ЕВРОПСКА ИДЕА Европското единство е опсесивен концепт
Документи
Европското единство е опсесивен концепт кој моментално се користи во медиумите, животната средина
универзитет, романска и европска политика воопшто. Но, идејата за европско единство не е нешто
ново, творештво на новата европска мисла, но има длабоки корени во историјата на континентот.
На почетокот се пристапи од перспектива на изнаоѓање решение за да се избегне тоа
конфликти меѓу државите на стариот континент и следствено на тоа за подобар живот
популација. Платон бил првиот мислител кој ја поддржал идејата за мир преку организирање
конфедерации. Во тоа време, конфедерацијата на грчки градови имала верски институции и
заеднички политики, форумот за решавање на спорови меѓу градовите е Советот
амфктикатор. Во римско време, поради преваленцата на воинствено освојување, тоа било
ја напуштија идејата за арбитража, Романците не ја замислија идејата за решавање на кој било друг начин освен преку војна а
разликите меѓу нив и народите се сметаат за варварски. Pax romana aspiratia Romei
го имаше предвид обединувањето на цела Европа, но под римска доминација. Појавата на пукнатини од што
Сè повеќе, ова обединување на политичко ниво се заменува со она на духовно ниво
единството на христијанскиот свет засновано врз идејата за христијански универзализам. Бројни извинувачи
Христијанството го нагласило божественото и земно христијанско единство. Сепак, големиот раскол во
1054 година, исто така, ќе го одреди раскинувањето на ова единство, ќе ги нагласи политичките ривали, христијанската црква
не можејќи, со некои исклучоци, да стане вистинска привремена моќ, иако со нејзината духовна сила
и тврдат теократски аспирации. Направено за кратко време во рамките на Каролиншката империја,
политичкото единство на голем дел од Европа ќе се распадне со мирот во Вердун во
843 година - што резултираше со поделба на Франкиската империја.
Теоретски, постојат бројни мировни проекти. Пјер Дубоа го напиша Де
recuperatione Terra Sanctae во која тој бараше реформа на Црквата, секуларно образование и предложи
организирање на европска федерација со централно тело, совет на луѓе
мудар, вешт, верен и богат да биде ослободен од корупција. n 1464 година, Georgeорџ
Подебради, кралот на Бохемија, разработува проект за унија на европските држави, по ред
да ја запре османлиската опасност и да му ја предложи на неговиот современ Луј XI. n 1589 година,
Алберикус Genентилис исто така предложи проект за организација на држави на правна основа и во 1652 г.
Уго Гротиус предвидува меѓународно здружение на христијански принципи. Големиот италијански поет
Данте Алигери, во Де монархија, труд од 1303 година, предвидува федералистичко решение за
Европа, универзален мир со потчинување на европските монарси на врховен водач, а
единствени и легитимни власти. Сали, поранешниот министер на Хенри IV, му го припишува на монархот
што им служеше на идеи што му припаѓаат. Под насловот Големиот проект на Хенри IV, тој и
ја развива својата концепција за Европа преобликувана во петнаесет држави, под чадорот на една
заеднички совет, многу христијански собор. Емерик Крус, современ со Луј XIII-
век, објавен, во 1623 година, Ново Син, дело во кое тој планираше да организира мир
меѓународно по арбитража, постојаното собрание би имало за оваа намена седиштето во Венеција и би
тоа овозможува и мировно одржување и развој на економска размена.
Вилијам Пен, законодавецот на идната Пенсилванија, предлага во својот Есеј за мир
сегашна и иднина на Европа, шема со особено модерен изглед,
Европските претставници би биле повторно обединети на диета; одлуките би биле донесени со мнозинство од три
Четврто, неспорното достигнување на суверенитетот и, пред сè, тие би можеле да бидат ефективни
санкциониран, диетата е опремена со вооружена сила.
На почетокот на XVIII век, игуменот на Сен-Пјер и го поврза името на
познатиот Проект за создавање постојан мир во Европа (1713), во кој тој скицира
имиџот на Европски Сенат кој ќе има законодавни и судски овластувања. n al или Plan al
за универзален и вечен мир, напишан во 1789 година, но објавен само во 1839 година, remереми Бентам
воведува нова идеја, која често ќе се потврдува во современата ера, онаа на притисокот
меѓународно јавно мислење. Бентам всушност сугерира креирање диета што би се ограничила себеси
даваат мислења и да даваат мислења за прашања од заеднички интерес под претпоставка дека мислењето
меѓународната јавност би била доволна да ги направи овие мислења реалност.
