Игуменот

Место за папката, другар, десно и лево!
Руралната музика се движи пред него:
Гласниот тапан и со светла тон
Свирката и рогот што од resвонуваат далеку.

игуменот

Рурална страст. Сомервил.

Не многу долго, Роланд Грејм забележа во веселиот рој кој pedвонеше на отворен простор помеѓу селото и езерото, важната личност на докторот Лукас Лундин, кој според својата канцеларија го претстави сопственикот на сопственикот. За да ја зголеми својата репутација, лекарот беше придружуван од пипер, тапанар и четворица цврсти селани кои со своите 'рѓосани, светло засегнати халбери, удрија повеќе од една глава крвава во неа дури и сега, кога сè уште беше рано во денот Восхитувачко име на Господарот на Лохлевен и неговиот управител На шкотските саеми, извршителот или судијата назначен од сопственикот во чие име се одржува состанокот се појавува под обвинение, решава помали спорови и казнува полесни прекршоци на самото место. Обвивката е обично вооружена со халберди, а понекогаш и придружена со минсери. На пример, во „Lifeивотот и смртта на Хаби Симпсон“ пишува за овој познат министрел:

„Тој играше пред луѓето од копјето
На саемот, како и за забавен танц,
Каде се гледаа балаклави, дигалки и мечеви во сјајот
В В В В В В В В Толку светло како огледало.
Но, кој продолжува да ја велича целата?
В В В В В В В В На местото на Хаби? « .

Во двојно својство на доктор и службено лице, и горд на научените фрагменти што неговиот јазик ги направи речиси универзално неразбирливи, д-р. Лундин во банката и го поздрави камерлејот кој му пријде:

„Немам задача, доктор Лундин“, одговори комората. „на“

„Не ме викај доктор“, рече комората. „Зашто го соблеков палтото со крзно и слично капаче и се повлеков во секуларната канцеларија на комората.

„Господи“, одговори Роланд, кој ја знаеше оваа чудна утка од кажувања, „навиката не го прави монахот, а јажето не го прави бос. Ние ги имаме сите д-р. Лундин вршел лекови “.

„Лудории, млад господине, ситници“, извика докторот сериозно негирајќи се на какво било тврдење за голема вештина. „Ништо освен среќен куратор од страна на сиромашен, повлечен благородник во кратко палто и дублет. „Се разбира, Небото му го даде својот благослов и морам да кажам дека лекарите по професија виделе помалку пациенти. Лунга роба, корта скиенца Долго здолниште, кратко знаење. вели Италијанецот. Го разбирате јазикот, убаво господине? «

Ролан Грем не сметаше дека е потребно да и објасни на овој научен будала дали го разбира или не, туку ја остави оваа работа на мира и забележа дека дошол да собере разни багаж, претходната вечер во кино требаше да пристигне и да биде депониран кај комората.

Потоа, свртувајќи се кон Роланд Грем, тој додаде:

»Јас се залагам за фактот дека наскоро ќе добиеме новости за автомобилот. Во меѓувреме, сакате да погледнете во забавниот парк, но најпрво влезете во мојот сиромашен стан и испијте го утринскиот пијалок. Затоа што што вели школата на Салерно?

ocPoculum mane haustum
Restaurat naturam exhaustam. Свеж утрински пијалок ја зајакнува исцрпената природа. в «В«

„Твојата стипендија е премногу длабока за мене“, одговори комората, „и така би била и твојата чаша, се плашам“.

»Забрането, убаво господине - чаша за пенливо вино зацврстено на срцето измешано со вермут е најдобриот пијалок против епидемијата, и, да ја кажам вистината, со западни мијазми, атмосферата во моментов е силно импрегнирана . „Youngивееме во среќно време, млад човек“, продолжи тој, со тон на сериозна иронија, „имаме многу благослови што не им беа познати на нашите татковци. Во земјата има двајца владетели, едниот владее, другиот тврди владата. Тоа би било доволно за себе. Кому му треба повеќе, ќе најде крал во секоја колиба во земјата. Значи, ако ни недостасува влада, тоа не е за недостаток на владетели. Понатаму, секоја година имаме граѓанска војна како крвопролевање и средство да го спасиме нашиот народ од глад. За истата цел, чумата ни ветува посета - најдобриот начин да се разредува популацијата и да се претворат помладите браќа во постари. Секој има своја работа. Вие млади соработници со меч сакате да се борите, да се борите итн. со вешт противник, и јас ја наоѓам својата радост во пркосењето на чумата за живот и смрт “.

Додека се движеа по селската уличка до станот на докторот, вниманието на лекарот го привлекоа едно по друго од разните луѓе што ги сретна. Докторот не пропушти да го сврти вниманието на Роланд кон нив.

