Кишињев и Кишиневија
Документи
Автор: Иури Колесниќ Предговор: д-р Л. Куликовски Читатели: Влад Похил, Валериу РаКовер: Брндуа Колесник Изглед: Валериу Руснац Обработка: Дана Паиу
Текст, фотографија: Иури Колесниќ Предговор: д-р Лидија Куликовски Корица: Издавачка куќа Брндуа Колесник УЛИССЕ
Опис на ЦИП на Националната комора на Кри
Colesnic, Iurie. Chiinul i chiinuienii/Iurie Colesnic; прет.: Л. Куликовски; Библијата. Општински Б.П. шоо-
ДЕУ Ch.: S.n., 2012 (Совет. Елена-В.И.). 600 стр.100 пр.ISBN 978-9975-4432-0-3.
ЧАС НАРОД, ЧАС НА ЛУ FORЕ Од неговото прво документарно атестирање до последното археолошко наоѓалиште, Кучето
убедува дека тоа било време на луѓето. Без разлика какви грижи имале, метеоритите се потпреле на грнчарското тркало или-
Змејовите го бранеа своето огниште до последниот здив, тие го чуваа ова прекрасно и живописно место.На странците кои поминаа низ овие земји, тие не останаа рамнодушни на фасцинантната-
Исај Некои ги ценеа црквите што се распаѓаа, други кривите улички, особено изопачени за да се изгубат во нив напаѓачите или оние што доаѓаа со мрачни мисли за овој час. Но, сите оние што поминале низ вековите овде едногласно забележале единствена посебна појава.
Вредни, преокупирани со своите работи, тие успеаја со текот на времето да изградат многу елегантен град, град со европски претензии и париски воздух. Запомнете ги имињата на хотелите во овој град: Суис, Лондон, Национал, Бристол, Петерхоф .а.
И неговите цркви беа православни и протестантски, католички и ерменски, грчки и еврејски, и сите се согласуваа, сите се согласуваа и сите имаа една цел да го направат својот град што е можно посебен.
Во првата книга од овој циклус, која може да се вика Мојот град, со наслов Куче на сеќавањето, повеќе се пишуваше за зградите, а помалку за жителите на градот. Во овој том, ситуацијата е променета и приоритет имаат оние кои живееле, живеат или ќе живеат во овој главен град.
Така се случи денес да го немаме градот Киин од минатото, лоциран на ридот Р-кани, неколку цркви и синагоги исчезнаа, гробишта и споменици исчезнаа или се пред изумирање, но останува само еден фактор Јас го гледам Чиин како најубавиот час на светот.
Затоа, сметаме дека е голем товар што го преземаат нашите современици, да го задржат наследеното, но и да изградат еден час од иднината.
Еден час не од згради, не од Интернет, не од ресторани и барови, туку еден час луѓе и еден час за луѓе. Како и секогаш во Кину, луѓето го направија градот карактеристичен и голем.
Општинска библиотека Б.П. Хасдеу ја презеде одговорноста да поврати парчиња од историјата на градот и да ги остави зачувани за идните генерации во книгите што ги разработува, координира, уредува. Останува идните генерации да ги запознаат со собирање луѓе, edi-fi, настани, идеи (парчиња) во когнитивна, разнобојна загатка наречена CHIINU.
Доц. д-р Лидија КУЛИКОВСКИ, генерален директор на Општинската библиотека Б.П. хадеу
ВИСТИНСКАТА ИСТОРИЈА МОANЕ ДА ЈА ПИСМЕ САМО НАРОДОТ
Сите заминуваме во историјата. Секое пропуштено течење е веќе ова-
Општина. и кога ќе собереме тешки томови и си-
знаеме за времињата што биле, имаме чувство дека нешто недостасува, дека нешто не е забележано, нешто не е познато и поради секој датум не знаеме што?
Книгите по историја, научните трактати, педантно собрани, со десетици и стотици цитати од други дела, имаат една голема слабост; елементарна слабост, што практично ги трансформира во статистички анали. Овие извици не се населени со луѓе, немаат карактери кои ги надминуваат плачот на плачот, да доаѓаат меѓу нас, да бидат наши современици и да ни кажат точно како живееле, што се чувствувале, какви идеали имале и како тие беа реализирани како личности.
Тоа е голем проблем со кој се соочуваат првите латински историчари и првите грчки историчари, а во средниот век хроничарите признале факти, но не биле во можност да создадат човечки лица. Можеби само еден, Јоан Некулче, единствениот хроничар кој нема биста на Алеа Класицилор, успеа да даде портрет, лице колку што е вистинито, толку близу до новиот владетел Тефан Велики. Ниту еден одмор не е нејасен, неубедлив.
Патем, Јоан Некулце беше казнет за фактот дека, бидејќи бил со Димитрие Канте-мир во Русија, се вратил дома. Тој не сакаше да биде русифициран, ниту беше вклучен во рускиот простор, бидејќи неговиот дух беше дух на вистински творец, кој можеше да се храни само со национален сок. и најголемиот наше време го казни и не ја разби Алејата на класиците-
нивните. Ова го покажува тешкиот момент на недоразбирање на природата на Создателот.