Волтер го замисли единството на континентот како остварливо за Фредерик ал
II, крал на Прусија. J. J. Rousseau видел европска република само ако монарсите и
тие ќе ја напуштат својата алчна и воинствена природа и народите ќе се еманципираат и како резултат ќе го направат тоа
стануваат помудри. Еден од пионерите на меѓународното право, Емерих Вател напиша дека Европа
тоа е политички систем, тело формирано од мноштво односи и интереси и како сите
тие ги прават државите на континентот своевидна република во која членуваат, иако се
независни, обединети се преку заедничкиот интерес за одржување на редот и
слобода. Грофот на Сен-Симон објасни во „За реорганизација на неговото европско општество“
за потребата и средствата за обединување на народите во Европа во единствено политичко тело,
чувајќи ја на секоја своја национална независност корисноста што би ја имала воспоставувањето на
Периодот на грчеви што следеше по Француската револуција доведе до појава на неколку
Проекти за европска интеграција, едни остануваат во идеална фаза, други достигнуваат некои достигнувања
ефемерни. Во врска со второто можеме да ја наведеме ситуацијата на Наполеонското Царство. Така, н
на својот врв, Наполеон I беше император на Франција, на границите на поранешна Римска Галија
со Холандија, Белгија, Пиемонт, Илирските провинции, делови од кралството Прусија, крал на
Италија, заштитник на Швајцарската конфедерација и Конфедерацијата на Рајна, на Големото Војводство
од Варшава, на престолот на Шпанското кралство е еден од неговите браќа, во истата ситуација
случајот на Вестфалија, а во Кралството Неапол еден од неговите маршали е на тронот, случај
слично на Кралството Шведска. Вака ја виде Наполеон ситуацијата во Европа, ако не беше
интервенираше катастрофата на руската кампања: Московскиот мир беше целосен и заврши
моите воени експедиции. За голема цел беше крајот на случајот и почетокот на безбедноста.
Horizе се расплетуваше нов хоризонт, нови дела, за благосостојба и просперитет на сите.
Европскиот систем беше основан; само требаше да се организира. Задоволен од овие мориња
проблеми, тивки од сите страни, ќе имав конгрес и свет сојуз. Постојат идеи кои
тие беа украдени од мене. Во ова обединување на сите сувери, ќе разговаравме во семејството за
нашите интереси и ќе имавме друга тежина пред народите.Тој ќе спроведеше и
следното на ниво на целиот европски континент: европски код, касационен суд
да исправи грешки за сите, иста валута во различни маски, иста
тегови, истите закони. Тој рече: на овој начин, наскоро Европа навистина ќе се формираше
само еден народ и секој, каде и да патуваше, секогаш би биле во заедничката татковина .
Деветнаесеттиот век е, исклучително совршен, век на федералистички предлози. На Конгресот
пацифист од Париз од 1849 година, Виктор Иго ги изговара славните зборови: comeе дојде денот кога
оружјето ќе падне од мини и топовските бомби ќе бидат заменети со зборот и правото на глас
универзален статус на народите. ќе дојде ден кога топовите ќе можат да се видат само во музеите и
светот ќе биде изненаден што тие некогаш биле можни. И ќе дојде денот кога ќе видиме две групи
огромна: Соединетите држави на Европа и Соединетите Американски Држави ја дадоа својата пријателска предавање
океан Во 1878 година, швајцарскиот правник Јохан Каспер Блантшхли ја унапреди идејата за а
конфедерации на европски држави, предводени од федерален совет составен од делегати од сите
Европски држави и Сенат, сумирајќи ги парламентарните делегации од сите земји-членки
на конфедерацијата. Друг проект за вечен мир е оној на Емануел Кант во 1875 година, а.
чие влијание врз претседателот Вудроу Вилсон ќе биде значително. Предвидување на основањето
на Лига на нации заснована на држава на меѓународно право, Кант скици а
вистинска пацифистичка и интернационалистичка теорија. Тој се обидува, за прв пат, да студира наука
причините за војната, предлагајќи го барањето за уставна усогласеност на земјите-членки, тој ги поврзува
за прв пат демократија и интернационализам.
Веднаш по Првата светска војна, проблемот со организирање на Европа како
Континентот, регионот на светот, почнува јасно да се согледува. Во овој контекст, се појавуваат две
концепции за изградбата на Европа: едноставна соработка што го спасува државниот суверенитет
или надминување на суверенитетот преку процес на обединување, на европска интеграција.
Грофот Куденхов-Калерги, објавен во Виена, во 1922 година, манифестот „Панеуропа“, кој покажува:
Проблемот во Европа се сведува на два збора: обединување или колапс. n 1926 година, р