„Дали го гледате момчето таму со црвена капа, сината јакна и големиот јазол? Мислам дека момчето е силно како кула. Livedивееше педесет години и никогаш не ја промовираше науката со денар што ќе го потрошеше на медицината. „Но, дали го гледате човекот со фацијална хипократика со хипократско лице. Продолжи, покажувајќи на слабиот земјоделец со отечени нозе и мртовечко лице. „Го нарекувам еден од најчесните луѓе во Фрајхерршафт. Тој зема појадок, ужина, ручек и вечера по упатство и не без мојот лек; тој сам ја расчистува аптеката подобро од половина од остатокот од земјата. „Како си, искрен пријател?“, Со симпатичен тон го праша пофалениот пациент.

„Многу слаб, господине, бидејќи го зедов Латверж“, одговори сиромашното капе. „Лошо се качува со двете лажици полни со супа од грашок и со матеницата.

„Супа од грашок и матеница! Дали сте биле под рацете на лекарот десет години и бевте на толку лоша диета? Утре изутрина Латверж ќе земе сам и ништо повеќе за шест следни часови “.

Сиромавиот расипник се заниша и се одлепи. Следниот на кого лекарот му посвети внимание беше еден куцан колега кој не заслужуваше таква чест, бидејќи пред погледот на лекарот тој куцаше што побрзо и се изгуби во толпата.

„Тоа ти е неблагодарно куче!“, Рече доктор Лундин. „Го излекував неговиот лек и сега тој зборува за цената на лекот, а првата употреба што ја направи на вратените нозе е да избега од неговиот лекар. Неговата подгра стана хирагра, како што вели искрениот Марсијал, гихт му удрил во прстите и тој не може да ја повлече торбичката. Стар и вистински збор:

„Проемијата е опасна од медицина, Сатана е ако лекарот ги бара своите плати, тој се нарекува Сатана. ЂЂ

Ние сме ангели кога треба да лекуваме - ѓавол кога бараме исплата. Но, јас сакам да го исчистам неговиот торбички; тој треба да се потпре на тоа. Тука е и неговиот брат, валкан расипник. Хеда! Александар Дарлет! Не беше добро, слушам “.

„Само што се вратив во редот кога дојдов во Ев. Сакаше да испрати добро родени. Се вратив на моето порибување; немаше многу што ми недостасуваше “.

„Слушај, колега“, извика докторот, „се надевам дека се сеќаваш дека му должиш на сопственикот четири камења брашно од јачмен и еден и пол овес. И дека веќе не ми испраќаш такви пушачи како минатиот пат, „работите изгледаа исто толку бедно како и пациентите кои биле ослободени од куќата од чума. Заостануваш и со Барем “.

„Помислив, господине“, рече лицето на кое добро се обрати шкотски, г. Х. без всушност да одговорам на дадената забелешка: „Мислев дека најдобриот начин ќе биде да отидам во Ев. Да дојдам добро родени и сепак да го прашам твојот совет во случај моето зло да се врати “.

„Направете го тоа, безобразен“, одговори Лундин, „и забележи што вели Сирах: Остави го докторот да ти дојде, не дозволувај да оди од тебе, затоа што ти требаш“.

Неговото предупредување беше прекинато од привидение кое се чинеше дека го доведува во исто толку голем ужас и ужас кога неговото лице бркаше разни луѓе на кои само што им се обрати.

Фигурата што го создаде овој ефект врз селото Ескулап беше стара жена со висок раст со висока капа на главата и крпа со брада околу образите. Шапката ја натера да изгледа повисока отколку што навистина беше, а ткаенината го покриваше долниот дел од лицето така што под витканите рабови се гледаше малку повеќе од две кафеави јагоди и темни, блескави очи под грмушките сиви веѓи . Нејзината облека се состоеше од долго, темно обоено здолниште од невообичаен пресек, со бела граница на полите и телото, како еврејските спомени ливчиња, во кои се работеа букви на непознат јазик. Во раката имаше стапче за абонос.

„По душа на Целси“, извика докторот Лукас Лундин, - тоа е старата мајка Никевен. Таа дојде да ми пркоси на мојата област и додека го извршува моето овластување! Грижи се за здолништето, стара жена, како што пишува во песната. „Рупрехт Анстер, нека бидат уапсени на лице место и донесени на царинскиот штанд, и ако има нестрпливи браќа кои и даваат плата на вештерката и сакаат да се нурнат во езерото, тогаш не дозволувајте да им пречат на патот «

Но, послушниците на докторот Лундин не покажаа ревност во оваа пригода да ја извршат неговата наредба. Рупрехт Анстер дури се осмели да покрене приговори во име на него и неговите браќа:

