Еве го мојот краток ”или За пеперутките во стомакот
Секако - дали секогаш треба да ги кажуваме овие интимни зборови? И, дали оној што ги изговара секогаш навистина сака? Можеби, всушност, тоа не е loveубов, туку сè друго: страст, суета, себичност, привлечна привлечност? Како да ги разликуваме едни од други?

Ова најгорливо прашање на човештвото уште од античко време се однесува на писатели, поети, филозофи, драматурзи, сликари, музичари и од минатиот век - и режисери. Безброј филмови се посветени на оваа мистерија.
„Тие не разбираат ништо во оваа област“
Една од нив е рускиот филм „Любовь (Loveубов)“, снимен во 1991 година (во режија на Валер Тодоровсчии). Филмот беше снимен кон крајот на СССР, додека вообичаените врски и поими се распаѓаа, новите сè уште не беа во полн ек, а животот се одвиваше напред, а младите беа преокупирани со вечни и нерешливи проблеми.
„Погледнете во нејзините очи и ќе разберете што сака таа“.
„Тие не разбираат ништо во loveубовта.
- Тие генерално нема да разберат ништо. Само ако им го кажете тоа “.
Филмот зборува за двајца пријатели - студенти. Едниот - храбар и среќен во односите со млади дами, вториот - срамежлив, не знае како да им пријде, затоа внимателно слушајте ги советите на „искусниот крадец“. Како може да разберете дека девојчето, читајќи лирски стихови, имплицира дека ве поканува на забавата? Како ја гушкаш за да не те одбие? За што треба да разговараш со неа за да сфати дека ти се допаѓа? Овие прашања за момчето изгледаат особено важни, комплицирани и нерешливи. Советот на искусниот пријател „Зборувајте со него за секс, одамна е докажано дека ваквите дискусии возбудуваат“ - не може да предизвика ништо друго освен насмевки. Еве уште една препорака: „Што сака жената? Цврстина. Таа мора да разбере дека сте маж, а не момче со испотени дланки “.
Паралелно ги гледаме loveубовните авантури на пријателите .
Еден започна да се додворува на внуката на генералот, чии родители „секогаш остануваат во странство“, а во гаражата е автомобилот „Волга“. Вториот - интелигентна, еврејска млада дама со добро лице насликано на икони, која рецитира напамет од Давид Самоилов (чии стихови Саша ги смета за Пушкин - веројатно затоа што не познава други поети) и кој тој сè уште корегира ако стави погрешен акцент.
Среќниот господин е вознемирен што девојчето не се согласува да спие со него - но таа му објасни дека не може да го стори тоа „баш така“ - за ова е потребно таа да сака и таа личност да ја сака. се приближува.
Срамежливиот витез „се држеше премногу долго“ на младата дама, па таа прво го бакна. Доаѓајќи на забавата, тој ги поправа неисправната струја и скршениот катанец, што укажува на тоа дека е добар домаќин. Но, ниту девојчето, ниту оние во куќата не го ценат овој квалитет. Не е јасно што би можело да ги обедини, бидејќи тие се многу различни - срамежливо момче од семејство на работничка класа и девојче со сложен духовен живот, со свои „претреси“ и мистерии. Кои хемиски процеси мора да се случат за да привлечат двајца млади организми, да се фрлат едни на други?
Значи, романот на првиот пар еволуира френетично и страсно, од вториот - бавен и претпазлив.
Некој верува дека loveубовта е наука и дека „главната работа е да се знаат нејзините ерогени зони“. Другиот првично се плаши да дува кон неа, но како резултат на тоа, бидејќи и е одземена приватноста, тој ја нарекува „нечувствително суштество“ и предизвикува одбивна хистерија, по што сите изгледаат трајно уништени.
Значи, една двојка се чувствува добро и е среќна, друга - ја раскинува врската, каде што велите дека нејзиното семејство има намера да оди во Израел. Тогаш Маша го посетува во напуштена вила, во изградба - каде што се случил неуспешниот обид за интимност - и му ја раскажува својата горчлива приказна. Разбираме дека додека била во средно училиште, ја силувале три лица одеднаш, па се плаши од приватност. Но, доаѓа кулминацијата - тие се помируваат и таа му вели: „Саша, нема да те оставам“.
Значи, среќниот lубовник, кој тврдеше дека сексот е поважен од loveубовта, се ожени со внуката на генералот.
А, Саша, во меѓувреме, ја брани својата девојка и нејзиното семејство, заканувани по телефон од непознат антисемит. Оваа телефонска војна го исцрпува.
Сепак, хероината заминува. Во пресрет, нејзината мајка и рече на Саша: Верувај ми, во животот не се сведува на loveубовта. Haveе имате други жени и ќе ја паметите Маша како прва романтична loveубов, на која не и беше судено да стане реалност. Наместо тоа, вие и Маша повеќе нема да знаете за црви, скандали или проблеми со живеење - сите ќе ги имате со друга жена. Цел живот го имате пред вас. Дека едноставно нема секогаш да ја сакате Маша… “. На што Саша жестоко се спротивставува: "Јас секогаш ќе ја сакам!".
