Казни во Трансилванија, во старите денови Исхраната што се одржа во Алба Јулија во 1619 година одлучи дека, за

Во времето на Луј IV., Во Франција, поданиците биле казнувани со два вида на страшни казни: или јазикот им бил прободен со изгорено железо, или ги ставале во вреќи и ги фрлале во вода. Во времето на Луј XI, не е казнет само тој што заварувал, туку и оној што слушнал како некој заварува и не го осудувал.

Во нашата земја, Романците

Во нашата земја, во времето на Василе Лупу и Матеј Басараб, господари на романските земји, во нашата земја имаше и остри закони против заварувачите. Вакви сурови закони против Југот имало и во Трансилванија. Со текот на времето, законите и луѓето се „цивилизираа“; тие станаа толку цивилизирани што луѓето денес легнуваат и стануваат со главата во устата; дури и најмалите се потат.

Како се казнуваше пцуењето во Трансилванија

Околу 1665 година, заварувачите беа каменувани до смрт.

Клетвите несомнено ги прими романскиот народ од Унгарците, кои веројатно научија лошо да се заколнат од Турците. Трансилванските закони донеле силни пресуди против овој грев. Така, диетата што се одржа во Алба Јулија во 1619 година одлучи дека, за секоја клетва, благородникот треба да плати казна од еден флорин, а кметите и селаните, дваесет и пет пени. Диетата од 1665 година, одржана во Иернут, откако се пожали дека луѓето повеќе не одржуваат недела и празници и дека се колнат вулгарно, им наредува на оние што го скршиле неделното одмор, особено оние кои се заколнале со зборовите: „кокошки“ ако имаат дваесет и четири години, нека бидат каменувани и нека се тепаат оние што се помлади. Диетите од 1676, 1682, 1689 година, исто така, презедоа мерки.

Синодот од 1700 година, преку канонот 22, одлучи: „Кој свештеник или лаик ќе се покорува на душата или законот, нека се лиши од свештенството, а лаикот се одрече како незнабожец“.

---