„Моја должност е, да бидам сигурен, кон заповедта Ев. Добро Да се ​​покорувам, и покрај она што луѓето го кажуваат за вештерството на Мајка Никвени, јас ќе се надевам на Бога и ќе ја ставам раката врз неа. Но, оваа мајка Никевен не е обична мудра жена како Хана opоп, која живееше во Дорнхолц; таа има кнезови и господари кои би се грижеле за неа. Тука се и Монкериф фон Типермалох, кој е папист, и Лорд фон Карслоги, добро познат поддржувач на кралицата; И двајцата се на саем, Бог знае колку мечеви и штитови зад нив. Без сомнение ќе штрајкувате ако службените лица сакаат да се мешаат со старата папистичка вештерка, особено затоа што најдобрите луѓе на господинот што не се во замокот се со него во Единбург. Ев. Добро родените ќе најдат малкумина крвави кои можат да издржат кога ќе се повлече кожата “.

Лекарот неволно го послушал овој мудар совет и се утешил со верното ветување на неговиот придружник дека старицата треба да биде уапсена без никакви околности веднаш штом ќе ја премине границата следниот пат.

„И во овој случај“, му забележал докторот на својот придружник, „огнот и брановите треба да бидат ваш најдобар пречек“.

Ова го рече на таков начин што старата жена, која само поминуваше покрај него, можеше да го чуе. Таа му даде изглед на потсмев и презирно внимание од под нејзините сиви трепки.

„Еве! еве! “, му рече докторот на својот гостин и го одведе до неговиот стан. „Бидете претпазливи и не обидувајте се со возвраќање. Опасно е за неуките да чекорат по уметничките патеки “.

Собранискиот совет оцени дека предупредувањето е многу основано. Бидејќи освен полнети птици и гуштери, и змии во алкохол и билки, делумно во снопови, делумно се шират за да се исушат, и слично мешање „од многуте непријатни мириси од аптеката“ не мораше да бидат купишта јаглен, Избегнувајте садови, колби, печки и друга опрема во хемиска лабораторија.

„Ми се допаѓа“, рече докторот. »Не зборувај за неа, освен куќата и во толпата,„ не од страв, како кукавичкото куче Анстер, туку затоа што не сакам да предизвикам расправија, затоа што немам време да се грижам за убоди и Да тагувам котлети и скршени коски. Луѓето ја нарекуваат старата вештерка пророчица, „Не мислам дека таа може да предвиди кога ќе се извлече пилиња од нивните лушпи. „Луѓето велат дека таа чита во theвездите,„ мојата црна кучка прави исто толку од оваа уметност кога лае на Месечината. Луѓето тврдат дека опашката е волшебничка, вештерка и Господ знае што друго. „Интер рече меѓу нас., Не сакам да противречам на некоја гласина. што може да ги донесе на заслужениот клада. Но, исто толку малку сакам да верувам дека приказните за вештерки, со кои ги озборуваме ушите, се нешто друго освен измама, измами и кобили на стари жени “.

„За волја на Бога, што е таа тогаш, што you правиш такво суштество?“, Праша комората.

„Таа е“, одговори докторот. „Една од оние проклети стари жени кои уживаат да ги советуваат болните и да ги лекуваат со мешавина од билки, со дискусии, ладни пијалоци, диета, флегма или зајакнување на срцето.

„Доста е!“, Рече комората. „Можеби ќе ја доживеат несреќата, тие и оние кои го прават истото кога ќе треба зајакнување на срцето.

„Во право си, момче“, рече доктор Лундин. „Од моја страна, јас не знам за посериозна чума на заедницата од овие непостојани стари ѓаволи кои се прикрадуваат во коморите на ментално болните кога луѓето се доволно луди за да им дозволат да го нарушат нивниот редовен тек на занаетчиски лек. Сирупи, јулепен, нејзиниот дијаскордиум и митридат, и со пудрата на благодатната дама што е вашето име, и со таблетите на преподобната дама Дрекхајм. Потоа прават вдовици и сирачиња и го расипуваат бизнисот на обичниот и студиран доктор. „Но доста од тоа. Мајка Никевен Никвени беше името на големата мајка вештерка, хекате на шкотското народно суеверие, нешто како баба на ѓаволот на германски јазик. Нејзиното име беше доделено на голем број волшебнички кои, врз основа на нивното длабоко познавање на граматиката во црниот пекол, имаа слава да и го прават скоро истото. и јас, ќе се сретнеме повторно, и таа потоа треба да открие дека е опасно да имаш нешто со докторот “.

„Тоа е вистински збор, и многумина го најдоа така“, забележа Роланд. „Но, ако ми дозволите, би сакал да излезам и малку да се забавувам.

„Тоа е разумен предлог“, одговори докторот. „И јас треба да му се покажам на светот. Без тоа драмата не чека „денес totus mundus agit histrionem Целиот свет игра на сцената или сè е актер. .В «

И така тие ја напуштија куќата за да одат на местото на задоволството.