На неговиот оженет пријател му оди добро, но му е здодевно: бргу се засити од избезумениот „научно базиран“ секс и е подготвен за нови авантури, и во „сопствениот мавзолеј“, како што самиот рече, не сака да се врати. На Саша и недостасува Маша, која си замина. Но, јасно е дека неговиот копнеж нема да трае. Момчињата имаат клучеви од празен стан, а пред - цел живот.
Ако приказната стане реалност
Во животот на секоја личност постои романтична историја, во која сè е на своја граница, во својата максимална нота и се чини дека оваа напнатост, длабочина и острина на сетилата ќе траат вечно. Тогаш овој висок бран се повлекува и остава на место само нежно и нежно сеќавање на првата убов.
Вториот филм со слично име - „За Loveубовта“ (режисер Владимир Бортко) - е снимен денес. Откако го гледавте, разбирате како сè се промени во овие години, и како сè се смени. Овој филм се споредува со модерната „Ана Каренина“ и постои одредена сличност.
Главниот херој е успешен банкар (евентуално, тој би можел да биде еден од хероите на претходниот филм за студентите од 90-тите, по 30 години). Тој е во брак подолго време и за добро. Но, јасно е дека целосна среќа во навидум просперитетното семејство не постои. „Ја играм улогата на сопругата. А, сопругата е милениче, кое понекогаш го вадат во светот за да го докажат својот изглед “, вака се опишува неговата сопруга.
Паралелно, гледачот го знае животот на друга двојка. Главната хероина - кинески преведувач - е омажена, се чини од ofубов - барем во брачните врски постои сензуална страст. Но, не оди сè без проблеми со мојот сопруг. Според неа, семејството е договор, а loveубовта - нејзината главна поента. Поимот „договор“, ако е прашање исто како fineубовта, стана возможно во ова време и еве еден од моментите што го разликуваат филмот од 90-тите од оној на нашево време. Всушност, подоцна излегува дека ниту нашата романтична хероина не е премногу задоволна од животот. Еве што tells кажува на нејзината блиска пријателка:
”- Сексот е основниот индекс !
- Да, во право си: паралели. Но, со него нема да ги гледате долго.
- … Ниту ова не е главно.
Излезе дека таа, како и повеќето млади девојки, има неостварлив сон: принц. Оној што ќе дојде на бел коњ ќе ги реши сите нејзини проблеми и ќе ја одведе во приказна. Како по правило, со текот на годините, овој сон помина. Во нејзиниот случај - не помина.
И животот ја исполнува неговата желба на неверојатен начин. (Како да не се сеќавам, сепак, Лев Толстој со неговата „Ана Каренина“ - „Вечната грешка на луѓето. Кои веруваат дека среќата е исполнување на желбата“). Се појавува „принцот во приказната“. Иако на почетокот не го прифаќа и на почетокот се спротивставува на ист начин и се соочува со неговото присуство во нејзиниот живот, новото чувство сепак ја обзема.
И главниот херој на филмот не прифаќа одеднаш друга жена во неговиот живот. Можеби тоа е едноставна авантура? Theелбата за единствена средба? Неговиот пријател и деловен асистент му помагаат да ги консолидира своите намери: „Еве го животот. Земи едно! За какво добро тогаш дипломиравте на уште два универзитета, по што преживеавте како илегалист во 90-тите, и дали мислите сега? Што друго сте виделе освен хартии и авиони? “.
И главниот херој - исто така „Принцот на приказната“ - е во право: „Сè што направив, направив за да се вратам во приказната за детството. Но, додека работев напорно, се оддалечив од оваа приказна. Проценти, понуди на акции, акции пред тоа “.
Убавиот кинески преведувач, сензуален, пластичен, трепери, може да го претвори во приказна, верува тој. И некое време тие навистина живеат како во приказна. Само љубов. Само рози и шампањ на рафинирани места.
Но, тогаш тој сè почесто се воздржува после работа, очигледно му пречат нејзините чести повици, појавувања пред канцеларија, нејзините молби и молби. Тогаш тој разбира дека дома се чувствува многу попријатно, пријатно и среќно, со неговата сопруга која старее, но таа е блиска, со детето со кое може да си игра, со пријателката со која може да гледа телевизиски натпревар и да пие пиво. И романтичното и посакувано рандеву се претвора во тешко искушение. И повторно правиме паралела со романот на Толстој: „… невината забава по избор и таа темна, тешка loveубов на која тој мора да и се врати, ги воодушеви Вронши од нивниот контраст“.
Еве што вели жената за нејзиниот остварен сон и loveубов, би се чинело, споделено: „Каде и што е оваа погрешно разбрана loveубов? Тука стои пред вас странец, каде што ставате - не е најдобар претставник на човештвото. И се чувствуваш преплашено, ако не дај Боже да биде потребно, ќе се жртвуваш заради него не само твојот живот, туку и на другите “.
