Историја на хигиена - Чумата стави нагло крај на бањата - здравје
Меркел би сакала привремено да забрани скијање во Централна Европа, Австрија се пени - и веќе има некој што е среќен.
„Имав противници пред да кажам што било“
Пред една година, готвачката Сара Винер започна нова кариера: како член на Европскиот парламент. Како се наоѓате таму како новодојденец? Што сака таа да постигне? А, како готви сега?
„Морам да ја видам земјата пред да исчезне“
Свински глави, издувни гасови на Трабант и корпи за перење полни со калдрма: Како турнеја низ тонетиот ГДР го направи блек метал бендот „Мејхем“ легенда.
Вториот бран на паромијата на короната наметнува многу семејства на граница. Психолозите даваат совети за тоа како родителите и децата можат полесно да ја преживеат делумната блокада.
До 223 евра месечно
Со основната пензија ќе се воведе ново ослободување од 2021 година за пензионерите кои имаат најмалку 33 години придонеси. 200 000 пензионери треба да имаат корист од тоа.
Како американскиот претседател треба да ја напушти функцијата
Прошталниот говор на Georgeорџ Вашингтон беше испратен како еден вид отворено писмо до „Пријатели и сограѓани“ есента 1796 година и веднаш беше препечатено од сите весници. Тоа е лекција за Доналд Трамп.
Како да го осигурате вашиот имот
Што да внимавате кога имате осигурување за домашна содржина - и кога вреди да се откажете.
500 евра за секого. Германците
Внатрешни спорови, паѓање на анкети: АфД е во криза. Сега партијата сака да си даде социјален имиџ и бара основен приход - за сите Германци. Но, планот може да тргне наопаку.
Товарот да се биде легенда
Диего Марадона беше еден од последните човечки херои, оној што леташе кон starsвездите пред сите и повторно падна назад. За осаменоста во триумфот и дарот давање подароци на секого.
Непалецот Сујан Ханал сака да живее во Европа. Португалија му дава понуда: Собери малини седум години - тогаш го добива посакуваниот пасош. За бизнис каде што само едната страна сигурно ќе победи.
Историјат на хигиена: чумата стави нагло крај на бањата
Верните христијани накратко тапкаат во светата вода кога влегуваат во црквата, од поранешното потопување за време на крштевањето останува само навлажнување на челото на бебето. Источните жители можеа да бидат воодушевени од западњаците. „Никогаш не се мијат затоа што грдите мажи во црна облека облеваат вода над главата кога ќе се родат“, забележува арапски градинар во „Илјада и една ноќ“: „Придружуван од чудни гестови, ги ослободува од миење до крајот на животот. "
Но, понекогаш удобноста е посилна од вербата. Иронично, крстоносците кои сакаа да го спасат Ерусалим од неверниците ги вратија своите обичаи во Европа во форма на амам. Оние што беа самосвесни во средниот век, внесоа арапски луксуз во европските домови, се натопија во корита со топла вода и оставија пареата да им ја омекне кожата.
Ниските класи посетуваа јавни бањи, за ова време сведочат имиња на места во Европа, како Баден или Бат. Работодавците на вработените им плаќале такса за капење, бакшишот го платиле само подоцна. Но, чистењето на телото наскоро беше само маргинално важно во просториите за капење. Како и Римјаните, луѓето јадеа, пиеја, пееја, играа и се препуштаа на други работи - сè што е можно необлечено. „Секој што сака да води loveубов, кој сака да се ожени или да се препушти на други задоволства, сите тие доаѓаат тука каде можат да го најдат она што го бараат“, забележал фирентинскиот писател ianан Франческо Поџо во 1414 година во Баден, Швајцарија.
Во тоа време, највисоката точка на весело нечистиот метеж и вревата сигурно веќе поминаа. Чумата се прошири низ Европа од 1347 година, а јавниот живот застана во застој во големи области на земјата. Оние што беа поштедени од гнојните нерамнини, се закачија дома; Никој веќе не беше вовлечен во бањата - само затоа што чумата се сметаше за Божја казна за ова грев. „Пред 25 години во Брабант немаше ништо помодерно од јавните бањи“, забележа Еразмо фон Ротердам во 1526 година, „денес ги нема, новата чума нè научи да ги избегнуваме“.
Од почетокот на крстоносните војни во 1095 година, водата претставуваше задоволство на Западот, се залагаше за приврзаност, искушение и понекогаш чистота. По половина милениум, тоа беше готово. Она што следеше, пишува Кетрин Ашенбург во „Нечистотија на чиста“, хигиенска историја на човештвото, беа „двата највалкани века во историјата на Европа“.
Не треба да биде само највалкано, туку и најбизарно. Оттогаш, главно се работеше за порите на кожата и прашањето дали треба да биде отворена или затворена. Со чумата и другите епидемии се појави тезата дека запушените пори ги одржуваат телесните течности „во рамнотежа“ и го штитат организмот од напади на болести.