Драгобетеле, прослава на loveубовта и почеток на пролетта за Романците

Драгобетеле, прославата на романската loveубов, влече корени во дакиските традиции и во вербата во еден вид бог на убовта.

Драгобете, синот на Докија, бил бог на loveубовта и на добро расположение. Тој беше наречен и Пролетна глава или Летна глава и беше идентификуван со Купидон, богот на убовта во римската митологија и Ерос, неговиот дописник во грчката митологија.

„Пар екселанс прославата на плодноста, ставена под знакот на митско божество, Драгобетеле, е денот на формирање парови, како за птиците, така и за луѓето. Како Западен Валентин, поставен во истиот месец, но малку порано (14 февруари), празникот требаше да обезбеди транзиција кон плодна година, на крајот, брза („птицата што останува без сопруг умира“; види, во слично, ужасот од недостаток на пар во мобилниот календар - среда - броење јајца).

ПОСЛЕДНИ ВЕСТИ

Кеси полни пари скриени во куќата на дилер на дрога. Огромна сума откриена од ДИИКОТ. ФОТО и ВИДЕО

Коронавирус во Романија ВО ИВО Ажурирање 13 ноември. Над 9000 нови случаи на инфекција и 174 нови смртни случаи. Повеќе од 1.000 пациенти се примени на АТИ. ПОЛНИ биланс на состојба

КОРОНАВИРУС 13 ноември. Ситуацијата по окрузи. Значително зголемување на стапката на инфекција за неколку окрузи. Погледнете ја ЦЕЛОСНАТА ЛИСТА

Премиера за град во Романија. Референдум за наметнување на анти-ковидни мерки и за модернизација, свикан од градоначалникот на УСР

Покрај тоа, магијата на враќањето исто така делуваше сега: гнездото се враќа во гнездото, говедата се враќаат од јаслите, децата се враќаат од храната - што е навистина доказ за раст, економичност, за добра иднина. Покрај валентноста на заштитната божественост на птиците, тесно поврзана со плодноста, преродбата на природата, Драгобетеле е дел, заедно со повеќето од популарните празници во март, на можниот култ на големата божица на плодноста.

Зачувано во популарните верувања под името Дохија (иако името, како што често се случува, не нуди најправилен начин за толкување на фактот на вера, тоа може лесно да се прилагоди по потреба - сп. Легендата за Трајан и Дохија/Дахија циркулација од Георге Асачи), Баба Марта, или едноставно се однесува на неа како „стара жена“, таа се појавува во тесна врска со митскиот лик Драгобетеле.

Драгобетеле, познат и како Драгомир, се чини дека е партнер - син (чија сопруга е младата жена прогонувана од лошата старица), слуга, сопруг или момче на старата Дохија, обично пастир што ја придружува на нејзиното патување во планините или, напротив, оној по кој старата жена го започнува искачувањето “, пишува Антоанета Олтеану, во томот„ Просторот и времето во романските традиции “, објавен од издавачката куќа Паидеја, во 2018 година.

Друго негово име беше Навалнициул, се сметаше за убаво и lovingубовно момче од голема потреба, што ги тера младите девојки да го изгубат разумот.

Друга традиција вели дека Драгобетеле се претворила во плевел по име Мајка Пречиста, откако несовесните се осмелиле да ги збунат и нејзините патеки.

Во светот на романското село, до средината на 20 век, Драгобете се славел на 24 и 28 февруари или на 1 и 25 март, според истражувачот Јон Гиноиу, авторот на томот „Денови и митови“. Веројатно, во античко време, 24 февруари значел почеток на пролетта, денот кога природата се буди, мечката излегува од дупчето, птиците ги бараат своите гнезда, а човекот морал да учествува во радоста на природата.

На тој ден, сигналот го дадоа птици кои не мигрираат, кои се собраа во стада, чврчореа, се пареа и почнаа да ги градат своите гнезда. Секој знаеше за „птиците“ без придружба во Драгобете дека ќе останат сами и без пилиња до истиот ден следната година.

Следејќи го моделот на флаерите, девојчињата и момчињата се состанале да го слават Драгобетеле, со цел да останат за loveубени во текот на целата година. Ако времето било поволно, облечени за празникот, девојчињата и момчињата се сретнале пред црквата и тргнале да бараат пролетни цвеќиња во шумата и ливадите.

Во јужна Романија (Мехединци), девојчето трчаше назад кон селото, обично наречено „летање“, проследено со момче во кое се вуби. Ако момчето било брзо на нозе и посегнало по неа, а на девојчето му се допаднало, го бакнувала пред сите. Овој бакнеж значеше свршувачка на двајцата една година или уште повеќе, Драгобетеле беше можност за заедницата да открие кои свадби се подготвуваат за наесен. Од нерастопениот снег, девојчињата ги собираа последните остатоци од вечерта - снегот на самовилите - и стопената вода од ѓубривото се користеше цела година за убавина и за разни loveубовни магии.

Ниту повозрасните не останаа залудни, денот на Драгобете беше тој ден во кој тие ќе се грижат за сите орации во дворот, но и за небесните птици. Ниту едно животно не беше жртвувано на овој ден бидејќи тоа ќе ја уништеше целта на паровите.

На овој ден романските села одекнаа од радоста на младите и изреката: „Драгобетеле ги бакнува девојките“. Постојат многу популарни верувања во врска со Драгобете. Така беше речено дека кој и да учествуваше на оваа прослава ќе биде заштитен од болести на годината, особено од треска и дека Драгобетеле им помага на домаќините да имаат богата година.

„Низа популарни верувања сугерираат, поврзан со Драгобете, силен акцент ставен на женските ликови, а не нужно на тој митски енигматски карактер, покровител на птиците. На овој ден, на мажите им се препорачува да преземат мерки за безбедност, тие мора да дојдат во контакт со плодни сили и, згора на тоа, мора да бидат внимателни да не ги вознемируваат жените. Мажите се предупредуваат да не се караат со своите жени или други жени, бидејќи нема да им оди добро. Мажите, а не нужно девојчињата, мораат да најдат партнери (= исполнетост, плодност) за наредната година (видете го и изразот „Драгобетеле бакнува девојки“ - девојчињата се бараат да се бакнуваат, за да дозволат мажи „контаминација“ со помпезни сили) “, пишува Антоанета Олтеану.

Theвездата на овој млад човек, чие евоцирање делуваше директно на еротските влакна на младите, започна да се поставува во втората половина на дваесеттиот век. На некој начин, Драгобетеле беше жртва и на комунизмот. По Револуцијата, неговото место постепено го завзеде Валентин, кој беше увезен од западниот свет и кој совесно се слави на 14 февруари. Магичен ентитет сличен на Ерос или Купидон, Драгобетеле се разликува од нежноста на Валентин во католичката традиција, бидејќи е убав и немирен човек.

За најважните вести на денот, емитувани во реално време и презентирани рамноправно, ЛАЈК на нашата страница на Фејсбук!

Следете го Медијафакс на Инстаграм за да видите спектакуларни слики и приказни од целиот свет!