Големата мистерија на религиите, ангелот Гаврил и Откровението на Благовештението
БУКУРЕШТ, 25 март, Спутник, Драгош Думитриу. Празникот на Благовештението или Благовештија е еден од најважните христијански празници, но исто така полн со скриени значења за профаните - и со длабоки филозофски значења. Празникот е поврзан со два симболични лика кои се предмет на некои од најважните и најсложени студии: Ангелот кој ги носи Духот и Мајката преку или Духот. Архангелот или ангелот Гаврил е можеби најзагадочниот и најсложениот ентитет во Библијата, но и во целиот универзален религиозен спектар - во неговите различни имиња. Тоа е празник на Откровението - преку кој Бог, Неговата волја, допира до луѓето.
Историјата на сегашниот празник започнува во Источна Европа, во 5 век, исто така наречена „Благовештение на Рождеството на Господ“, така што, подоцна, во времето на папата Лав Втори, во 7 век, Рим ја презеде власта. Се чини дека првите кои го прославија Откровението на Благовештението биле ерменски христијани. За разлика од другите христијани, Ерменците го слават Благовештението на 7 април, осврнувајќи се на античкиот датум на Рождеството Христово, 6 јануари. Всушност, 25 март исто така датира од 5-ти и 6-ти век, веднаш по утврдувањето на датумот на Рождеството Христово, 25-ти декември. На Запад, (25 март) беше усвоен само во IX век.
Откритието има врска и со Јован Крстител, а доаѓањето на ангелот е исто така „исполнување“ на бременоста на Елизабета, мајката на Јован, шест месеци откако остана бремена.
„И во шестиот месец ангелот Гаврил беше испратен од Бога во град Галилеја, наречен Назарет, кај девица свршена кај човек чие име беше Јосиф, од Давидовиот дом, а девицата се викаше Марија. Ангелот влезе кај неа и рече: „Радувај се, си многу милосрден, Господ е со тебе; благословен си меѓу жените.” Ангелот и рече: „Не плаши се, Марија, зашто си најде милост пред Бога, и ете, ќе зачнеш во утробата и ќе родиш син и ќе му го дадеш името ИСУС.
Тој ќе биде голем и ќе се повика Синот на Севишниот и Господ Бог ќе му го даде престолот на неговиот татко Давид. И тој ќе царува над домот на Јаков засекогаш, и на неговото царство нема да има крај. А Марија му рече на ангелот: „Како ќе биде тоа, бидејќи не познавам човек? Ангелот одговори и и рече: „Светиот Дух ќе дојде врз тебе и силата на Севишниот ќе те засени; затоа и тоа свето нешто што ќе се роди од тебе ќе се нарече Син Божји“. затоа и Светиот, кој ќе се роди од тебе, ќе се нарече Син Божји. И, ете, твојата братучетка Елизабета, таа зачна и син во староста: и тоа е шести месец со неа, која беше наречена бесплодна. Дека со Бога ништо не е невозможно. А Марија рече: „Еве, слугинката Господова; Биди ми според зборот! И ангелот се оддалечи од неа. “(Лука I, 26-38).
Историчарите сметаат дека Благовештението е првиот празник посветен на Марија, Богородица - патем, друга теолошка полемика.
Но, како што реков, Благовештението во преден план ја има една од најважните и мистериозни фигури на монотеизмот, ангелот Гаврил. Всушност, истражувачите прават врски помеѓу Габриел и боговите присутни во верите пред јудаизмот.
Габриел, „Божјиот човек“, гласникот кој носи спасение и казна
На антички хебрејски јазик, името Габриел значело „Божји човек“ или „Човек-Бог“ или, во друга верзија, „Бог е силен“ или „Бог е моја моќ“. Името го вклучува коренот „Тој“, што значи бог или Бог. Покрај Мајкл е ангелот кој стои покрај Таткото - тука се појавува друга дискусија; Габриел седи лево од Таткото, местото симболично резервирано за жената… Всушност, Габриел е единствениот од ликовите на божествениот јудео-христијанин за кого се вели дека е жена. Всушност, во иконографијата, Габриел, облечен во бои на чистота, бело и сино, не носи само труба на предвесникот, туку понекогаш и крин, симбол на плодноста, на Богородица, па дури и факел, главен езотеричен симбол. Понекогаш носи гранка (од Небесната градина) или копје во десната рака - не мечот, симболот на неговиот партнер Мајкл. Исто така, во некои претстави, тој носи во левата рака огледало со буквата "H" (Х, на грчки јазик) - прва буква од името на Христос (Χριστός) на грчки.