Но, за разлика од хероината на Толстој, нашата хероина не се фрла под возот. Напротив, таа ги користи сите предности на својот сакан „Принцот во приказната“: тој и дава сопствен салон за убавина и таа станува деловна жена. Но, дали е среќна? Од нејзиниот монолог - не толку: „Не разбирам што најмногу ме вознемирува - дека нема противотров за оваа луда loveубов или дека таа нема моќ над мене… Можеби тој е лош човек, но јас го сакам и не можам да направам ништо за тоа … …Убовта е глупост, болест… “.
Значи, романтичната страст и привлечноста од бајките станува „глупост, болест и лудило“, понижувачка зависност и уништена судбина на четири лица.
Наместо тоа - со целосна финансиска благосостојба:
„Принцот го нема, банкарот дојде…
Филмот честопати ја повторува идејата дека семејството е договор во врска со меѓусебните обврски на двајцата партнери.Познатиот руски писател Јури Полеацов смета дека во современото општество амилијата станала еден вид деловен проект: „Во семејството човекот е видлив како риба во аквариум. Ако за него парите се најважни, тогаш луѓето, вклучително и сопругите и децата, се сведуваат на инвестирање и остварување профит. За него, семејството, дури и ако ја опкружувате замокот со иконите на Петар и Февронија, кои стојат, не е мал храм, туку клуб за релаксација дома. Понекогаш со елементи на скап бордел. Ако семејниот персонал не заврши со функциите на постелнина и породување, тие можат да бидат отпуштени без да плаќаат додаток и да се заменат со друг. Дека порасна само цела генерација на млади жени, подготвени да понудат скапи услуги за брак. Служба за брак за богати господа “.
Писателката и публицистка Јулија Чулиќ го поддржува тоа: „Моето најстрашно откритие во последно време е дека луѓето не знаат да сакаат. Ниту самиот, ниту другите ... Секој чека некои пеперутки во стомакот. Ако постојат, тие сакаат, ако летале пеперутките, loveубовта моментално се заборава ... Вие сте сакани ако сте убави, млади, свежи и силни. Веднаш штом ќе изгубите тежина, се разболите или исплашите, ве напуштаат.
Се вели дека семејството е местото каде што живее Силата. Да, но само ако ве примат таму дури и ако сте слаби, ако ве поддржуваат, бранат, ако вашата болка и радост се споделуваат. Што ако само радост? И, ако никој не сака да ја ублажи болката, дали таквото семејство е местото на моќта или е местото каде што добивате благодатн удар?
Семејството е местото каде што треба да се чувствувате безбедно. Местото каде ве очекуваат и прифаќаат. Таму имате луѓе кои не ви го свртуваат грбот во првата прилика, не ве оставаат и не ве предаваат, туку стануваат поблиски, за да ве поддржат во случај да не стоите повеќе на разнишани нозе.
Тој го сака оној кој молчи за својата убов. Сакајте го оној кој создава loveубов. Сакајте го оној кој е секогаш покрај вас ако ви е лошо, за да ја споделите истата судбина со вас. Тој го сака оној кој не се плаши да стане послаб за да ви даде дел од својата моќ, доколку е потребно. Сакајте го оној кој нема да дозволи да се навикнете, ќе ве брани и нема да биде рамнодушен на вашите солзи. Сакајте го оној кој е подготвен да ја згази својата гордост и да ве чуе, да ве разбере. Не оној кој се осмелува да ја докаже својата правда. Каде што има гордост, нема loveубов
Луѓето не знаат да сакаат. Тие се откажаа од овој квалитет. Но, тајната е дека и онака ќе мора да ја поминете портата на катарзата, со цел правилно да го цените вашиот избор. Затоа, научете да loveубите не со зборови, туку со дела “.
А сепак, тука е тоа место на моќ, наречено loveубов. Само што поретко го наоѓате. Само што му е многу тешко да ја помине дебелината на секојдневниот живот, преку наслагите на себичност, преку бетонот на рамнодушноста. Тој постои, тој е во секој од нас! Вие само треба да знаете како да го видите и внимателно да ја обработувате оваа гранка, без да дозволите да венее и да умре. И, според зборовите на светулката Митеа од романот на Пелевин „Lifeивотот на инсектите“, „Ако има темнина околу вас, не барајте извор на светлина - станете сами светло“.
За Нова година очекуваме чуда и исполнување на желбите. Но, можеби е време самите да започнеме да правиме чуда, да станеме волшебници на нашата сопствена судбина? И, чекајќи ги принцовите и принцезите во приказната, зарем не треба да го пропуштиме нивниот изглед? Оној што е секогаш таму, кој обично ти вели „стави си капа“ или „мијам садови“, или „стави јакна“, или „стигни таму - јави ми се“, ни кажува на овој начин дека нè сака не забележуваме дека
И бидете вистински среќни и сакани! И не само за зимските празници.