Меѓутоа, на денешната историја или, поточно, историјата што е напишана денес, и треба уште еден клуч за да не се чита од обврска, за да не се изучува од нужда. За ова, треба да користиме современи методи, односно да напишеме историја преку личности. Да го преживееме минатото како што прават креаторите на виртуелните компјутерски простори; како и оние од ТВ-емисијата Историја, кои се обидуваат да моделираат одредени историски ситуации и да создаваат вистински ликови од наши современици.
Историјата не е низа факти, ние не испраќаме факти. Човекот тројно се чувствува со чувства, реакцијата на фактите и настаните се собира во чувствата. Значи, вистинската историја е историја на чувствата. Како да сакаме да пишуваме за светлината, користејќи ја светлината. Додека кај нас стана традиција да се пишува за светлината, користејќи ја само сенката, што е невозможно да се добие кредибилен резултат.
Преку непозната Бесарабија, се обидовме да не презентираме никакви биографски податоци, туку да дознаеме за Бесарабија со личностите кои ги создадоа и кои живееја на овие места. Во најголем дел, овие ликови веќе станаа наши современици. Како тава. Халипа не очајуваше во историјата, но останува некаде и ги пишува страниците по своја волја, а јас и Константин Стере ќе се искачам на врвот и ќе се кренам во политичка борба сам против сите.
Историјата е напишана за луѓето. Ние ја знаеме само вистинската историја од
5 Кучето е скоро невидливо
Северниот дел на Чиин, 1889 година. Фотограф П. Кондраки
Chiin Center, 1889. Фотограф П. Кондраки
6Banca Chiinului (денес Sala cu Org), 1941 година
Кучето видено од авионот, 1947 година
Средното училиште Михаи Еминеску и катедралата Свети Петар и Павле
7 Булевари, улици, улички
AXAChiin порано имаше друга линија на
разграничување, кое помина на сегашната улица Колумна. До таа улица лежеше таканаречениот стар град, над таа замислена граница започна новиот град.
Цртежот, од 1813-1817 година, од страна на митрополитскиот полицаец Гавриил Бнулеску-Бодони и граничниот инженер Озмидов со повелба што предвидува поставување на новите улици, Катедралата, Метрополата, Богословијата, Јавните градини, го смени акцентот. Тие традиционално отворија нова страница во градската архитектонска историја.
Прво на картата, а потоа истакната во камен, оваа улица, сега булевар, стана централна оска на нашиот град. Талкајќи по оваа централна артерија, можете во најголем дел да ја интуирате целата историја на Чиин како што беше, со сите свои нијанси и нечуени моменти.
Првично беше наречена Милионеја затоа што сопствениците на новите згради беа образовани луѓе и градеа некои згради што импресионираа со својот сјај. Во 40-тите години на 20 век. Во 19 век, името на улицата било променето во Московска-ја, што постоело на мапата Киин до 1887 година, кога било променето во Александровс-каја, а од 1924 година се нарекувало bd. Александар Добар, име што го носеше до 1944 година. Но, тука ни треба разјаснување. Во 1931 година булеварот беше поделен на два сегмента. Првиот, кој ја поврза железничката станица со улицата Арменеаск, беше наречен бд. Александар Добриот, а вториот, кој се протегаше до Воената болница (денес централниот блок на Универзитетот за медицина и фармација Н. Тестемиану), беше наречен Крал Керол. Од 1944 до 1990 година се викаше улица n-ceput, потоа булевар Ленин. Од 1990 година тие биле именувани по Стефан Велики и Свети.
Централната оска на градот е формирана врз основа на стар пат, постоечки во Кинул де од-ниоар, а планот за систематизација на градот, усвоен во 1834 година, ја потврдува само веродостојноста на овој избор. Иако телата на главните згради (зградите на Богословијата, ерменската курија, воената болница итн.) На работ на оваа артерија беа веќе започнати околу 1813 година.
Централната локација беше искушение за архитектите. Така, со текот на времето, тука биле изградени зградите на старото градско собрание, кое се наоѓало во близина на раскрсницата со сегашната улица Пукин, Епархиската куќа (1911) и зградите на Митрополијата, Катедралата на Рождеството на Господ (1830-1836). Свети светци, исто така наречени Златни порти и Триумфален лак, Лутеранска црква, лоцирана на местото каде денес е сегашното претседателство, Домот на гувернерот, кој за време на револуцијата стана Палата на слободата, денес на тоа место е театарот за опера и балет; Клуб Ноби-лимии, Гимназија бр. 2 де бии, подоцна стана воено средно училиште Крал Фердинанд Први, денес на тоа место се наоѓаат зградите на Службата за разузнавање и безбедност на Република Молдавија, Катедралата на Свети Царот Константин и Елена, Фискалната комора, Капелата на Свети Никола на болницата Оренеск, болницата за заразни болести, основана од доктор Тома Циорб, Банка Оренеаск, Дума Оренеас-ц, односно сегашното Градско собрание на Киин .а. Очигледно, благородната и финансиска елита на Бесарабија не можеше да не ги искористи новите услови и благодарение на нивните напори беа изградени палати, урбани дворци и куќи кои ги носеа имињата на нивните сопственици: Бал, Синади