Мисијата на Архангел Гаврил е да ги донесе вестите, спасот на луѓето, или преку Христовото доаѓање, или преку Светите зборови, или преку светлината - збир на мисии и карактеристики што го поврзуваат Ангелот со легендарните фигури од многу религии и култури, од богови на големите бунтовници кои му ги донеле на човекот тајните на боговите.
Во Стариот Завет, Габриел се појавува во две визии на пророкот Даниел (Даниел 8:16 и 9:21). Тој е тој што најавува враќање на Евреите од заробеништвото на Вавилон, но преку визија ја пренесува иднината (на народите) до Израел.
Во Светото предание, тоа е Гаврил кој го инспирирал пророкот Мојсеј да ја напише Книгата Битие или дури и целиот Пентатех, факт подоцна дополнет со рабински студии кои заклучуваат дека Габриел е ангелот кој го научил Јосиф седумдесет јазици што требал да ги знае да може да управува со Египет. Исто така во еврејската традиција, Габриел е ангел на божествената казна што падна врз Содом и Гомора. Исто така, треба да се спомене дека Габриел се појавува и во енохиските списи (Енох 20,7).
Во Новиот Завет, ангелот Гаврил се појавува двапати, евангелистот Лука (1.19 и 1.26) вели дека ангелот му го соопштил на Захарија раѓањето на Јован Крстител и Марија, на Исус Христос. тој и се обраќа на Марија, жена, не со заповеднички тон, природен за тестаменталната визија, но ја крева на повисоко ниво, нарекувајќи ја „онаа полна со благодат“, во услови во кои делото „Светиот Дух ќе слезе над тебе“. сè уште не се случило, згора на тоа, ангелот се чини дека ја обожава глетката, знак на неприродна почит за тој период на античка Јудеја, бидејќи ја виде Марија, тој се зачуди и си помисли: Какво обожавање може да биде ова? ".
Исто така во христијанската традиција, Гаврил е ангел чувар на Исус Христос. Тој му се појави на Исус во Гетесиманската градина за да го зајакне во визијата на Голгота. Тој, исто така, би го оставил каменот пред гробот.Тој е оној кој им зборувал на жените, како водач на друга исклучително важна личност, Магдалена: „Не плашете се! Дали го барате распнатиот Исус од Назарет? Воскресна! ".
Ангелот Габриел исто така има фундаментална улога во другата голема абрахамска религија, исламот. Според исламските традиции, Мухамед започнал да добива откровенија од Бога во последните 23 години од својот живот, почнувајќи од 40-годишна возраст, испратен од ангелот Гаврил - ibибраил. Пророкот Мухамед му вели на ibибраил со 140 крилја, „божествениот дух на вистината“ му го диктира Куранот, стих по стих.
Според мене, Габриел е најинтересниот, најсложениот од тестаменталните богови. Како што реков, неговиот изглед е идентификуван со изгледот на некои ликови од сумерското божество, потеклото на израелската абрахамска култура и цивилизација.
Верувам дека разбирањето на значењето на Евангелието е од витално значење за сечија вера; пораката, значењето, може да биде дека Откровението лежи само во силата на Бога, така што т.н. откровенија предизвикани од човекот, од т.н. пророци, се лажни. Специјални луѓе, уметници, мудреци, можат да имаат инспирација, која може да се нарече „божествена“ - метафоричка или метафизичка; за разлика од него, откровението е едностран чин на божествена волја, што се манифестира преку пророците.
Божеството е оној кој ја има „ексклузивноста“ и мотивот на откровението, а не човекот. Без оглед колку е свет, иницијатор или поседувач на знаење, тој останува само корисник на Подарокот, на Божествената искра; затоа не може да го предизвика Откровението… туку само Тој!