Кинеска астрологија - општи поими
Кинески календар
За да разјасните многу недоразбирања во врска со кинескиот календар, важно е да го наведете следново:
Петте елементи
Таму каде што се појавува Таи Чи, како што реков, има и материја што е поделена на пет основни елементи: Метал, Дрво, вода, оган и земја. Тука би било важно да се истакне дека кинеската музика има пет копчиња, а не седум како западна музика, од кои секоја е доделен од некој елемент.
Важно е да се запамети кои органи и сетила, кои бои или сезони припаѓаат на секој елемент, бидејќи тоа е најефективниот начин да се одреди природата на психата на една личност, причините за болестите, како и при украсувањето на домот, користени во фенг шуи.
Металниот елемент дава тврд, нефлексибилен, самоуверен, тврдоглав карактер, под неговиот знак се луѓе кои не дозволуваат да бидат преплавени од проблеми, но кои можат да управуваат со промените и трансформациите што ги сакаат. Металот одговара на сетилото за слух, а меѓу органите на телото, белите дробови.
Клучни зборови: зајдисонце, есен, бело, бели дробови.
Дрвениот елемент и дава голема вредност на етиката, под нејзиниот знак се експанзивни и дарежливи луѓе, кои имаат тимски дух, со висок морален став, добри изведувачи, кои напредуваат постојано. Слабост презема премногу задачи, расфрла ресурси во премногу насоки. Дрвото одговара на сетилото за мирис и помеѓу органите на црниот дроб.
Клучни зборови: виталност, изгрејсонце, почеток, сурова зелена, пролет, црн дроб.
Елементот на вода работи непрекинато и во тишина, луѓето под нејзино влијание, можат, како вода, да ги еродираат карпите. Постојат луѓе кои сакаат да се инфилтрираат за да не доминираат, кои се флексибилни и флексибилни, но крајно неодлучни. Водата одговара на сетилото за вид, а помеѓу органите бубрезите.
Клучни зборови: непознат, север, зима, црно, бубрег.
Огнениот елемент дава водечки, решителни и сигурни личности на нив. Под знакот на огнот се наоѓаат динамични, претприемнички, слободоумни луѓе. Тие привлекуваат со топлината и сјајот што ги произлегуваат, но исто така можат да станат деструктивни со импулсивност. Огнот одговара на тактилното чувство, а специфичниот орган е срцето.
Клучни зборови: борба, брилијантност, активност, црвено, лето, срце.
Земјениот елемент се карактеризира со работа, практично чувство, организација и објективност. Под знакот на земјата се наоѓаат луѓе кои работат сериозно и методично, индицирано да се организираат, кои не прават ништо без добра причина. Земјата одговара на чувството за вкус, а поврзаниот орган е слезината.
Клучни зборови: средина, сезони, стомак, жолта, слезина.
Источната филозофија, исто така, претставува меѓузависност помеѓу петте основни елементи на животот: Дрво, оган, земја, метал, вода, поделени во два вида интеракции: генерирање и уништување.
Детерминативни, генеративни интеракции, користени особено во астрологијата, помеѓу петте елементи:
Дрвото создава оган (горењето дрво создава оган).
Огнот ја генерира Земјата (огнот с everything прави пепел).
Земјата генерира метал (рудниците се извлекуваат од Земјата).
Металот генерира вода (металот може да стане течен, водата без металниот сад да се распрсне).
Водата создава дрво (дожд и вода од витално значење за растенијата).
Условни деструктивни интеракции, кои се користат главно во акупунктура:
Дрвото доминира на Земјата (корените фиксирани во земјата).
Земјата доминира во водата (каналите и браните контролираат вода).
Водата доминира во пожарот (пожарот се гасне со вода).
Огнот доминира во металот (топење метал).
Металот доминира во дрвото (секое дрво може да се исече со секира).
Дванаесетте животни
Кинескиот хороскоп на 12 животни е сличен на западниот хороскоп, единствената разлика е во тоа што неговиот почеток не е на 21 март на пролетната рамноденица, туку на 4 февруари, приближно, при пристигнувањето на пролетта, кога започнува сончевата година.
Причината е едноставна, Кинезите претпочитаа да ги вклучуваат сезоните во целост во сончевата година, а не да ја започнуваат сончевата година во средината на пролетта.
Затоа првиот животински знак со кој започнува годината е Тигарот.
По аналогија е можно да се направи преписка помеѓу европскиот и кинескиот знак, валидна само за месецот на раѓање.
На пример, лице родено во знак на Девица, има дописник за месецот на раѓање (потенцирам не за годината), Петелот.
Кореспонденцијата помеѓу хороскопските знаци е сумирана во следната табела.
| Европски знак | Кинески знак | |
| 1 | овен | змеј |
| 2 | Бик | змијата |
| 3 | близнаците | Коњот |
| 4 | рак | Коза |
| 5 | Лав | Мајмунот |
| 6 | Богородица | петел |
| 7 | Вага | Куче |
| 8 | Шкорпија | свиња |
| 9 | Стрелец | стаорец |
| 10 | Јарец | Вол |
| 11 | Водолија | Тигар |
| 12 | Риба | Зајакот |
Кинескиот зодијак (со 12-те традиционални животни) не треба да се меша со кинеската астрологија. Тој користи само половина од информациите потребни за изградба на хороскопот, годината на раѓање. Постојат сложени системи во кинеската астрологија, со знаци, планети и куќи и многу длабоки значења.
Време на раѓање
Треба да се напомене дека ова ја одразува енергетската структура на лицето кое е родено.
Кинескиот систем е поделен на двочасовни интервали, што има предност што не се дава никаква важност за промена на времето по летно сметање на времето. Тоа е, временскиот интервал се одржува дури и ако времето се промени.
Второ, тоа е голема предност во однос на европската астрологија, која се однесува на строго астрономски податоци, бидејќи огромното мнозинство од луѓето не го знаат точното време на раѓање.
Кинезите делеле еден ден во 12 интервали од по 2 часа, со секој интервал управувано од едно од 12-те животни.
Кинескиот возен ред започнува со време на стаорец, но бидејќи е 23,00-01,00 часот, тој е практично поделен на два последователни дена. Затоа во табелата времето на стаорецот е поделено на две половини. Интервалот 23.00-00.00 се нарекува време на доцниот стаорец, а интервалот 00.00-01.00 часот на стаорецот рано.
Интересно е што Ратан Часот е единствениот што поминува од еден на друг ден. Тој е единственото животно што има и квалитет на Јанг и квалитет на Јин, физички има четири (Јин парен број) прсти на предните шепи и пет (непарен број на Јанг) прсти на задните шепи. Можеби затоа Кинезите избраа да ја вршат секојдневната транзиција.