана со добро познатата урична киселина на пациент со гихт и контроверзна „болест на складирање на протеини“. Кај огромното мнозинство на луѓе, внатрешноста на цревата изгледа точно како дно на бебето: мазно и розово! Ништо со шпорет и половина сто тежина саѓи, вклучувајќи и камења. Тие имаат место само во стомакот на лошиот волк во приказната за „Седумте кози“.
Но, не се топат магацините со отров кога ќе се „изгорат“ масните влошки? Да - но поинаку од очекуваното: токсини растворливи во масти во животната средина, како што се DDT или PCB, се таложат во маснотијата токму затоа што не можат да се излачуваат. И тие не можат да се излачуваат бидејќи телото нема алатки, нема ензими за претворање на растворливи во масти во растворливи во вода. Резултат: Кога се разградуваат масните наслаги, мобилизирани се токсините што се депонираат во животната средина. Тие влегуваат во крвта и се акумулираат. Колку е поголема концентрацијата во крвта, толку е поголем ризикот за нервите и имунитетот. Непријатните интеракции со загадувачите не завршуваат тука. Недостатокот го прави телото особено подготвено да апсорбира токсини во животната средина во деновите по прекинувањето на постот. Затоа што сега тој добива сè што може да добие.
Потребно е јасно да се одделат деловните активности и идеологијата од позитивните ефекти. Бидејќи постот може да биде одлично средство во рацете на искусен терапевт, на пример, за лекување на гихт или ревматизам. Или да ја смените диетата без принуда и желби: Пациентот чувствува дека не зависи од постојаното снабдување со неговата вообичаена храна, тој дури доживува чувство на еластичност. Неговите сетила сега се многу почувствителни на храната. Долгогодишното одрекување ја крева секоја храна претставена на празнично уживање при прекинување на постот. Оваа промена во психолошкото искуство е најважната тајна на постот.
„Апетит или глад“, пишува постот доктор др. Хелмут Лоцнер, "не мора да биде само желба за храна. Може да биде и желба за loveубов, за безбедност, за признавање од другите и за самоафирмација. Доење пиење или пушење “. И затоа силата на постот лежи помалку во физичките промени отколку во психолошкото искуство. Постот помага да се најде дистанца од секојдневниот живот и неговите материјални побарувања. И, за многу луѓе овој нов почеток е прв, одлучувачки чекор кон внатрешно заздравување.